Sjælskontakt 3. del.

Relaterede dokumenter
Om at være ærlig. De fleste mente, at vi altid skal tale sandt, medmindre det sårer nogen. Glenys mente, vi altid bør sige sandheden.

Principperne om hvordan man opdager nye sandheder

LÆRER-ELEV FORHOLDET

Sandhed - del 2 To typer af sandhed

appendix Hvad er der i kassen?

John C giver nogle gode råd om, hvordan man kan finde den sande stemme:

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

Sandhed del 1. Relativ eller absolut sandhed 1?

Fakta og Principper. Hvad er forskellen mellem et faktum og et princip? Hvorfor har sjælskontakt mere at gøre med principper end med fakta?

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Familien - livets vigtigste vækstgruppe

Citater fra Et Kursus i Mirakler med kommentarer af Barbara Tranberg 1-30

Bruger Side Prædiken til 7.s.e.trinitatis Prædiken til 7. søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 19,1-10.

Mysteriet. elektricitet. Brian Arrowsmith.

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

Anden påskedag Livet er som en vandring, i et landskab, der hele tiden forandrer sig.

DEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN

Studie. Ægteskab & familie

Det er nemmere at skabe en løgn, end at være sandhed.

2. søndag efter påske

Pinsedag 4. juni 2017

Bedre Balance testen:

Og fornuften har det virkelig svært med opstandelsen. Lige siden det skete, som han havde sagt, har mennesker forholdt sig

Principperne om hvordan man opdager nye sandheder

Prædiken 7. s.e. Trinitatis

Onsdag d. 1. april 2015 Anders Fisker. Salme DDS nr. 176: Se, hvor nu Jesus træder. Jesus Kristus!

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31

I Aastrup: 747: Lysets engel 291: Du, som går ud fra den levende Gud 331: Uberørt at byen travlhed 321: O kristelighed 29: Spænd over os

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Hjerl Hede 14.00: Lover den herre, Lille Guds barn hvad skader dig, Nu takker alle Gud

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

studie Kristi genkomst

20.s.e.trin.B Matt 21,28-44 Salmer: Vi er godt 50, der mødes 4 gange her i efteråret til kristendomskursus.

Prædiken til Påskedag kl i Engesvang 1 dåb

Bruger Side Prædiken til 20.s.e.trinitatis Prædiken til 20.søndag efter trinitatis Tekst. Matt. 21,28-44.

Reflekterende meditation Og/Eller Sædtanker. Det kræver den rette blanding af ro og bevægelse at frembringe det reneste vand.

Frelse og fortabelse. Hvad forestiller vi os? Lektion 9

Den religiøse dimension

TGF Fadervor bøn i praksis

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

Målet for vandringen er kærlighedens forening med Gud og et fuldt udfoldet liv i tjeneste for andre.

Bruger Side Prædiken til Pinsedag 2015.docx. Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Gud, vil du hjælpe os med at huske det, som vi lige sang: at der er ingen død og ingen verdens nød, der kan os skille! Amen.

Fastelavns søndag II. Sct. Pauls kirke 7. februar 2016 kl Salmer: 446/176/172/508//164/690/439/173

Studie 7 Guds lov 41

1.s i Fasten d Matt.4,1-11.

Joh 16,16-22, s.1. Prædiken af Morten Munch 3 s e påske / 7.maj 2017 Tekst: Joh 16,16-22 DET STORE VENDEPUNKT

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Alle mennesker har ubevidste handlemønstre, som aktiveres når vi bliver ramt på et sår fra

Discipel 24/7 CELLEGRUPPER Cellegruppernes formål

#2 Hvorfor du behøver en frelser

Selvkontrol. Annie Besant.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Prædiken holdt i Haderslev Domkirke af sognepræst Henning Wehner / , s.e.P 26. april 2015 Dom kl Joh.

Jeg tror, vi er rigtig mange, der har prøvet sådanne reaktionsmønstre på egen krop, enten som offer eller som

Åbenbaring. Johannes 17:3 Og dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og ham, du har udsendt, Jesus Kristus.

2. påskedag 28. marts 2016

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 1.s.e.hel3konger side 1. Prædiken til 1. s. e. Hellig 3 Konger Tekst: Luk. 2,

Søndagsmeditation. Pengemeditation. Meditationsomrids. Tiltrækning af penge til hierarkiske formål.

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Maj-juni serien Episode 4

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

ANPS. The Affective Neuroscience Personality Scale. Institut for PersonlighedsTeori og Psykopatologi og Psykiatrisk Forskningsenhed, Region Sjælland

Prædiken af Morten Munch Julesøndag, 30/ Tekst: Luk 2,25-40 MENNESKETS OG TIDENS FORLØSNING

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

Der er en hårdhed i livet, som i sig selv ingen mening giver. Prædiken til den 10. juli Dagen der i kirkens kalender kaldes for

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3. søndag i Advent side 1

Der kan sagtens være flere steder i en gudstjeneste, hvor vi har med Gud at gøre. I sidder hver især med erfaringer og et liv,

Når du undertrykker din kreativitet, dør noget i dig

Pinsedag I. Sct. Pauls kirke 19. maj 2013 kl Salmer: 441/434/283/403//290/723/439/287 Uddelingssalme: se ovenfor: 723

15.s.e.trin. II 2016, Strellev 9.00, Ølgod / / / /728

Kristi liv. Det tror vi

6. s. e. Trin juli 2014 Haderslev Hertug Hans Kirke 8.30 & Domkirken / Christian de Fine Licht Dette hellige

#1 At finde fred gennem biblen

Tekster: 732, 549, 573, 552, 788 Tekster: Sl. 23, sl , Matt

Skyldfølelser. Hvad er det bedste råd, du kan give os med hensyn til at leve dette liv?

Foredrag af Bruno Gröning, Graz, 17. oktober 1955

Faktisk har der kun været én menighed. Er der kun én menighed. Det er derfor Grundtvig i dag på Alle Helgens dag lader os indlede med at synge, at

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

1. Juledag. Salmevalg

Lad nu opstå fra de døde Ordets tugt og ordets trøst Og lad hjertet i os gløde Mens vi lytter til din røst. Amen

Alle Helgens Dag. Salmevalg. 717: I går var hveden moden 571: Den store hvide flok vi se 549: Vi takker dig for livet 732: Dybt hælder året i sin gang

3. søndag efter påske

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

FORLIGELSENS VEJ. Prædiken af Morten Munch 6. s. e. trin, / 7. juli 2013 Tekst: Mat 5,20-26

#16 Himmelen. 1. Hvad bliver vi, når vi tror på Jesus, som vores frelser? Joh 1, Hvad betyder det at være et Guds barn?

Kristen eller hvad? Linea

Matt 22v37-40: Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind. Det er det største og det første bud.

Vi har ganske givet vore egne eksempler, som vi bærer rundt på af store og små brud, der er sket. Nogle af os har brud, der endnu gør ondt.

Den sang, vi lige har hørt, For at tænde et lys af Lars Lilholt, er skrevet over et stykke fra biblen. Det stykke vil jeg gerne læse for jer.

salmer:252,251,259,257, Helligånd tag mig v. hånden sandhedens ånd, som udgår fra Faderen, skal han vidne om

Anna Monrad, Ubberup Valgmenighed: Prædiken til 1. søndag i advent 2015

Bruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

Man kan få slides i pdf på hjemmesiden. Skrifterne i GT + Jesus/Helligånden + samspil med de andre apostle mf

Prædiken til søndag den 14. september Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

Studie. Ægteskab & familie

Kan du huske, hvordan vi har talt om at hvis du har et ønske / et behov, så er opfyldelsen her allerede!

Prædiken til Pinsedag 2015, Joh. 14, Vrå og Em kirker.

3. søndag efter påske

Transkript:

Sjælskontakt 3. del. Mange har udtrykt stor interesse for at øge deres sjælskontakt, og vi har diskuteret en del emner i relation hertil, som forhåbentligt har været til nogen hjælp. Nogle af dem, som for eksempel maya, glamour og illusion, er svære at forstå fuldt ud. Vi vil nu angribe emnet fra en anden vinkel, som måske kan hjælpe med til at fjerne barriererne i forhold til sjælskontakt, og vi beskæftiger os nu er med et emne, som det er forholdsvis let at forstå. De fleste mennesker ved, hvad en løgn er, og hvad et løfte er. Så vi snakker altså om principper, som vi allerede forstår og stort set accepterer. Det grundlæggende princip bag løgne og brudte løfter er bedrag eller uærlighed. Løgne er forsøg på at bedrage andre, og brudte løfter skyldes selvbedrag. Hvis du lover noget og tror på, at du kan holde dit løfte, men senere finder ud af at du alligevel ikke er i stand til at holde det, så bryder du dit løfte, fordi du bedrog dig selv i forhold til, hvad du kunne og ikke kunne. En af forskellene mellem Mestrene, som har overvundet døden, og os andre almindelige dødelige er, at man altid kan stole på Mestrenes ord og deres løfter. Lad os nu forestille os, at du fik besøg af Kristus selv eller en anden Mester, som lærte dig visse ting og gav dig visse løfter. Vækker det ikke genklang i din sjæl, at du burde kunne stole på Hans ord? Og er det i orden, at vi kan stole på Hans ord, mens Han ikke kan stole på vores? Det er det selvfølgelig ikke. Vi må stræbe efter at blive, ligesom Han er. Mange af os tror på følgende: Fuldstændig ærlighed og hundrede procent opfyldelse af vores løfter er et fint ideal, men det er ikke realistisk. Vi møder alle sammen situationer, hvor det ser ud til, at vi er nødt til at lyve eller bryde vores løfter. Sådan vil de fleste sige, men det behøver ikke at være sådan. Menneskehedens vej til at opnå hundrede procent ærlighed og til at holde alle løfter på samme måde, som det sker i himmeriget, er en vigtig nøgle, og vejen er måske ikke sådan, som I har lært. Vejen til et pålideligt ord og til at BLIVE ét med dit eget løfte er hverken en jernvilje eller et hjerte af sten, så du er nødt til at fortælle nazisterne, hvor en af dine kære skjuler sig for at undgå at lyve. Det er sandt, at man nødvendigvis må besidde en vis mængde disciplin for at opnå ærlighed, men for at betræde vejen er visdom vigtigere end både disciplin og vilje. Nøglen til altid at sige sandheden og altid at holde sine løfter er princippet om bevidst projektion. Princippet bygger på en bevidst opmærksomhed dagligt (og nogle gange næsten time for time). Det første, den søgende må forstå og erkende, før han bruger dette princip, er hans egen bevidsthedscirkel eller hans egne begrænsninger, og sådan nogle har vi alle sammen, uanset om vi er en snegl, et menneske eller en Gud. Alle liv i universet må finde sine egne begrænsninger, før de kan blive ubegrænsede. Hvis vi ikke opdager og kender vores egne grænser, så vil vores

begrænsninger finde os og åbenbare sig for os og bringe os i vanskeligheder og nogle gange vil det være meget smertefuldt. For at være fuldstændigt ærlige og åbne døren til sjælskontakt på vid gab må vi først kende os selv, udforske vores inderste ressourcer og stille os selv nogle spørgsmål: Hvor meget modstand vil jeg kunne bære, før jeg begynder at lyve? Hvor meget skal omstændighederne ændre sig, før jeg vil bryde et løfte? Hvilke typer af løfter er det mest sandsynligt, at jeg vil holde? Hvilke løfter er det mest sandsynligt, at jeg kommer til at bryde? Hvor megen smerte kan jeg udholde fysisk og følelsesmæssigt, før jeg lyver eller bryder et løfte? Har jeg nemmere ved at sige sandheden og holde mine løfter over for en, jeg holder af end over for en sælger eller en irriterende slægtning? Stil dig selv alle de spørgsmål, du kan komme i tanke om, som kan vise dig, hvor dine grænser går. Men hvad nu hvis jeg ikke ved, hvad jeg ville gøre i en bestemt situation? vil du måske spørge. Det er her bevidst projektion kommer ind i billedet. Projicer dig selv ind i den situation, du er i tvivl om, skub dig igennem den og forestil dig, hvad der sker. Hvis du er ærlig over for dig selv og er modig nok til at være realistisk omkring din egen beslutningskraft, så vil du nå frem til en viden om, hvordan du vil reagere i enhver situation. Her er et andet princip. Hvis der ligger to mulige veje foran dig, og du tvinges til at foretage et valg, så vil du altid vælge den letteste vej (som ofte er det dårligste valg), hvis du ikke har brugt bevidst projektion og forestillet dig, at du tager beslutningen, inden situationen opstår. Hvis du på den anden side ser de to muligheder nærme sig, analyserer fordele og ulemper ved begge valg og tager beslutningen, inden begivenheden sker, så vil du som regel have kræfter til at følge den beslutning, du har taget på forhånd, når valget dukker op også selv om det er en svær beslutning. Når vi har opdaget og forstået vores begrænsninger, må vi dagligt projicere sindet ud i den mest sandsynlige fremtid. Så vil vi få øje på tæt ved et hundrede procent af de kommende fristelser til at lyve eller bryde et løfte. Når vi kan se fristelserne til at bedrage os selv eller andre på forhånd, kan vi også finde en måde at komme uden om dem på, så vi kan forblive sande over for os selv og andre og på samme tid følge harmløshedens sti. Begyndelsen på alt, sådan som vi kender det, var Ordet, som er Gud. Dette ord er en nøjagtig refleksion af alt, som er i Gud, og alt som kommer fra Gud, og det er sandhedens rene lys, som findes i hver enkelt af os. Der findes intet mørke, intet bedrag og ingen illusion der. Den eneste måde, vi kan være i samklang med Ordet, som er ren Sandhed, er ved selv at blive sandheden. Når hvert eneste ord, vi siger, er sandt, og vi holder alle løfter, så forsvinder barrieren mellem mennesket og Gud, og sjælskontakten etableres fulgt af den Enhed, som Mesteren talte om. To ting må ske, før Kristus kan komme igen. Der må etableres relativ fred og stabilitet på jorden, så Kristus kan arbejde effektivt. En gruppe af disciple må været forberedt, så de kan modtage og videregive den højere viden og lære, som han vil give til verden. En sådan gruppe eksisterer ikke i øjeblikket, men nogle på denne

liste vil måske blive en del af den. Hvis Han kom til jorden nu, ville de fleste mennesker tro, at han bare var en ny guru med et stort ego. Det vil kræve, at man forstår sjælskontakt, hvis man skal være i stand til at genkende Ham, når Han kommer så ubemærket som en tyv om natten, (Andet Petersbrev 3:10). Jorden vil ikke gå under omkring år 2000. Y2K vil måske skabe nogle problemer, men de vil blive løst, og vi vil bevæge os videre.(skrevet marts 1999). Det vil være de store muligheders tid for lysets disciple fra nu af og tredive år frem i tiden. Det bedste man kan gøre lige nu, hvis man vil gøre mest mulig gavn, er at søge sand og brugbar viden af hele sit hjerte og koncentrere sig om at blive sensitive over for sand sjælskontakt og at følge de indtryk, man modtager. Det vil også vise sig at være af uvurderlig værdi, hvis man starter nogle studiegrupper i sit område. Som vi tidligere har snakket om: Den som tror, skynder sig ikke. Det er ikke tidspunktet nu, hvor vi skal sælge alt, hvad vi ejer, og styre hen mod bjergene eller forberede os fanatisk på Y2K. Vi har flere årtier til at forberede os på de mirakuløse ting, der skal ske, og denne forberedelse bør ikke ske i al hastværk, alt bør derimod overvejes og forberedes på en intelligent måde, for jordens lys vil få de nødvendige instruktioner, mens de arbejder sig fremad. Den, som beklager sig over mangel på tegn eller hjælp vil ofte ikke modtage nogen af delene. En af de ting, som de sande lysarbejdere må lære, er at finde Guds kraft, som manifesterer sig gennem dem selv og ved hjælp af deres egne sjæle. Den sidste barriere, før eleven opnår den nødvendige åndelige kontakt, kaldes sjælens mørke nat. De fleste mennesker føler sig af og til alene i en eller anden grad, men eleven på tærsklen til højere åndelig kontakt vil gennemgå perioder med ensomhed og følelser af isolation, som overgår enhver følelse af ensomhed, som den gennemsnitlige person oplever. Denne ensomhedsfølelse ledsages ofte af en følelse af, at han eller hun er anderledes, og at der ikke findes noget menneske på hele planeten, som kan forstå, hvad han går igennem, og af at han ikke kan kommunikere effektivt med nogen anden. Nogle vil også føle, at der hænger en mørk sky over dem. Hvis eleven på dette tidspunkt opgiver sin søgen efter højere viden, så vil tingene snart vende tilbage til det normale, men han vil så blive nødt til gennemgå den mørke nat igen på et senere tidspunkt. Hvis han på den anden side fortsætter og er udholdende, vil han til slut nå et højere bevidsthedsmæssigt niveau og en stærkere sjælskontakt. Når han kommer igennem denne mørke nat, vil han opdage noget meget interessant. Han er ikke alene. Han finder ud af, at han befinder sig i et fællesskab med helgener - udtrykt med kristen terminologi. I andre tekster finder han sin gruppe. Men det vil være en åndelig gruppe, som altid er i tæt kontakt med ham gennem sjælen. Når det først er sket, vil nye forståelser og perspektiver åbne sig for ham, og han vil aldrig mere føle den samme ensomhed igen, og det er næsten umuligt for sådan et menneske at blive deprimeret. Copyright 2002 by J.J. Dewey, All Rights Reserved Forskellige citater af J. J. Dewey om sjælskontakt adskilt af

Hvis du møder en Buddha på din vej, så dræb ham. Mange mennesker synes, det er en sej udtalelse, men hvis man tænker nærmere over det, er det egentlig ret dumt. Tænk nu hvis Buddhas første elev havde slået ham ihjel? Så ville verden have mistet et stort lys, og Kristi mission ville ikke have haft den samme succes, som den nu fik. Jeg tror, at den oprindelige forfatter ville slå fast, at vi burde undgå enhver ydre og ufortjent autoritet og stole på vores egen indre sjælskontakt, men jeg vil godt nok mene, at hans ordvalg er dårligt. Da en anden stor lærer, nemlig Jesus, inkarnerede efter Buddha, blev han korsfæstet. Tror I, at de, der dømte Jesus til døden, opnåede større oplysning, end dem der sad ved hans fødder og lyttede? Forsøgene på at samle jordens lys har været få. Moses gjorde det første forsøg i den historie tid, som er nedskrevet, men de mennesker, han førte ud af Egypten, var ikke meget mere oplyste end dem, der blev tilbage. Jesus gjorde det næste større forsøg og var kun i stand til at samle en tyve tredive stykker omkring sig, som var i stand til at opnå sjælskontakt. Det var dog meget bedre end Moses, som kun havde to eller tre ud af flere millioner mennesker. Selv om Jesus kun havde et begrænset antal, så se på den virkning, deres enhed havde på historiens gang. Problemet er, at uanset om det var jer eller mig, der var konge over hele verden og var ansvarlig for at nedskrive kriterierne for, hvordan man kunne begrænse frihed, så ville de alligevel blive fejlfortolket af fremtidige generationer, uanset hvor klart og nøjagtigt de blev beskrevet. Grunden til det er, at der kræves en vis grad af sjælskontakt for at opnå en fornemmelse af frihedens sande princip. Derfor er det bedste, vi kan gøre som lærere, at præsentere princippet så klart, som ord kan gøre det, og forsøge at inspirere andre til at overveje princippet om frihed i sjælens lys, så ønsket om maksimal frihed for ånden vil komme til at brænde i hjerterne hos alle sønner og døtre på denne lille planet. Den største fristelse, som vi mennesker udsættes for, og som får os til at hjælpe de Mørke Brødre, opstår når vi bliver fanget i illusionen at for at opnå det gode, må vi deltage i noget ondt og fjerne frihed, for resultatet ser ud til at blive godt. Vi konfronteres alle sammen med to veje. Vejen med den mindste modstand Vejen med den største modstand

Læg mærke til at ingen af vejene hedder vejen uden modstand. Det er, fordi en vej uden modstand ville være en værenstilstand, som er umulig og uønskværdig for os i denne virkelighed. Når de menneskelige liv begynder deres inkarnationer, følger de alle sammen blindt vejen med den mindste modstand. Hvis man står over for to valgmuligheder, vil mennesket vælge den letteste mulighed eller vejen med den mindste modstand. Dette fortsætter i mange liv, indtil der etableres sjælskontakt. Omkring dette tidspunkt bliver mennesket discipel og skifter kurs og følger vejen med den største modstand. At overvinde modstand forøger væksten og udviklingen. Således skifter disciplen fra en vej med meget langsom vækst, som sker ved at prøve sig frem til en vej med en hurtigere vækst, som sker ved at modstand overvindes den modstand som tidligere blev undgået, men som nu konfronteres på ærlig måde. John K skriver: Jeg ser Kærligheden som den gode sæd. Og jeg ser, at den gode sæd er blevet spredt ud i vores hjerter. Men sæden er ikke planten, og der frembringes ingen frugt, før planten vokser op. JJ's svar: Den vigtigste grundlæggende kvalitet, som er absolut nødvendig i en arbejdende discipel, er sjælskontakt, og det har flere af jer ganske rigtigt nævnt. Grunden til at kærlighed ikke er det første på listen er, at når et menneske har opnået kontakt til sjælen, så kan vi være sikre på, at der eksisterer kærlighed i personen en kærlighed som er mere end en idealistisk teori, nemlig et arbejdsprincip. Hvis vi bruger Johns sammenligning, kan vi sige, at kærligheden er sæden eller frøet, og sjælskontakten er planten. Planten er det synlige bevis på, at frøet var virkeligt og levende. Desværre er der mange, som underviser om kærlighed og bruger mange ord (se Philo i bogen), men frøet er dødt og spirer aldrig og vokser aldrig op og bliver en plante (sjælskontakt). Sand kærlighed er en levende, bevægelig og voksende enhed. Næsten alle, som man taler med, vil sige, at de elsker på en sand måde, og at de forstår kærlighedens følelser. Og der findes også en universel fornemmelse af hvilken retning, man skal se i. Men der er utallige forhindringerne, der står i vejen for kærligheden og manifesteringen af den. Der er mange, som beskriver og definerer kærlighed på mange forskellige måder, men findes der nogle kriterier, vi kan benytte, som kan fortælle os, at kærlighedskraften i sandhed vokser og manifesterer sig i en enkelt person? Det gør der, og når jeg beskriver det, vil jeres sjæl bekræfte sandheden af dette princip, som er følgende: Den, som elsker sandfærdigt, vil blive elsket tilbage. Med andre ord: kærlighed tiltrækker kærlighed.

Vi har sagt, at den første og vigtigste kvalitet i disciplen er Sjælskontakt. Hvad er den anden? Udtrykket, som bedst beskriver denne anden kvalitet, blev ofte brugt af Alice A. Bailey som evnen til at holde sindet stabilt i lyset. Sindet er den nøgle, som åbner døren mellem menneskeriget og Guds rige. Det er en viden, som nødvendigvis må registreres hos alle de søgende i verden, som tror, at all you need is love. Kærlighed er absolut en nøgle, men det er en nøgle til, hvordan man bruger og benytter sindet korrekt. Kærlighed åbner således for den korrekte brug af sindet, og et sind, der holdes stabilt i lyset, åbner døren til Guds rige og accepteret discipelskab. Vi har alle prøvet at lege med et forstørrelsesglas. Man kan bruge solens harmløse stråler og fokusere dem på et stykke papir gennem et forstørrelsesglas, og hvis man holder forstørrelsesglasset roligt og stabilt i den rette afstand, så fokus opretholdes, så vil strålerne snart skabe ild. Sindet og Åndens lys er på samme måde. Åndens universelle lys findes altid ligesom solen ved middagstid, og sindet er som et forstørrelsesglas, der fanger det tilsyneladende normale lys og fokuserer det gennem renhed og stabilitet i hensigten, indtil den åndelige ild manifesteres. Begynderen fokuserer tilsyneladende tilfældigt og skaber lidt ild engang imellem. Men langsomt og over en lang periode, hvor han prøver sig frem, lærer den søgende at holde sindet stabilt i lyset, så lysets stråler hele tiden er i fokus. Til slut brænder den åndelige flamme jævnt og konstant, og det er det, de højere liv ser på. Når de ser, at din åndelige flamme altid er der, altid brænder, altid neutraliserer negativitet, illusion og den store modstand fra de lavere verdener, så ved de, at en ny samarbejdspartner er ved at blive skabt. At holde sindet stabilt i lyset skaber en ild, som brænder hul i sløret, som Biblen siger: Og se, forhænget i templet flængedes i to dele, fra øverst til nederst. (Matthæus' Evangeliet 27:51) Så får disciplen adgang til det helligste af Hellighederne eller Guds Rige. I modsætning hertil går de Mørke Brødre ind i det lavere sinds verden ikke gennem kærlighedens dør men gennem begær og glamour. Fordi de således fanges i illusion, bruger de deres sinds forstørrelsesglas til at fokuserer mørket ind i et sort hul i sindet, der er så kraftigt, at intet lys kan manifestere sig. Dette er en del af forklaringen på Jesu kommentar: M en er dit øje mat, er hele dit legeme mørkt. Hvis nu lyset i dig er mørke hvilket mørke! (Matthæus' Evangeliet 6:23). Copyright 2002 by J.J. Dewey, All Rights Reserved