fædrelandskærlighed Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Transkript

1 Dato : 15. august Sted Anledning Ordliste : Prasanthi Nilayam. : Indiens 60. uafhængighedsdag. : De danske ord der er understreget i teksten, er at finde i ordlisten. Disse danske ord er oversættelser af sanskrit-ord, som også nævnes i ordlisten. Dette giver læseren mulighed for selv at undersøge sanskrit-ordenes dybere betydning. Subhas Chandra Bose s eksemplariske fædrelandskærlighed af Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Mange foredragsholdere har talt før Mig, men ingen har sagt noget om Subhas Chandra Bose, der var udstyret med mange storslåede egenskaber og evner. Efter at have taget sin eksamen og fået beskæftigelse som I.C.S.-embedsmand kom han til Indien, sluttede sig til den politiske bevægelse og bidrog på betydningsfuld vis til denne på mange måder. Men desværre var han nødt til at forlade landet, da der ikke var nogen enhed blandt bharatiya erne (inderne). Selv mens han opholdt sig i udlandet, spillede han en vigtig rolle for Indiens befrielse for britisk herredømme. Lalita Bose, hans broders datter, kom engang til Puttaparthi. Hun beklagede, at hendes onkel Subhas Chandra Bose, der var blevet født i Bharatha s hellige land, havde været nødt til at forlade det. Hun var lykkelig over, at hun var i stand til at bo i dette land og nu havde fået Swami s darshan (synet af Mesteren). Hun kom også til Brindavan, Whitefield, og opholdt sig der i nogle få dage. Senere fulgte hun Mig i bil, uanset hvor Jeg tog hen. Hun plejede at spille på harmonium og synge lovsange. Hun kom også til Ooty og Kodaikanal, når Jeg var der. Hele tiden chantede hun Sai Ram, Sai Ram. Bortset fra dette havde hun ingen andre tanker. Subhas Chandra Bose var udstyret med store fysiske, mentale og åndelige kræfter. Men han afslørede aldrig sin åndelig styrke over for nogen. Han havde et brændende ønske om at gøre Indien til et storslået og fremgangsrigt land. Ingen anden leder havde en så stræk stræben efter og forhåbning om landets frihed og fremgang som Subhas Chandra Bose. Han var en person, der troede på handling, ikke blot på ord og taler som så mange andre ledere. Selv i dag er der mange store ledere i vores land, men til hvilken gavn er det, hvis de ikke praktiserer det, de siger? De siger en million ting, men de praktiserer end ikke en enkelt af dem! Det smerter Mig i den grad at opleve, at ingen i dag husker Subhas Chandra Bose, der har gjort så meget for landet. Han var en person, der dedikerede hele sit liv til landet. Selv når han levede i oversøiske lande, var kærlighed til hans fædreland det, der lå ham mest på sinde. Faktisk blev den større og større dag for dag. Han er i sandhed et levende lig, der ikke med stolthed erklærer, at dette er mit fædreland, dette er mit modersmål, 1

2 og dette er min religion. (Digt på telugu som Sai Baba sang). Subhas Chandra Bose bestræbte sig meget hårdt på at bringe landet på fremskridtet og velstandens vej. Han demonstrerede overbærenheden og kærlighedens idealer. En person der ikke nærer kærlighed til sit land, er i sandhed et levende lig! Udelukkende en person der værner om landets omdømme, kan i begrebets sande betydning kaldes en levende person. I mellemtiden opnåede Indien uafhængighed (swatantrata). Men dette var blot swatantrata, ikke swaatantrata. Hvad er swatantrata? Det relaterer til kroppen, sindet og intellektet, mens swaatantrata (uafhængighed eller frihed i et højere åndeligt perspektiv) er relateret til Den Guddommelige Gnist (Atma). De der følger Den Guddommelige Gnists Princip, er i sandhed uafhængige. Det samme er forskellen på swarajya (frihed til at have selvstyre i landet) og swaarajya (åndens frihed; herredømme over sig selv). Vi skal stræbe efter at opnå swaarajya og ikke blot swarajya. Når vi følger Den Guddommelige Gnists Princip, bliver alt godt for os. Ikke blot det, det vil føre til hele verdens velfærd og fremgang. Vi bør ikke blot være tilfredse med politisk uafhængighed. Vi bør opnå den uafhængighed, der relaterer til Den Guddommelige Gnist. Subhas Chandra Bose stræbte efter at opnå den uafhængighed, der er relateret til Selvet. I sidste ende opnåede han succes med sine bestræbelser. Alle bør gøre en indsat for at komme til at lære den slags ædle Sjæle at kende. Subhas Chandra Bose var en af de få bharatiya er, der på hans tid opnåede Selvets uafhængighed, alt imens andre stræbte efter deres selviske mål. De nærede snæversynede betragtninger og så forskelle overalt, mens Subhas Chandra Bose tænkte på hele landet som værende ét. Den Guddommelige Gnists (Atma s) Princip er det samme i alle. Alle er udrustet med Guddommelig Kraft. Mennesket er legemliggørelsen af Den Guddommelige Gnist. Det er årsagen til, at Krishna i Bhagavad Gita erklærer: Den Evige Guddommelige Gnist (Atma) i alle eksistenser er en del af Min Væren. Han sagde: Alle er et aspekt af Min Guddommelighed. Når Jeg anser jer for at være en del af Min Væren, bør I også anse andre for at være jeres eget Selv. Love all serve all. I bør ikke iagttage nogen forskelle mellem individer, idet I tænker, at én er et fattiglem, og en anden er millionær. Der er mange millionærer i Bharatha. Med de er travlt optaget af at fylde deres egne maver. De er ikke parate til at give så meget som en lille smule mad som almisse til en tigger, der står ved deres dørtrin og siger: Moder! Giv mig almisser. Hvad gavner det at have den slags rige mennesker i vores land? De er udelukkende rige af navn, men i virkeligheden er de de fattigste blandt de fattige. På trods af så mange rige mennesker i vort land, synes retskaffenhed og godgørenhed at være forsvundet fra det. Derfor bør dette lands befolkning følge godgørenheden og retskaffenhedens vej. I skal betragte andre som værende jeres egne brødre og søstre. Eller snarere skal I anse dem for at være jer selv. Folk henvender sig blot til andre som brødre og søstre fra talerstole, men hvem omsætter rent faktisk denne udtalelse i praksis? Ingen. Uanset hvor I tager hen i dag, så ser I folk, der higer efter penge. Folk stræber efter at ophobe rigdomme, men ingen bestræber sig på at fremelske kærlighed og retskaffenhed. De tre forrige foredragsholdere talte om verden, men ingen af dem talte om Den Guddommelige Gnist (Atma). Det samme Princip, Den Guddommelige Gnists Princip, er til stede i alle. Det er til stede i jer, Mig og alle andre. Gud antager menneskelig skikkelse. Det er ikke passende at udvise respektløshed over for nogen, for alle er en legemliggørelse af Gud. I bør leve jeres liv med en overbevisning om, at I alle er brødre og søstre. I kan udelukkende opnå swaarajya (åndens frihed; herredømme over sig selv), når I udvikler den slags altfavnende følelser. Indtil da har I blot swarajya (frihed til at have selvstyre i landet), hvor swa betyder swartha (selviskhed). Men I bør stræbe efter swaarajya, i hvilket swaa relaterer til det åndelige hjerte. I udfører alle tjeneste i landsbyerne og tjener de fattige. Men først og fremmest bør I opnå sand swaatantrata (uafhængighed eller frihed i et højere åndeligt perspektiv). I skal elske, 2

3 respektere og hjælpe alle. Først da kan i blive kaldt en sand Sai-studerende. Alt vil forandre sig, men ikke Den Guddommelige Gnist (Atma). Selv en ondsindet person eller en dæmon kan ikke forårsage nogen forandring i Den Guddommelige Gnist. I skal stræbe efter af nå til et sådant uforanderligt og evigt Guddommeligt kongerige. I skal have selvtillid. Først da kan I nå et menneskes naturlige stadie. Det er jeres sande og evige stadie. Jeg afslutter Min tale med Mine velsignelser og gode ønsker om, at I må frem nå til Selvets kongerige og opnå et godt omdømme. Jeg har udelukkende talt på grund af Min kærlighed til Subhas Chandra Bose, selv om ingen inviterede Mig til at tale. Personer som Subhas Chandra Bose bør blive født i Bharatha igen og igen. Indien bør opnå sin oprindelige storhed igen. Havde Subhas Chandra Bose været i live i dag, ville han have opnået at få det mest ophøjede navn i historien. Der ville ikke være nogen tiggere i dette land. Men desværre er bharatiya erne selv ansvarlige for, at han forlod landet. Som et resultat af dette står de nu over for store vanskeligheder og problemer. Vi bør elske og have tillid til den slags ædle Sjæle. Kærlighed og tillid er vores sande styrke. Vi bør aldrig glemme Subhad Chandra Bose. Hans lære var fuld af ædle tanker og ophøjede idealer. Uheldigvis glemmer folk den slags gode personer og husker de dårlige. Det er en stor fejl. Glem aldrig gode mennesker. De er som kostbare ædelstene. Jeg ønsker, at I altid må huske den slags ædle Sjæle. Jeg afslutter Min tale med Min velsignelse til alle. Oversat af 3

4 Ordliste Bhagavad Gita Bhagavad Gita er en hellig tekst. De to ords egentlige betydning er: Guds Sang. Teksten er en del af Mahabharatha en og er en dialog mellem Arjuna, der var en af Pandava-brødrene, og Herren Krishna. Bharatha I bogen Summer Showers in Brindavan 1974 bind 2 fortæller Sai Baba om dette ords utallige betydninger. Ordet Bharatha forekommer 180 gange i bogen og ofte i forbindelse med, at der forklares om et specielt aspekt af dette begreb. Bharatiya erne Betegnelse for de mennesker der levede i Bharatha. Sai Baba kan også anvende denne betegnelse for indere. Brindavan Sai Baba s ashram beliggende ca. 15 kilometer fra Bangalore; også kaldet ashram en i Whitefield. Darshan At få synet af Mesteren; at få synet af en hellig person. Det at få synet af Mesteren, for eksempel Sai Baba, er et meget vigtigt element i folks åndelige udvikling. Når man får darshan, udvikler man hengivenhed over for for eksempel Sai Baba, og Han udvikler hengivenhed over for én. Den Evige Guddommelige Gnist (Atma) i alle eksistenser er en del af Min Væren. - Mamaivamsho jivaloke jivabhuta sanathana. Den Guddommelige Gnist - Atma Det virkelige Selv, ens Guddommelighed, Gud, altings substans og udødelighed. Den Guddommelige Gnist gennemtrænger hele universet. Det åndelige hjerte - hridaya Gud antager menneskelig skikkelse. - Daivam manusha rupena. I.C.S.-embedsmand I.C.S. står for Indian Civil Service. Denne embedsmand var altså ansat inden for den offentlige administration. Kodaikanal Kodaikanal er en bjergby i delstaten Tamil Nadu. Den ligger højt, og derfor er temperaturen om sommeren behagelig. Det engelske styre oprettede her en by i bjergene til deres officerer. Sai Baba etablerede en ashram her, som Han ofte benyttede i højsommeren, så Hans hengivne ikke blev udsat for den meget varme tid. Krishna; Herren Krishna Vishnu Avataren i Dwapara-tidsalderen, tidsalderen forud for den nuværende Kali-tidsalder. Krishna betyder: Evnen og kraften til at tiltrække og betage. Krishna blev født den 20. juli 4

5 3.227 f. Kr. tidligt om morgenen klokken Året f. Kr. ved midnatstid den 20. februar opgav Krishna Sit dødelige legeme. Han formodes da at have levet i 125 år. Lovsang - bhajan Bhajan er lovsang, hvor man synger til Herrens pris. Hengivne synger bhajan, for derigennem at udtrykke og opleve hengivenhed over for Gud. Sai Baba siger, at det er bedst at synge bhajan i grupper, da det skaber bedre åndelige vibrationer. Bhajan betyder at dele. I Indien er der en forsanger, der synger en linje at den konkrete lovsang alene. Herefter synger alle i forsamlingen den samme linje. Dette gentages to gange, og dette mønster fortsætter sangen ud. Som regel gentages sangen, så den synges to gange. Dette sker, mens alle klapper takten. Når vi klapper, føler vi os rene, glade og forfriskede, og det hjælper os med at koncentrere os på Guddommen. Nogle hengivne er også af den opfattelse, at det bortdriver det onde. Det anbefales, at man, hvis det er muligt, synger uden brug af sangbøger, da dette muliggør en endnu større hengivenhed. Alt i alt skaber denne metode meget gode og intense energier. Moder! Giv mig almisser. - Bhavati bhiksham dehi. Ooty eller Ootacamund Denne by er beliggende i Nilgiris-bjergene (De blå bjerge). Der er omkring indbyggere her i I dag er byen et berømt turiststed. Prasanthi Nilayam Prasanthi Nilayam, der betyder Den højeste freds bolig, er Sathya Sai Baba s hovedashram. Den er beliggende ved siden af Puttaparthi, og blev indviet den 23. november 1950 i forbindelse med Baba s 24 års fødselsdag. Den centrale bygning i ashram en er templet, og i umiddelbar forbindelse med dette ligger Sai Kulwant Hall, hvor Baba gav darshan til sine tilhængere. Der kan sidde omkring mennesker i denne sal, og her var en helt utrolig fredfyldt atmosfære, når Baba var til stede. Templet og Sai Kulwant Hall er den rene skønhed. Ashram en er meget stor, idet den indeholder boligfaciliteter til tusindvis af hengivne, og har alle mulige faciliteter som for eksempel en gren af State Bank of India, et auditorium, tre kantiner, bibliotek, posthus, varehus, bogforlag, boghandel, museum, administrationsbygning mm. Puttaparthi Sathya Sai Baba s fødested. Landsbyen er beliggende i delstaten Andra Pradesh, og det er her, Sai Baba s hoved-ashram er beliggende. Sai Ram Sai-hengivne hilser ofte på hinanden ved at sige Sai Ram. Sai Ram tilkendegiver, at Sai er til stede i den anden person såvel som i én selv. Udtrykket Sai Ram benyttes også i andre situationer, for eksempel kan man sige Sai Ram, når noget lykkes eller ikke lykkedes. Swami Ordet swami betyder guru eller mand af visdom og anvendes som en yderst respektfuld tiltale. Sai Baba omtaler ofte Sig Selv som Swami, og det gør mange af Hans tilhængere også. Telugu Telugu er hovedsproget i delstaten Andhra Pradesh, hvor Sai Baba s hoved-ashram er beliggende. Tjeneste i landsbyerne - grama seva 5

6 Whitefield Whitefield er den stations-landsby, der ligger i umiddelbar nærhed af Sai Baba s ashram, der hedder Brindavan. Whitefield ligger ca. 15 km fra million-byen Bangalore. 6