KIRKEBLAD FORLAD OS VOR SKYLD FOR DOVER - ALLING - TULSTRUP SOGNE 16. ÅRGANG NR. 2 MARTS 2014



Relaterede dokumenter
6.s.e.trin. A Matt 5,20-26 Salmer: Det er hårde ord at forholde sig til i dag. Det handler om at forlige os med vores

KIRKEBLAD FOR DOVER - ALLING - TULSTRUP SOGNE KONFIRMANDUNDERVISNINGEN OG SKOLEREFORMEN 16. ÅRGANG NR. 4 SEPTEMBER 2014

du tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

Pinsedag 24. maj 2015

KIRKEBLAD FOR DOVER - ALLING - TULSTRUP SOGNE HØSTGUDSTJENESTERNE ÅRGANG NR. 6. Af Erik Bredmose

KIRKEBLAD FOR DOVER - ALLING - TULSTRUP SOGNE SYGDOMMEN, DØDEN, KÆRLIGHEDEN, MEN STØRST AF DEM ER KÆRLIGHEDEN 15. ÅRGANG NR. 2. Tekst: Michael Schelde

Bruden ankommer med sin far/sit vidne til kirken som den sidste på det fastsatte tidspunkt for vielsens begyndelse.

Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28, tekstrække

nytårsprædiken 2016 Værløse kirke ( tekst : Fadervor )

Side 1. De tre tønder. historien om Sankt Nicolaus.

Dover Sogn TILBAGEBLIK TIL TIDEN OMKRING BESÆTTELSEN OG BEFRIELSEN DEN 5. MAJ 1945

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag side 1. Prædiken til Helligtrekonger søndag Tekst: Joh. 8,12-20.

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; ; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

1. s. i advent 30. november Haderslev Domkirke kl. 10

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

teentro Oversigt over temaer 1. Lær hinanden at kende 2. En Gud derude 3. Gud hernede 4. Hvorfor kom Jesus? frikirkelig konfirmation

Velkommen til gudstjeneste

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Hellig 3 Konger 5. januar 2014

Kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 7. juli 2013 kl søndag efter trinitatis Matt. 5, Salmer: 754, 396, , 725

Skrtorsdag Dagen hedder den rene torsdag, fordi Jesus vaskede sine disciples fødder denne dag eller rettere denne aften.

Vielse Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens liturgi for vielse. INDGANG (præludium) INDGANGSSALME

24. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 18. november 2012 kl Salmer: 49/434/574/538//526/439/277/560 Uddelingssalme: se ovenfor: 277

Prædiken til Alle Helgen Søndag

En bøn fra hjertet. En bøn fra hjerte til hjerte.

Kristi Fødsels Dag. 25.dec Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 24,15-28

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Prædiken til 7. søndag efter trinitatis, Matt 10, tekstrække

Vielse (bryllup) Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni Kirkelig vielse foretages af en præst i en kirke i nærværelse af mindst to vidner.

Lægge sit liv i Guds hånd og samtidig være herrer over den måde, hvorpå vi bruger den tid, vi har

Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag i kirkeåret, 2. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 25. november 2012 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

Gudstjeneste Brændkjærkirken. Prædiken: Trinitatis søndag 2. tr. Tekster: Ef ; Matt 28,16-20 v. sognepræst, Ole Pihl

PRÆDIKEN SØNDAG DEN 6.JULI SETRIN KRARUP KL. 9 VESTER AABY KL AASTRUP KL. 14 (KIRKEKAFFE) Salmer: 747,52,365,167,375

der en større hemmelighed og velsignelse, end vi aner, gemt til os i Jesu ord om, at vi skal blive som børn.

Bøn: Vor Gud og Far Tak for livet du har skabt og skænket os, lad os gavmildt dele det med hinanden. Amen

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Luk 10,23-37

KIRKEBLAD SOGNETUR TIL CHRISTIANIA OG CHRISTIANS KIRKEN TORSDAG D. 4 JUNI VOR FRUE & VINDINGE SOGNES PRIS: KR

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål sakset fra Kristeligt Dagblad.

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

4 s i Advent. 22.dec Vinderslev kl.9. Hinge kl.10.30

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

Søndag d.24.jan Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr.10.15).

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Kom, sandheds Ånd, og vidne giv At Jesus Kristus er vort liv Og at vi ej af andet ved End Ham, vor sjæl til salighed.

Men også den tænker, som brugte det meste af sit korte voksenliv på at filosofere over, hvad det vil sige at være et menneske og leve i

Guide til til Højmessen

Skærtorsdag B. Johs 13,1-15. Salmer: Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at

Prædiken til Bededag, Matt. 3, tekstrække

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække

Fælles skriftemål forud for gudstjenesten. HILSEN Præsten siger: Nåde være med jer og fred fra Gud, vor Fader, og Herren Jesus Kristus.

Begravelse på havet foretages efter et af de anførte ritualer med de ændringer, som forholdene nødvendiggør.

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

Bededag 1. maj Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Lindvig Osmundsen. Prædiken til fastelavns søndag 2015.docx side 1. Prædiken til fastelavns søndag Tekst. Matt. 3,

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

5 s e På ske. 25.måj Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 30. december 2012 kl Salmer: 123/434/132/127//8/439/112/96 Uddelingssalme: se ovenfor: 112

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 10,23-37

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 5,43-48

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

menneske- OG DIAKOnISYn blaakors.dk

har tusset rundt i det store hellige hus i en menneskealder og lidt til. Han kender alle rutinerne og ritualerne. Han har holdt kulten

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 19.APRIL SEP VESTER AABY KL Tekster: Salme 8, Joh.10,11-16 Salmer: 749,331, Sin pagt i dag,441,2

Septuagesima 24. januar 2016

Dette hellige evangelium skriver evangelisten. Menighedssvar

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

15. søndag efter trinitatis 13. september 2015

Gudstjenestens forløb

5. søndag efter trin. Matt. 16,13-26

Forbemærkning: Mvh Torsten Dam-Jensen

Gud, lad os leve af dit ord som dagligt brød på jord Og før dermed fra grådens dal os hjem til himlens frydesal. AMEN

Sct Stefans Dag. 26.dec Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Bøn. En indføring i bønnens univers. Fadervor

fornødent. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tages fra hende.«luk 10,38-42 Dette hellige evangelium skriver evangelisten Prædiken

Forslag til ritual for vielse (bryllup) af to af samme køn

3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230

Påskemandag (Anden Påskedag) 2013

Gerne tror jeg her er gemt glimt af Edens have, og hvad jeg nu ved bestemt: Det er alt Guds gave! DDS 724 v.4

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

Faderen, og jeg er kommet til verden; jeg forlader verden igen, og jeg går til Faderen.«Joh 16,23b-28. Dette hellige evangelium skriver evangelisten

1 s e H 3 K. 11.jan Hinge Kirke kl.9. Vinderslev Kirke kl Vium Kirke kl (Afskedsgudstjenester).

VEJLEDENDE RITUAL VED ORGANDONATION

K I R K E B L A D E T S C T. M O R T E N S S O G N

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 28. december 2014 Kirkedag: Julesøndag/A Tekst: Luk 2,25-40 Salmer: SK: 108 * 102 * 67 * 133 * 132,3 * 130

Birgit Lundholm Jensen. Jytte Abildstrøm og Hune kirkes kor. Arne Mumgaard, domprovst. Søren Lodberg Hvas, biskop. Kl Kristian G.

Guds rige og Guds evighed overtrumfer døden og dermed også tiden. Derfor har Guds rige og Guds evighed betydning også i øjeblikkets nu.

Prædiken til 2. påskedag 2016 i Jægersborg Kirke. Salmer: // Maria Magdalene ved graven

Transkript:

KIRKEBLAD FOR DOVER - ALLING - TULSTRUP SOGNE 16. ÅRGANG NR. 2 MARTS 2014 FORLAD OS VOR SKYLD Noget om forsoning, Sydafrika og Nelson Mandela - Prædiken nytårsaftensdag 2013 - af sognepræst Erik Bredmose Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere Nytåret lægger ofte op til tanker og overvejelser, vi normalt ikke gør os så mange af. Vi ser tilbage på året, der gik, og frem mod det, der skal komme. Vi har måske i vore personlige liv taget afsked med en eller flere af vore kære, og livet blev så anderledes derved. Vi har også i den store historie oplevet, at mennesker, der fik betydning ud over deres nære relationer, ikke er her mere. En af dem var Nelson Mandela, den sydafrikanske frihedskæmper og senere præsident.

Nelson Mandela står og vil også for eftertiden komme til at stå som manden, der knækkede apartheid. Han sad i fængsel i over 27 år for sin rolle i befrielseskampen, og endte med at blive Sydafrikas præsident i slutningen af 1990 erne. Han er blevet lidt af et symbol, fordi han står som et eksempel på, at det kan lykkes at kæmpe mod undertrykkelse og samtidig række hånden frem til forsoning. Selvom Mandelas indsats først og fremmest er knyttet til kampen for de sortes rettigheder i Sydafrika, så handlede det for ham ikke bare om at skabe lighed mellem racer, men om helt at holde op med at tænke i race og etnicitet. Jeg har kæmpet imod hvid dominans og jeg har kæmpet imod sort dominans, er han citeret for at sige. For ham handlede det ikke om de sortes krig mod de hvide, men om en kamp mod et system, der baserede sig på racetænkning. Mandela skelnede mellem systemet og de menne- Nelson Mandela sker, der praktiserede det. Det var systemet han hadede ikke de mennesker, der forvaltede det. Det er baggrunden for, at han var i stand til at forsone sig med dem, han var oppe imod i sin livskamp. Han så alle parter som mennesker. Ikke de onde og de gode, men mennesker, der på hver deres måde var underlagt et umenneskeligt system. Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere I forlængelse af Mandelas forsoningsarbejde nedsatte det sydafrikanske parlament i 1995 sandhedskommissionen, der arbejdede indtil 2001. Her kunne apartheid-ofrene for-

tælle, hvad de var blevet udsat for, og bødlerne kunne komme og få amnesti mod at fortælle, hvad de havde gjort. Tanken var at finde en mellemvej mellem glemsel og hævn. Sandhedskommissionens arbejde har haft til hensigt at få realiteterne frem i lyset, så intet blev forsøgt skjult: sådan var det, og sådan er det og herfra går det. Og mon ikke det helt grundlæggende er måden at komme videre på, når der skal forsones, at man ikke skubber noget under stolen, men ser virkeligheden i øjnene, og derpå rækker hånden frem. Det er tilgivelse, det handler om. Det er jo også det, det handler om, når der tales om synd og skyld i kristendommen. Også her handler det om, at se sit liv i øjnene, som det er, se sig selv, som man er, se på sine handlinger, som de var, og derpå blive tilgivet, få sine synders forladelse. At blive set, at blive værdsat, at blive regnet med, som den man er og med det, man måtte have gjort, det er det, det handler om. Ikke at forsøge at skjule eller retfærdiggøre sig gennem undskyldninger og ved at kaste skylden på andre. Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere Det er også et opgør med, hvad vi kunne kalde den Gammel testamentlige retfærdighed, idet den tænkte i øje for øje og tand for tand. Hverken hævnen eller selvretfærdigheden kan være vejen frem, hvis forsoning skal lykkes. Der er da også mange, der har peget på, at kristendommen har ligget til grund for hele måden at tænke forsoningen på i Sydafrika. Kristendommen sammen med Ubuntu, et begreb fra det sydlige Afrikas gamle stammesamfund, som handler om medmenneskelighed. Centralt i ubuntutanken er, at man bliver menneske i kraft af andre mennesker, og det er jo så sandt. Nelson Mandela talte ikke ofte om sin kristne tro. Men han beskrev sig som kristen og lagde ikke skjul på, at hans holdninger var præget af hans tro. Den sydafrikanske biskop Desmond Tutu, der modtog Nobels fredspris nogle år før Man-

dela fik den i 1993, betegnede ham som en Kristus-lignende skikkelse, der evnede at få det gode frem i andre mennesker. Den kristne tilgivelse handler jo heller ikke om undskyldninger og selvretfærdiggørelse, men som nævnt om at se skylden og synden i øjnene som realiteter, og så få sine synders forladelse, hvilket jo langt hen også betyder at blive benådet. På samme måde som når et menneske benådes i retssystemet, så handler det jo heller ikke om, at den pågældende ikke har gjort, hvad han er anklaget for, men at han stilles fri på trods af det, han måtte have gjort. Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere Biskop Desmond Tutu siger et sted:»tilgivelse handler i bund og grund om at give folk mulighed for at forandre sig. Det handler om at holde døren åben, så de kan bevæge sig fra et mørkt sted til en ny, oplyst nutid og fremtid«. Citatet stammer vist nok fra hans bog, der meget apropos hedder Ingen fremtid uden tilgivelse. Ved mindehøjtideligheden for Nelson Mandela den 10. december, holdt den amerikanske præsident Barack Obama en tale, hvori han bl.a. sagde: Når vi ser hans livsforløb, og den beundring han så berettiget fortjener, er det fristende at mindes Nelson Mandela som et ikon, et helgenbillede, smilende og fredelig, milevidt fra mindre menneskers tarvelighed. Men Madiba selv modsatte sig stærkt et sådant livløst portræt. I stedet insisterede han på, at dele sin tvivl og frygt med os; og også fejltagelserne hånd i hånd med sejrene. Jeg er ikke en helgen, sagde han, medmindre du tænker en helgen som en synder, der bliver ved med at forsøge at forbedre sig. Det var netop, fordi han kunne indrømme sine fejl og mangler og fordi han kunne være så fuld af god humor, endda en spasmager, på trods af de tunge byrder, han bar, at vi elskede ham. - Han var ikke lavet af marmor; men et menneske af kød og blod han var søn, han var ægtemand, han var far og han var ven. Det er derfor vi lærte så meget af ham, og derfor vi stadig lærer af ham.

For ikke noget af det, han opnåede var en selvfølge. I hans livsløb ser vi en mand, der optjente sin plads i historien gennem kamp og kløgt, vedholdenhed og tro. Han fortæller os, hvad der er muligt ikke bare i støvede historiebøger, men lige såvel i vore egne liv. (Min oversættelse af Obamas tale, EB) Mandela ville ikke kaldes en helgen, og pletfri var han naturligvis heller ikke, det findes der også vidnesbyrd om. Vi kan imidlertid sige, at han i kristen forstand var akkurat ligeså meget en helgen som ethvert andet døbt menneske. Sydafrika er ikke blevet paradis på jord. Der er stadig kolossale uligheder og meget vold i landet. Men når Nelson Mandela får symbolværdi, så handler det om, at han blev et godt eksempel og viste en vej, der kan skabe grundlag for håb. Det lykkedes Mandela at vælte apartheidsystemet, og han var med til at gøre det muligt for Sydafrika at få en fredelig overgang fra apartheid til demokrati. Han var endnu et af flere gode eksempler på, at forsoning og tilgivelse er vejen frem mod en bedre fremtid. Og vi har brug for sådanne håbsbilleder. Vi har brug for at se, at det kan lykkes. Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere I en verden, hvor der kun er mennesker, kunne Mandela måske være blevet fristet af den beundring og tilbedelse, han mødte overalt til at blive et decideret magt-menneske, en diktator el. lignende, men han vedkendte sig sine begrænsninger, fordi han var forankret i noget større. Han kunne se sig selv som synder, og kan man det, har man fat i en lang ende, når det drejer sig om ikke at gøre sig for store tanker om sig selv. Fadervor kan være med til at fastholde os i de rette størrelsesforhold, fordi vi, hver gang vi beder den bøn, anerkender, at vi står over for det, der er så meget større end os selv. Du som er i himlen, helliget vorde dit navn. dit er riget, magten og æren i al evighed! AMEN!

SOGNEINDSAMLING D. 9. MARTS 2014 Tekst: Else Marie Karlsen Siden den første sogneindsamling i 1999 har lokale indsamlingsledere og titusinder af frivillige samlet mere end 170 mio. kroner ind til verdens fattigste. Mad er en menneskeret og i 2000 lovede verdens ledere at halvere antallet af sultende i verden inden 2015. I dag lever 842 mio. mennesker med sult, dog, med en fælles indsats, er det faktisk muligt at nå målet. I Etiopien slog hungersnød 1 mio. mennesker ihjel for 30 år siden. I århundrede har etiopier levet af høsten fra år til år og dermed gjort deres indtægter og maddepoter særligt sårbare overfor naturkatastrofer. Folkekirkens Nødhjælp og den lokale samarbejdspartner, Mekane Yesuskirke startede i sommeren 2013 et udviklingsprojekt i bjerglandsbyen Tedesh. Formålet er at forbedre indbyggernes levevilkår, med hovedvægt på at sikre dem tilstrækkelig mad og vand. De næste to år følger Folkekirkens Nødhjælp udviklingsarbejdet i Tedesh for at dokumentere og beskrive forandringerne i indbyggernes levevilkår. Da jeg i 2011 var på studierejse i det nordlige Uganda besøgte vi lignende udviklingsprojekter og fik et meget godt indtryk af, hvorledes samarbejdet mellem Folkekirkens Nødhjælp og deres samarbejdspartnere bar frugt og var med til at give lokalbefolkningen et værdigt liv, hvor de fik mulighed for at forsørge sig selv og deres familier. Der er brug for vores hjælp og vi ser frem til en god indsamlingsdag den 9. marts. Workie Tsgaw bruger flere timer om dagen på at hente vand ved en nærliggende naturlig kilde Foto: Peter Høvring

SOGNEINDSAMLINGEN I DOVER SOGN D. 9. MARTS 2014 Der er brug for indsamlere! Interesserede kan kontakte indsamlingsleder Else Marie Karlsen på tlf. 50 22 91 74. Vi mødes i kirkehuset kl. 10.00 til kaffe og rundstykker, inden vi går i gang med indsamlingen. *************** SOGNEINDSAMLINGEN I ALLING SOGN D. 9. MARTS 2014 Indsamlingen starter kl. 11 hos indsamlingsleder Mette Lai på Birkhedevej 40B, Alling. Tlf. 28 89 34 47 Selve indsamlingen tager ca 2 timer. Vi håber, at der er mange hjemme i det tidsinterval. *************** TULSTRUP SOGN Det har desværre ikke været praktisk muligt at organisere sogneindsamling i Tulstrup sogn i år!

LÆS MERE OM KIRKELIVET HER Er du mon opmærksom på, at der med internettet er opstået mange nye og nemme muligheder for at læse mere om folkekirken både på landsplan og lokalt. Vi bringer her to adresser på internetsider, hvor du kan klikke ind og kigge dig omkring. Det er tilmed helt gratis: http://www.folkekirken.dk http://kirkenioestjylland.dk Pastoratets 3 kirker - Dover - Alling - Tulstrup - er nu også at finde på facebook

GUDSTJENESTER I PÅSKEN PALMESØNDAG D. 13. APRIL: ALLING KL. 10.30 SKÆRTORSDAG D. 17. APRIL: TULSTRUP KL. 10.30 LANGFREDAG D. 18. APRIL: DOVER KL. 10.30 LITURGISK MED MUSIK OG LÆSNINGER FÆLLES FOR DOVER - ALLING -TULSTRUP PÅSKEDAG D. 20. APRIL: DOVER KL. 9.30 TULSTRUP KL. 11.00 2. PÅSKEDAG D. 21. APRIL: ALLING KL. 10.30 Torsdag d. 10. april kl. 19.30 er der påske-sangaften i kirkehuset i Dover Her bliver der lejlighed til at opfriske gamle påskesalmer og lære nogle af de nyere. Påskens salmer leder os hele vejen fra indtoget i Jerusalem Palmesøndag og frem til 2. påskedag. De fortæller om Jesus lidelse, død og opstandelse - samtidig med, at de forkynder påskens betydning for mennesker.

DET SKER Tulstrup præstegård DEN TEOLOGISKE AFTENHØJSKOLE Onsdag d. 5. marts kl. 19.30 Sognepræst, mag. art., Søren Mathiesen, Vejle Ud over al forstand - Tilværelse og tro i Dostojevskijs forfatterskab. Lørdag d. 22. marts kl. 9.15 15.30: Temalørdag med frokost på Kroen. Cand. mag. i russisk, Karin Hyldahl Christensen, København fortæller om den russisk-ortodokse kirke Kirkens kendetegn og trospraksis, samt dens rolle og betydning i det russiske samfund før og nu. Dagens program: 9.15: Morgenkaffe og rundstykker, 10.00: Foredrag 12.00: Frokost på Tulstrup Kro (selvbetaling) 13.00: Foredrag, 15.00: Kaffe og afslutning. Tilmelding til dagen til sognepræsten SOGNEMØDER Torsdag d. 6. marts kl.14.00 Morten Stender, Laven Glimt fra rejser på Island gennem 40 år ******* Tulstrup kirke BØRNEGUDSTJENESTE med minikonfirmanderne fra både Knudsøskolen og Bjedstrup skole Søndag d. 23. marts kl. 10.30 tekster og musik af Sigurd Barrett Efter gudstjenesten fællesspisning i konfirmandstuen i Tulstrup Præstegård KONFIRMATION Bededag d. 16. maj kl. 10.00

DET SKER Dover kirke LITURGISK GUDSTJENESTE Langfredag d. 18. april kl. 10.30 Liturgisk gudstjeneste fælles for Dover, Alling og Tulstrup Tekstlæsninger, musik, kor og fællessang Tenor: Peter Bloch Baryton: Anders Bloch Cello: Benedikte Borum Poulsen Orgel: Tyt Kirkeby FORÅRSKONCERT Søndag d. 6. april kl. 19.30 med Ry Seniorkor og Alken-koret PÅSKE -SANGAFTEN KIRKEHUSET I DOVER Torsdag d. 10. april kl. 19.30 KONFIRMATION Søndag d. 4. maj kl. 10.00 DOVER-ALLING-TULSTRUP SOGNE Sognepræst: Erik Bredmose Simonsen, Præstebakken 11, 8680 Ry. Tlf. 86 89 14 17 e-mail: ebs@km.dk Fælles kirkekontor for kirkerne i Ry-området Kirkesekretær Mette Lai Tlf. 86 89 13 50 e-mail: Metla@km.dk Åbningstider: mandag - tirsdag - onsdag: kl. 9-12 torsdag: kl. 16-18 Organist: Tyt Kirkeby, tlf.: 86 89 19 20 Kirkesanger: Anders Bloch, tlf.: 28 51 30 58 KIRKEBLADSREDAKTIONEN Kirsten Lund, (ansv.), Tulstrup, tlf.: 86 89 09 19 / 28 39 00 42 e-mail: kirsten.lund@fiberpost.dk Erna Andersen, Dover tlf.: 86 57 72 06 e-mail: 4xskovgaard@gmail.com Kirkebladet udkommer 4 gange årligt : marts- juni - sept.- dec. Tryk: Kamark Grafisk A/S tlf. 87 224472

GUDSTJENESTER DOVER ALLING TULSTRUP 2. marts, Fastelavns søndag 9.30 11.00 9. marts, 1. søndag i fasten 16. marts, 2. søndag i fasten 11.00 9.30 23. marts, 3. søndag i fasten 10.30 Michael Schelde 10.30 Børne- og minikonfimandgudstjeneste 30. marts, Midfaste 9.30 11.00 6. april, Mariæ bebudelsesdag 11.00 Michael Schelde 9.30 Michael Schelde 13. april, Palmesøndag 10.30 17. april, skærtorsdag 10.30 18. april, langfredag 10.30 Liturgisk 20. april, påskedag 9.30 11.00 21. april, 2. påskedag 10.30 27. april, 1. søndag efter påske 11.00 9.30 4. maj, 2. søndag efter påske 11. maj, 3. søndag efter påske 16. maj, Bededag 10.00 Konfirmation 9.30 Dorthe G. Larsen 10.00 Konfirmation 18. maj, 4. søndag efter påske 9.30 11.00 25. maj, 5. søndag efter påske 11.00 9.30 29. maj, Kr. Himmelfartsdag 1. juni, 6. søndag efter påske 10.30 10.30 Michael Schelde