Nyt for Bogvenner. Særtryk årg. 33 nr 1 2014. Bonde- Practica. en introduktion ved Per-Olof Johansson

Relaterede dokumenter
Almanak, Bonde -Practica og Big-Bang

Tyge Brahe og Bonde-Practica

De syv planeter. Anden musik med relation til Bonde-Practica er Carl Nielsen: De fire Temperamenter

Side fra Peter Michael Hornung: Plakatfuld. Storm P. Museet, Udvalgt Årets Bedste Bogarbejde 2012 i kategorien Fagbøger

Mayaernes verden. Titel. Forfatter. Hvad forestiller forsidebilledet? Hvad fortæller bagsideteksten om bogen?

Sophie:56 ISSN

MUSEET PÅ VEN. Lærervejledning klasse. Kære lærere, Vi er glade for at I har lyst til at komme på besøg med jeres klasse!

De 12 hellige nætter før jul

H.C. Andersens virkelige verden

Opgaver. Europa. Før du læser. Kig på forsiden. Fortæl om, hvad du kan se på billedet. Bogens titel. Forfatter. Forlag

Demokrati og folketing

Hvordan underviser man børn i Salme 23

»Du skal ikke se væk,«siger Pia.»Gå hen til ham.«

Indeni mig... og i de andre

Ruths Bog. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

Pædagogisk materiale i tilknytning til Midtimellem af Lis Pøhler

Prædiken til Juledag. En prædiken af. Kaj Munk

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på

Julens evangelium fortalt af ærkeenglen Gabriel og Kejser Augustus

De 24 (2x12) Hellige Nætter af Malue Wittusrose

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Johannesevangeliet 17

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne.

MUSEET PÅ VEN. Lærervejledning klasse. Kære lærere, Vi er glade for at I har lyst til at komme på besøg med jeres klasse!

STORM P. TEKST OG TEGNING

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 2. søndag i Advent side 1. Prædiken til 2.søndag i advent Tekst. Mattæus 25,1-13.

Ib Spang Olsen 80 år 11. juni 2001 [gentaget januar 2012]

Christian den 4. Lærervejledning og aktiviteter

Kursusmappe. HippHopp. Uge 26. Emne: Eventyr HIPPY. Baseret på førskoleprogrammet HippHopp Uge 26 Emne: Eventyr side 1

Oven over skyerne..! Få alt at vide om rumfart, rumstationer og raketter hér:

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

v1 I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden. v2 Jorden var dengang tomhed og øde, der var mørke over urdybet, og Guds ånd svævede over vandene.

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

15. søndag efter trinitatis II konfirmandvelkomst

2. Søn.e.h.3.k. d Johs.2,1-11.

Opgaver: Zlatan. 2. Hvor mange år er Zlatan? 3. På side 4 står, at Zlatan lavede et saksespark. Hvorfor tror du, at sparket kaldes det?

Høstprædiken - Prædiken til 14. S.e. Trinitatis

Billedet fortæller historier

En Trætte mellem Fredy (en Kristen) og Udrydd (en Muhamedaner) om Religionen

historien om Jonas og hvalen.

A og døden. af Henrik Krog Nielsen. Forlaget X

Vejret. Titel. Forfatter. Hvad forestiller forsidebilledet? Hvad fortæller bagsideteksten om bogen?

Hakon Holm. Et stykke journalistik af. Kaj Munk

Læs selv om LOGIK. Erik Bjerre og Pernille Pind Forlaget Pind & Bjerre

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

Tekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23

Nytårsdag d Luk.2,21.

Opgaver til Det lille Fagbibliotek

Middelalderen FØR JEG LÆSER BOGEN. Fakta om bogen. Fotos Tegninger Kort Tabeller Grafer Tidslinjer Skemaer Tekstbokse. Andet: Titel.

University of Southern Denmark Studies in Philosophy, vol. 9. Vejledning til Heidegger

Kirke for Børn og UNGE Søndag 18. januar kl du som har tændt millioner af stjerner

Det bedste og det værste - en praktikevaluering fra 10.95

1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016

Kom, Sandheds Ånd og vidne giv At Jesus Kristus er vort liv Og at vi ej af andet ved End Ham, vor sjæl til salighed.

Tekster: 2 Mos 32, , Åb 2,1-7, Joh 8,42-51

Prædiken til 1. s. e. trinitatis

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Hellig tre kongers søndag I. Sct. Pauls kirke 4. januar 2015 kl Salmer: 749/434/138/136//362/439/112/356

Når skoven bliver grøn

6.s.e.trin. II 2016 Strellev 9.00, Ølgod

Emne: De gode gamle dage

Juledag Intentionen i Lukasevangeliets fødselsberetning og i Johannesevangeliet er den samme: at pege på Kristus som verdens lys og frelser.

Juleevangeliet

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

De enevældige konger

Prædiken til 5. søndag efter påske.

SAVANNENS DYR. Med klasse. Lavet af : Marcus Ankerdal, Philip Olrik, Asbjørn Arp og Silas Valentin

De var hjemme. De blev ved at sidde på stenene, hvad skulle de ellers gøre. De så den ene solnedgang efter den anden og var glade ved det.

Per-Olof Johansson. En ukendt forfatter s erindringer

Hvad er det du siger -1

Den værkbrudne. En prædiken af. Kaj Munk

Hekse og trolddom FØR JEG LÆSER BOGEN. Fakta om bogen. Fotos Tegninger Kort Tabeller Grafer Tidslinjer Skemaer Tekstbokse. Andet: Titel.

Kapitel 1-3. Instruktion: Skriv ja ved det, der er rigtigt - og nej ved det, der er forkert. Der skal være fire ja og fire nej.

Alle de væsener. De der med 2 ben traskede rundt på jorden. Det var Jordtraskerne, det hed de, fordi de traskede på jorden.

DIGTNINGE OM DANMARK Et Udvalg, samlet og udgivet af GUSTAV ALBECK NYT NORDISK FORLAG. ARNOLD BUSCK KJØBENHAVN MCMXLI

5 s e På ske. 25.måj Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Men faren tænkte trods sin tvivl og sine spekulationer, at det onde, der skete med hans dreng, ikke havde noget med Gud at gøre.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften docx side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

1 s e Trin. 29.maj Vinderslev kirke kl Hinge kirke kl

fornødent. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tages fra hende.«luk 10,38-42 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Prædiken

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Opgaver: Melodi Grand Prix

Arbejdsopgaver til Christian 4. som tronfølger

Holger Villadsen, juli 2016

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

En kompromisløs kærlighedsaffære

291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21

Jesus Guds gave til os -4

Kursusmappe. HippHopp. Uge 15. Emne: Verden omkring mig HIPPY. Baseret på førskoleprogrammet HippHopp Uge 15 Emne: Verden omkring mig side 1

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

De syv dødssynder - Elevmateriale

Alternativ markedsføring

Sophie:55 ISSN

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

Prædiken juleaften den 24. december 2007 i Toreby kirke:

Innovation Step by Step

Transkript:

Nyt for Bogvenner Særtryk årg. 33 nr 1 2014 Bonde- Practica en introduktion ved Per-Olof Johansson

2 3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 Fra en god ven af foreningen og tidligere medlem af Foreningen af Danske Kulturtidsskrifters bestyrelse, forfatter, digter, forlægger og meget andet, Per-Olof Johansson, har vi fået denne introduktion til Bonde- Practica. Hvor ikke andet er angivet, er også billedmaterialet leveret af Per-Olof Fra blok-bog til blog-bog Blokbog. Enkeltblad fra en Biblia Pauperum ( Fattigmandsbibel ) med Judaskysset i det centrale billedfelt på den ene side og Judas og sølvpengene på den anden. Teksten er skrevet på nedertysk, med rubrikker i rimede hexametre på latin. Fragmentet blev fundet i køkkenet hos en bonde på Fyn omkring år 1700. I 1783 kom det til Det Kongelige Bibliotek blandt papirer efter historikeren og bibliotekaren Hans Gram (1685-1748) Håndskriftet GKS 1377 4 i Gammel Kongelig Samling/KB Den første kendte danske Bonde- Practica udkom i 1597, men den første bog med denne titel udkom i Tyskland allerede i 1508. Den danske er en oversættelse af den endelige tyske redigering, som fandt sted omkring 1530. Den kan imidlertid ikke i 1597 have virket som en ny bog i Danmark. Mange af versene og mange af billederne kan genfindes på kalendere, i salmebøger og i de såkaldte planetbøger. Planetbøgernes oprindelse skriver sig tilbage fra før bogtrykkerkunstens opfindelse. Udvalgte sider fra et håndskrift med kalendere, nemlig afsnittet med billeder af det liv, som blev styret af planeterne, blev omsat til træsnit og aftrykkene sat sammen i en bog, som fik navnet blok-bog. Et sådant afsnit med planeterne indgår i Bonde-Practica, deraf titlen til denne introduktion til udvalgte stykker af Bonde-Practica i en blog på nettet: Fra blok-bog til blog-bog. I Sverige kender alle mennesker bogen Bonde-Practica. Eller har hørt om den. Læser man om vejret i en svensk avis, er det ganske almindeligt, at der henvises til den. Den er kommet i flere forskellige udgaver hele 1900-tallet igennem. I 60 erne og 70 erne udkom en udgave i over 100.000 eksemplarer. Den Bonde-Practica, som de svenske

3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 3 Bonde-Practica, eller Veyr- Bog, hvoraf man kand kiende Det gandske Aars stedsevarende Løb og Veyrligt, fra Aar til Aar. Nu paa ny forbedret, og med mange skiønne Figurer beprydet. [S.l.], trykt Aar 1744. Omslag (tv.) og opslag s. 63 med Solen, der siger: Jeg er et brændendes og heed Creatur, / Mine Børn ere af ædel Natur, / Hvad jeg begynder, ey langvarendes mon være, / Jeg handler, omgaaes med store Herrer. Bonde-Practica, eller Veyr-Bog, hvoraf man kand kiende [S.l.], 1744. Opslag s. 50-51: Augustus

4 3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 Fra december 1986 og siden hver måned i 1987 udsendte Irmakæden en serie bæreposer under temaet Tidens kulturhistorie. Materialet var i det væsentlige udarbejdet på grundlag af Mogens Eilertsens bog Alle tiders bog (1985). Bonde- Practica, eller Veyr-Bog, fra 1744 anvendtes som et vigtigt referen cepunkt både i bogen og til bæreposerne. Den ene poseside blev gentaget gennem alle månederne som introduktion, mens den anden bredside varierede måned for måned med udvalgte helgendage og et månedsbillede. Den ene langside havde månedens navnelængde, den anden langside skiftede kvartalsvis med kalenderstof. Her ses månedsbilledet Januar Fra Early European Books [Bonde-Practica]. Kbh.: prentet... af Matz Vingaard, 1597. [50 bl.] - Billede 113: At vide huor mange timer Maanen skin om Natten. Efter Det Kongelige Biblioteks eksemplar LN 413 8

3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 5 bønder stillede op som autoritet jævnsides med præsten, er en lille bog på 100 sider. Den handler om, hvordan vejret skal blive, men også om mange andre ting. Man kunne også sige, at den handler om, hvordan man skal årelade, om hvor og hvornår. Man kan også sige, det er en folkelig astrologibog. Ja hvad de har, de svenskere. Imidlertid er den svenske Bonde-Practica kun en amputeret udgave af den danske, tilmed dårligt oversat. Billedløs, så man har måttet lave moderne billeder til den. I Danmark kan dens levetid føres 100 år længere tilbage. Over 75 år efter sidste danske udgave var udkommet, var kendskabet til den i Danmark stadig så udbredt, at den humoristiske kalender Oldfux brugte 14 sider på en festlig parodi over den. Hvad er det? tænker man, når man står med en Bonde-Practica i hånden. Man lader siderne passere revy. Aha! Det er noget med horoskoper, lad os nu se, jeg er født i fiskens tegn, og så er man på krogen: Et barn som er fød under fisken har et middelmådigt legeme og hals, et stort ansigt og får et ar eller tegn bag på. Han er gerrig og gider meget ædet og drukket, og taler meget Jeg læser horoskoper, men jeg ved ikke rigtig hvorfor. Jeg glemmer dem lige så hurtigt igen. Mærkeligt man bliver ved, ikke sandt, de ligner jo alle sammen hinanden osv. Imidlertid, Bonde-Practicas horoskoper tilføjede en hidtil ukendt tidsdimension til læsningen med en utilsigtet, men ikke mindre effektiv komisk virkning. Bagsideteksten står på forsiden. Den fuldstændige titel på bogen lyder nemlig: Bonde-Practica, eller Veyr- Bog, hvoraf man kand kiende Det gandske Aars stedsevarende Løb og Veyrligt, fra Aar til Aar. Nu paa ny forbedret, og med mange skiønne Figurer beprydet. I en tilsyneladende kaotisk blanding, bringer den så måned for måned råd om, hvad bonden skal gøre, hvilke tegn han skal give agt på osv. Både i prosa og vers, og det er måske disse vers, der mere end noget andet gør bogen så charmerende. Hør om svaler: Det er foruden bedrageri vist og sand, / at når svalerne flyver på vand, / og med deres vinger der udi slå, / en stor regn vi visseligen få. Eller hør her om februar, hvis navn er Februarius eller Blidemåned: Jeg frygter for kuldens yderste magt, / til skoven at skove tager jeg i agt. / En foret skind-kjortel min ryg jeg nu yder, / den varmer mit legem og kulden forbyder. Man kan forestille sig, at bogen er blevet brugt som et supplement til almanakken. Almanakkens tørre oplysninger er blevet uddybet, enten til underholdning eller faktisk brug. Indtil 1832 var den officielle almanak nemlig fyldt med astrologiske tegn om, hvordan vejret ville blive, hvornår man skulle lade sig årelade osv. Halvtreds år før havde man måttet opgive at reformere al- Almanak for det Aar efter Christi Fødsel 1832, som er et Skud-Aar. Beregnet til Kjøbenhavns Observatorium. Kbh.: Trykt hos Jens Hostrup Schultz, 1831 Januar eller Glugmaaned. Fra Almanak for det Aar efter Christi Fødsel 1832 Kbh., 1831. Her er Vejrudsigten for den kommende måned og Månens gang i Dyrekredsen der er med, fordi man i overensstemmelsen med humoralpatologien mente, at åreladning skulle finde sted på bestemte steder af kroppen alt afhængigt af månens gang i dyrekredsen. Månens gang blev fjernet i 1834. Solens gang findes stadig

6 3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 Bauwren Practica, oder Wetterbüchle, Wie man die Losung der Zeiten durch das gantz Jar erlernen und erfahren mag, von Jar zu Jar wehrende. Jetzt widerumb auffs new gernehret, und mit schönen Figuren gezieret. [Von] Heyne von Ury. Gedrucht zu Frankfurt am Main, 1570 Fra nettet manakken, fordi reformen medførte et katastrofalt lavt salg! En dansk Bonde-Practica uden billeder kendes ikke. Særlig dominerende er månedsbillederne, ikke mindst fordi de i de fleste udgaver bringes to gange! De er blevet en slags varemærke, som sammen med selve navnet Bonde-Practica blev stjålet til bøger med vidt forskelligt indhold. Selv bøger, som advarede bønderne mod at fæste lid til Bonde-Practica, måtte først lokke den sure pille ned med det søde navn! I oplysningstiden, hvor al lærd astrologi helt var slået af marken, i hvert fald i Danmark, kunne naturligvis ingen sand ven af folket betragte Bonde-Practicaens udbredelse med ro i sindet. Skønt åreladning fortsatte til op i 1900-tallet, var de astrologiske begrundelser for at årelade forsvundet et par hundrede år før. I Holbergs komedier gøres der mange steder løjer med stjernetydere og de åreladende barberer. Som f.eks. i Sganarels Rejse til det filosofiske Land (se Holbergs Samlede Skrifter, Bd. 17), hvor Sganarel beder en astrologus hjælpe sig op. Astrologen svarer, som har han en Bonde-Practica ved hånden: Det gør mig hjertelig ondt. Jeg er pligtig til at hjælpe min næste. Jeg beder alene om lidt tålmodighed, indtil jeg får efterset udi min astrologiske bog, om man udi denne måned og på denne dag i måneden må foretage sig noget af vigtighed! I 1797 udkom en populærvidenskabelig bog om kalenderen, som med jævne ord forsøgte at mane astrologien og horoskoperne i jorden. Den hed Den oprigtige Almanakmand, en kuriøs og nyttig Bog for Ungdommen, Borgerfolk og Landmænd, Tilligemed en hundredaarig Kalender. Udgivet paa Tydsk og oplyst med Figurer. Af Christoph Gottlieb Steinbeck. Den er affattet som en dialog mellem almanakmanden (folkeoplyseren) og August (almuen), hvor denne sidste ved sokratisk spørgemetode ledes fra sin tidligere, forkerte opfattelse, til den nye rigtige uden snurrepiberier. Der går et lys op for August: Ak, du gode Gud! Og hvad forestillinger gør ikke den enfoldige sig om denne række af forkortningstegn! Når altså den almindelige mand ser Krabbens Tegn i almanakken og derover siger: i dag regerer Krebsen, så betyder det slet intet andet, end at i dag ser vi månen, fra jorden af, iblandt de stjerner, som hører til det distrikt på himlen, som vi kalder Krebsen. Er det ikke så? Det lykkedes at reformere den officielle almanak, hvilket ikke forhindrede de private udgivere i at køre videre med de astrologiske tegn, selv om man gav astronomiske forklaringer på konjunktion og opposition. Man tilføjede bare: For øvrigt har planeternes stilling indbyrdes eller til sol og måne ingen særlig betydning, hverken med hensyn til ondt vejr eller storm eller til menneskenes skæbne, eller deslige hvad fordum overtroen har fortalt. (Flinchs Almanak i 1873.) Men havde man en gammel Bonde-Practica i huset, lod sammenhængen sig stadig forstå på en anden måde. Igen og igen blev den gamle Bonde-Practica trykt til og med 1804. Der kendes i hvert fald 20 udgaver. At det virkelig var på landet de fandtes, kan man ikke vide så meget om. Det eksemplar fra 1754, jeg er i besiddelse af, kan stedfæstes til en bondeslægt på Langeland.

3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 7 Almanaker fra 1700 til 1710 Opslaget fra Almanak fra 1700, Februarius, eller Blidemaan., den vigtigste almanak år 1700, der lod februar standse med den 18. februar!, for at indføre den gregorianske kalender i Danmark Det blev i øvrigt fundet sammen med en mængde gamle almanakker, der bar præg af flittig brug, samt en af skillingsviser sammensyet visebog. Men man kan selvfølgelig ikke vide, om bogen har tilhørt slægten al sin tid, selv om man finder det sandsynligt. Hvad en bondemand har haft ud af at læse Bonde-Practica, er én ting. Hvad kan et moderne menneske have ud af det? Ja for det første det selv samme som ved at læse det ugentlige horoskop. Men der ud over også noget mere. Det kan være oplevelsen af det gamle sprog, noget poetisk. Eller det kan være opdagelsen af, at horoskoperne kun er et lille hjørne i en gammel tro på, hvordan verden er indrettet. n Forordning Om de rette Nye Almanakker, Som alleene herefter skal brugis og følgis i Kongens Riger og Lande. Kiøbenhavn, den 28. Novembris, Aar 1699. Trykt udi Kongl. Majest. og Univers. priviligerede Bogtrykkerie (1699). Den gregorianske kalender adskiller sig fra den julianske, ved at der i løbet af 400 år udelades tre skudår. Det sker, ved at alle årstal, der ender på 00 bortset fra sådanne, hvor fire går op i årstallets første cifre ikke er skudår. 1900 var ikke skudår, 2000 er. I Danmark skete skiftet med indgangen til år 1700, ved at februar blev 11 dage kortere Fra nettet

8 3 3. å r g a n g n r. 1 j a n. 2 0 1 4 Per-Olof Johansson n født 1942 n opvokset i Lillerød, hvor han atter bor efter perioder i Viby J og Randers n 37 år på Skovvangskolen i Allerød n debut i Hvedekorn 1964 n udstillinger (af fotos, tegninger, collager) siden 1968 n forlag: per-olof.dk n hjemmesider siden 1996 n blogger siden 2004 n http://perolofdk.wordpress.com Bibliografi: www.litteratursiden. dk/forfattere/olof-johansson Bonde-Practica, eller Veyr-Bog, hvoraf man kand kiende det gandske Aars stedsevarende Løb og Veyrligt, fra Aar til Aar. Nu paa ny forbedret og med mange skiønne Figurer beprydet. [S.l.], 1744. [6], 87, [3] s. Udgivet i faksimile i 1975 af Per-Olof Johansson. I samme omslag (th.) som hans Bonde-Practica eller Veyr-Bog folkelæsning i 300 år. Kbh.: Foreningen Danmarks Folkeminder, 1975. Privattryk (tv.) Københavns Universitets almanak 2014 skriv og rejsekalender for det år efter Kristi fødsel 2014 som er det andet år efter skudår. Kbh.: Nyt Nordisk Forlag i komm., 2013. Omslag. Københavns Universitets Almanak er uundværlig for alle, der vil vide mere om solens gang, planeternes placering, dagenes længde samt et væld af andre oplysninger. Almanakkens historie går tilbage til Københavns Universitets oprettelse i 1479 og er således en af de ældste publikationer i Danmark, der stadig udkommer