Live-rollespil Flugten fra Frankrig 1685



Relaterede dokumenter
Live-rollespil Rejsen fra Brandenburg til Fredericia

Live-rollespil: Konflikt og integration Fredericia Spiloplæg til alle rollespil

Live-rollespil. Fæstning og Fristed Fredericia

s.e.Trin. 15/ Matt. 5, Jørgen Christensen I dag vil min prædiken koncentrere sig om, hvad det betyder,

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Joh 4,5-26. Bøn. Lad os bede. Kom til os, Gud, og giv os liv fra kilder uden for os selv! (DDS 367, v.1) Amen.

Prædiken til 2. s. i fasten kl i Engesvang

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

Valdemarsgudstjeneste. 15/ Johs. 3,16. Jørgen Christensen

På kan I også spille dilemmaspillet Fremtiden er på spil.

Prædiken til søndag den 14. september Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

Pinsedag 4. juni 2017

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

21. søndag efter Trinitatis Hurup, Helligsø

Det er jordens mest syge og dårlige undskyldninger for ikke at komme til festen. De kunne lige så godt sige: Jeg gider dig

Prædiken til 4. s. efter påske

Prædiken til 4. Søndag efter påske konfirmation

Herre, Jesus Kristus, Guds Søn, forbarm dig over mig synder. AMEN

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

2) En anden vigtig betydning er at sætte noget eller nogen i en bestemt tilstand, beskrevet med et adjektiv (se dog 4 nedenfor):

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

En glædelig jul! En bibelhistorie om Jesus fødselsdag.

FNs 2015 mål Mål 1: Mål 2 Mål 3: Mål 4: Mål 5: Mål 6: Mål 7: Mål 8:

Prædiken til bededag, Matt 3, tekstrække

O, skriv dit navn i vores hjerte og vores i din højre hånd, så vi med dig har fryd og smerte tilfælles i den Helligånd! AMEN

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

Palmesøndag med Børne- og Juniorkoret Jeg vil fortælle jer et eventyr Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede på et slot

Søndag d.24.jan Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr.10.15).

21. søndag efter trinitatis 25. oktober 2015

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

Når skoven bliver grøn

I blev gamle sammen, men det var fint, for I havde stadig hinanden. Så blev hun syg. Du passede hende, indtil hun døde. Og så var du pludselig alene.

Opgaver til Med ilden i ryggen

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

2) En anden vigtig betydning er at sætte noget eller nogen i en bestemt tilstand, beskrevet med et adjektiv (se dog 4 nedenfor):

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Men det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige.

søskende strides! KAIN og ABEL

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 12. s.e.trinitatis 2015.docx

Tekstlæsning: Jesus sagde: Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. Amen

Bibelstudie: Kvinder i Bibelen

25. søndag efter trinitatis II I sommer blev Jægersborg kirke malet. Vi lukkede kirken og lod håndværkerene forvandle rummet, så det nu igen er

Bruger Side Prædiken til 2.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 2.søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 14,16-24.

Trinitatis søndag 31. maj 2015

Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

Allerførst fortælles kort intro: Hvem var Jesus? Jesu liv som optakt til påskebegivenhederne.

Men Zakæus var jo ikke just en forfulgt. uskyldighed. Han var overtolder og som sådan en. Han er udenfor, den gode Zakæus.

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken 1. søndag efter trinitatis

Bededag 1. maj Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Pinsedag, Thurø. Salmer:

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

Uddrag fra Peters dagbog. Morfars farmor og farfar, dine tipoldeforældre. Morfars forældre, dine oldeforældre

7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375

Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Salmer: v. 583 // v.7 697

Tværfaglig indsats med faglig styrke! Basisteamuddannelsen Børne og Unge Rådgivningen

Prædiken til 22. s. e. trin. Kl i Engesvang

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

23. søndag efter trinitatis 19. november 2017

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Skriv med afsæt i tekstuddraget et essay om at turde flytte sig.

Denne dagbog tilhører Norah

Johannesevangeliet 17

Side 3.. Kurven. historien om Moses i kurven.

20. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. oktober 2013 kl Salmer: 754/434/303/385//175/439/571/475 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Prædiken til 1. s. e. trin kl i Engesvang

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

Impossibilium nihil obligatio

6. s. e. Påske Grundlovsdag // Borgerskab i to riger

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis

Prædiken til Skærtorsdag Findes der noget bedre end at samles omkring et godt måltid mad sammen med gode venner?

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Transkript:

Live-rollespil Flugten fra Frankrig 1685 Temaer Huguenotternes hverdag i deres koloni. Troen og menighedens betydning for den enkelte. Forfølgelsen af huguenotterne efter Nantesediktets ophævelse 1685. Flugtveje og muligheder. Støtte og hjælp fra huguenotter udenfor Frankrig. Historien Liverollespillene har samme hovedperson som IT-rollespillene. Det er den unge bonde Jean Armand i provinsen Dauphine i det sydøstlige Frankrig. Jean er tyve år gammel, så det er på tide, at han finder sig en kone; der flere muligheder. Han bliver gift og stifter familie, men i 1685 tvinges familien på flugt. I live-rollespillet gennemspiller I nogle episoder fra flugten frem til familiens endelige bosættelse i Brandenburg. 1

Roller Jean Armand Du er 20 år gammel ( i 1683) og bor sammen med dine forældre og søskende i en lille landsby i Dauphine. Du er huguenot fransk reformert. Landsbyen ejer jorden i fællesskab. Jorden fordeles til familierne af landsbyens Forstanderskab: De ældste og jeres præst. Du skal finde dig en kone. I 1685 tvinges din kone, du og jeres lille pige på flugt. Marie Duval Du er 17 år gammel og en sød og køn bondepige. Du er katolik og går i kirke hver søndag. Men du tager det ikke rigtig alvorligt. Du er forelsket i en ung mand, Jean Armand, fra huguenotlandsbyen. Maurice Armand Du er 52 gammel, bonde og Jeans far. Du er stærk i troen, flittig og nøjsom. Du adlyder altid Forstanderskabet, som ved, hvad der bedst for kolonien og for din familie og dig. Marie Devantier Du er 30 år gammel og enke. Din første mand var bonde ligesom de øvrige i landsbyen. Han var dygtig og flittig og efterlod dig en pæn sum penge. Du skal naturligvis giftes igen. Forstanderskabet siger, du skal giftes med Jean Armand. Du kender ham ikke personligt. Jacques Feut Du er 54 år gammel og koloniens præst. Derfor er du selvskrevet medlem af Forstanderskabet Du er et godt og varmt menneske, der vil dine trosfællers bedste Du ved, at de reformerte er Guds udvalgte, der alene vil komme i Himmeriget. Fader Laurantius Du er 35 år gammel og katolsk præst i landsbykirken i nærheden af den reformerte koloni. Du er stærk i troen og ved, at de stakkels vildfarne reformerte er dømte til evig fortabelse. De vil brænde i Helvedet til evig tid. Derfor vil du gøre alt, hvad der står i din magt for at få omvendt de stakkels huguenotter til gode katolikker. Du mener, at det er rigtigt at bruge vold, trusler og bortførelser for at frelse de fortabte. Du er glad for, at kong Ludvig d. 14. har ophævet Nantesediktet, så de vantro huguenotter omsider kan blive bragt ud af deres vildfarelser. Soldat Du er soldat i Ludvig d. 14. hær. Du er katolik, men det betyder ikke noget særligt for dig. Du vil slippe så nemt om ved soldaterjobbet som muligt. Du er dum, fordrukken og voldelig, så du går ikke af vejen for at stjæle og røve, hvis du får ordre til det eller hvis det ikke bliver opdaget 2

Abraham Lewi Du er 60 år gammel, jøde og uldhandler i Geneve i Svejts. Du er selv flygtning. Du og din unge kone Sahra flygtede fra Frankrig for mange år siden, så du kender flygtningens vilkår. Du er en rettroende jøde og et anset medlem af den mosaiske menighed. Du er velhavende og respekteret, men også frygtet af dem, der har lånt penge af dig. Du er ærlig, men benhård i forretninger. Bønderne og fabrikanterne ved, at de kan stole på dig. Du hverken snyder eller lader dig snyde. Du respekterer de reformerte huguenotter, der er stærke i troen og flittige. Og som er flygtet for deres tros skyld. 3

Spil De følgende spil er forslag. I kan spille spillene i den rækkefølge, som I selv synes. I kan bytte om på, tilføje eller kassere figurer, alt efter hvad klassen ønsker at undersøge. I kan også lave jeres egne spil og tilføje nye roller. Der er frit valg på alle hylder. Forelsket Jean Armand og Marie Duval (eventuelt deres forældre) I mødes i udkanten af landsbyen og snakker kærlighedssnak. I vil gerne giftes. Senere taler I med jeres forældre. Hvordan vil Jean få sine forældre til at forstå sin beslutning? Hvordan vil han få Forstanderskabets tilladelse til at blive gift med en katolik? Hvad vil hans forældre mon sige? Hvordan vil Marie Duval få sine forældre til at forstå sin beslutning? Hvordan vil hun få kirkens velsignelse? Hvad vil hendes forældre mon sige? Hvordan reagerer forældrene? Hvad siger de, hvad gør de? Far og søn Jean Armand og hans far, Maurice Armand I taler sammen om, at Jean bør gifte sig. Faderen giver gode råd og peger især på enken Marie Devantier. Hvad siger Jean? Hvad siger faderen? Hvad ender samtalen med? Skrifte Marie Duval og fader Laurantius Marie går til skrifte og fortæller fader Laurentius, at hun er forelsket i en ung reformert huguenot. Hvad fortæller Marie sin skriftefader? Hvad siger fader Laurentius? Hvad siger han, at Marie skal gøre? Hos præsten Jean Armand og koloniens præst; Jacques Feut Jean opsøger sin præst og fortæller ham, at han er forelsket i en katolsk pige; Marie Duval. Hvad siger Jean? Hvordan reagerer præsten, og hvad siger han? Hvordan ender samtalen? Dragonindkvartering Familien Armand og en eller flere soldat(er) Familien har fået dragonindkvartering i deres hjem. Der er fulde soldater i huset. De er dumme og grove, fulde og voldelige. Jean prøver at få en eller flere soldater til opføre sig ordentligt. Marie prøver også. Hvad siger I til soldaterne? Hvordan prøver I at få dem til at opføre sig ordentligt. Hvad siger og gør soldaterne? Hvordan ender det? 4

Grænsen / broen over floden Familien Armand og en eller flere soldat(er). Måske en officer. Familien ankommer alene eller sammen med andre flygtninge til en grænse. Det kan være den franske grænse, men det kan også være en anden grænse. Der er soldater ved grænsen. Soldaterne lader ikke alle og enhver passere (gratis!). Hvad gør I for at komme over grænsen? Hvad siger I og tilbyder I, for at soldaterne skal lade jer passere grænsen? Hvad siger og gør soldaterne? Hvad siger og gør officeren? Uldhandleren Jean Armand og Abraham Lewi Jean opsøger den velhavende jødiske uldhandler. Uldhandleren tager venligt imod Jean. Hvad beder Jean om. Og hvad fortæller Jean om sig selv og sin familie? Hvad siger uldhandleren? Og hvad fortæller han om sig selv og sin forretning? Hvordan ender samtalen? 5

Efterbehandling Debat: Var spillet realistisk? Hvilke konsekvenser får de trufne valg? Hvilke paralleller kan I se til nutiden? Omspil: Hvilke løsningsmuligheder ser I i spillet? Prøv dem af. Inddel eventuelt deltagerne i grupper på 2-3 og lad grupperne forberede hver deres løsning. 6