Jeg har været forbi Graffitigalleriet til en snak om graffiti og gadekunst i Danmark.

Relaterede dokumenter
Mads: Jamen det gør vi jo bare. Super. Jeg benytter jo ikke selv parken vildt meget, men jeg kører forbi næsten dagligt, ikke.

Jeppe Hein 2.0. Jeppe Hein. fakta H

Denne dagbog tilhører Max

Sølvgade v. SMK : 28 meter x 2 = 56 m / 11 pieces à 20 spray = 240 spray à 50 DKK = DKK ex. moms

Undervisningsmateriale

Billedet fortæller historier

Street Art på Vesterbro

Thomas Ernst - Skuespiller

Kunst på Museum Ovartaci Selvportrætter Ansigter i kunsten

Interviewer: Ej, vi skal lige gå en god tur i det dejlige vejr. Hvor bor du henne? I forhold til.

Svend Wiig Hansen rå figur Undervisningsmateriale klasse. Introduktion

Undervisningsmateriale klasse. Drømmen om en overvirkelighed. Engang mente man, at drømme havde en. stor betydning. At der var et budskab at

2. interview. Bilag 2. Interview med Bente, ca. 50, pædagog. Så kunstværket Helena på Trapholt ved udstillingen i 2000.

Rune Elgaard Mortensen

Bilag 11 - Transskribering, Kvinde 28 år RESPONDENTEN OM DE SOCIALE MEDIER

Højt til loftet hos Vignir

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

Professoren. og Kattemor's Skattekort! FORKORTET LÆSEPRØVE - DEN RIGTIGE BOG HAR 66 SIDER. Skrevet ud fra virkelige hændelser.

Bygning, hjem, museum

Min Historie. Denne bog tilhører. Ungdommens Uddannelsesvejledning Rådhusstrædet Ikast tlf.:

Design Ergonomi. Brainstorm på billede. 6. december 2011 ROSKILDE TEKNISKE ROSKILE HTX KLASSE 3.5

Sebastian og Skytsånden

Interview med Thomas B

Bilag 6: Transskribering blogforbruger Sofie

Tre måder at lyve på

Bilag 6: Transskription af interview med Laura

Studie. Den nye jord

Transskription af interview Jette

[AFSLUTTENDE OPGAVE I KOM/IT]

Jeg kom som adm. overlæge til afdelingen i 1996 og deltog i et forløb med konsulentfirma betinget af forholdene i afdelingen i tiden inden

side 9 manden Portræt af formanden for Stilladsarbejdernes Brancheklub i Nordjylland

Om aftenen den samme dag, den første dag i ugen, mens disciplene holdt sig inde bag lukkede døre af frygt for jøderne, kom Jesus og stod midt iblandt

Studie 8 Sabbatten 47

KUNSTNERBIOGRAFIER OUTDOOR SURFACE. ROA (Belgien)

Når vi bevæger os ud på rejsen mod vores mål, støder vi på frygt barrieren.

ibelong Er vi fælles om at være alene?

BILAG 4. Interview med faglærer ved Glostrup tekniske skole Bjerring Nylandsted Andersen (inf) April 2011

Kursus marts Er det noget for dig. Anderledes fotografering Mislykkede billeder Iscenesat fotos

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Tidligere elever fortæller:

Portfolio. Tlf

Jeg synes, at eftermiddagen går langsomt. Jeg er så spændt på at det bliver aften og vi skal i biografen. Jeg går op på mit værelse og prøver, om jeg

Nej sagde Kaj. Forløb

Demenssygeplejerske, Tinna Klingberg.

Poul Pava Børnenes kunstner

Har du købt nok eller hvad? Det ved jeg ikke rigtig. Hvad synes du? Skal jeg købe mere? Er der nogen på øen, du ikke har købt noget til?

Graffiti som stemme i samfundsdebatten

Kunstnere, der har malet billeder i Randbøl sogn

Inspirerende mad. i samtalekøkkener og storkøkkener. Af Per Leth Jakobsen

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis Tekst: Luk. 10,23-37.

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.

#1 Her? MANDEN Ja, det er godt. #2 Hvad er det, vi skal? MANDEN Du lovede, at du ville hjælpe. Hvis du vil droppe det, skal du gå nu.

Den store tyv og nogle andre

mutilation avenue Dvolako: remains of purple VOL/18

Dig og Demokratiet. ét emne to museer. Et tilbud til alle sprogskoler besøg Arbejdermuseet og Københavns Bymuseum. Målgruppe: danskuddannelse 1-3

Interview med K, medhjælper i Hotel Sidesporets restaurantkøkken

Stifter af MC Klub i Godthåb Bruno Thomsen I 2008 havde jeg en kammerat som spurgte, om ikke at jeg ville med til at tage kørekort til motorcykel.

Billedkunst. Status. Evaluering. Fagets formål

Transskribering af interview med tidligere fængselsindsat

Nicholas: Jeg bor på Ørholmgade, lige herovre ved siden af parken. I nummer fire.

Peters udfrielse af fængslet

Under The SURFACE. Street art gadekunstens begyndelse og historie. Banksy

Mellem Linjerne Udskrift af videosamtalerne. Kapitel 3 - Biler, cykler og

Prædiken til Alle Helgen Søndag

Bilag 2: Interviewguide

Dukketeater til juleprogram.

18. aug. 18. okt. Kunstnere: Marianne Johansen Hanne Gro Larsen

Undervisningsmateriale

Avisforside. Vi har skrevet en avis om studier ved Aarhus Universitet

Redegørelse om - og udbytte af mit ophold som Artist in residence, Nagoya University of Art i perioden maj/ juni 2010

Læs om: Efterårsudstillingen 2017 Formanden har ordet Medlemsstatestik Kunsterportræt Nytårskuren

Prædiken 4. søndag efter Hellig Tre Konger 2014, 2. Tekstrække, Matth 14,22-

Vasily Kandinsky. for Vasily Kandinsky i dag?

Følg de 5 nemme tips, og bliv glad for kunsten på dine vægge længe!

I LÆRE PÅ VÆRFTET. Et lærestyret undervisningsforløb på Helsingør Værftsmuseum for elever i 1. til 4. klasse

Nyt fra Veteranernes Tur til Rosenborg 14. april 2011

Studie 6 Skabelsen 37

DEN GAMLE RÅDSTUE SANDVIG

N: Jeg hedder Nina og jeg er 13 år gammel. Jeg har været frivillig et år.

Prædiken til 3. s. i fasten kl i Engesvang

Hvorfor skal vi bruge objekt orienteret databaser?

fra de virksomheder, som deltog med en to, tre, fire medarbejdere.

Kære kompagnon. Tænk det allerede er 10 år siden!

Se filmen: 2 sider af samme sag Nikolajs version sammen med din klasse. Herefter kan klassen tale om nedenstående spørgsmål.

Guldhvalpen. Dorte Marcussen

Med Pigegruppen i Sydafrika

5 selvkærlige vaner. - en enkelt guide til mere overskud. Til dig, der gerne vil vide, hvordan selvkærlighed kan give dig mere overskud i hverdagen

Bilag 4: Elevinterview 3

OMVENDELSE Den samaritanske kvinde ved brønden Johannes evang

Seniorjobberen. 28 januar Endestationen ved afslutningen af arbejdslivet. Seniorjobberen Nyhedsbrev. Nr. 1. Nyhedsbrev

Indvandreren Ivan. Historien om et godt fællesskab

15. søndag efter trinitatis 13. september 2015

Prædiken til 3. s. i advent kl i Engesvang

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

Undervisningsmateriale Grundskolen: Mellemtrin. SOLO Rita Kernn-Larsen 7. feb maj 2019

Det hele ligger i billedet

Klaus Nar. Helle S. Larsen. Furesø Museer Ideer til undervisningen

LØRDAG 23.APRIL. skrevet af Allan

Transkript:

September 2014 Fra gade til galleri Interview & Portræt Jeg har været forbi Graffitigalleriet til en snak om graffiti og gadekunst i Danmark. FRA GADE TIL GALLERI Interview af Louise Jørgensen Graffiti, gadekunst, street art eller hærværk? Udsmykning eller ødelæggelse? Kunst i det offentlige rum er til evig debat og deler vandene. Fra 1960-70ernes hårde kvarterer i New York til Københavns gader anno 2014 - hvordan står det til med gadens kunst? Hører den stadig til på gaden? Og hvad sker der, når graffiti og gadekunst tager plads ved siden af det traditionelle oliemaleri eller landskabsportræt på galleriet eller museet? Graffiti budskaber i det offentlige rum Ordet graffiti er af italiensk oprindelse og betyder en teknik til at dekorere mure. Graffitiens oprindelse kan dateres tilbage til før Kristi Fødsel, men var af en ganske anden og mere primitiv art i form af politiske budskaber skrevet med pensel på mur. Graffiti som vi kender den i dag, havde sin oprindelse i slut 60 erne og start 70 ernes New York. Manden der stod bag den tidlige graffiti, var en ung mand der begyndte at tagge New Yorks undergrund med skriften TAKI 183. Der har været en del debat omkring hvorvidt det var TAKI der var den første til at indtage gaden. En ung puertoricansk mand der gik under navnet JULIO 204, siges at være den første. Men i kraft af at JULIO 204 aldrig taggede udenfor sit eget nabolag, blev han overgået af TAKI.

TAKI 183 var en kombination af en forkortelse af hans navn, Demetraki, og hans husnummer 183. TAKIs tag kom til at danne baggrund for en territorial udviklingen i graffitien, hvorefter New Yorks unge begyndte at tagge undergrunden og i særdeleshed togene med deres alias og områdenummer. Dette var starten på en offentlig identitet for undergrundens ungdom, der med deres personlig signatur gik i kamp for at sætte deres mærke på verden. Der var præstige i at have et hyppigt fremtrædende tag og alias, og i takt med at gadens murværk blev fyldt, blev det nødvendigt at skille sig ud fra mængden. Indtil da kendte man kun skrivemaskinernes skrifttyper, så som Times og Geneve, men pludselig begyndte der at fremkomme nye og eksperimenterede former for skrift. Flere af dem var så avancerede, at de ikke længere var læsbare. Men det betød ikke så meget. Budskabet lå ofte i selve taggets udseende, og en visuel genkendelighed var i høj kurs. Gadekunst Gadekunsten adskiller sig generelt fra den kommercielle kunstverden, både i form af materialer, æstetik og i forhold til bevaringsværdi. Hvor kulturpolitiske tiltag der indbefatter konservering og restaurering af kulturarven er en inkorporeret del af bevaring af museums og gallerikunst, så er gadekunsten mere flygtig. Det handler ikke om at skabe kunst, der skal bevares til de kommende generationer. Det handler i langt højere grad om nu et. At skabe noget i samtiden, i dag og i morgen, men som måske ikke længere består om en uge. For da er værket allerede overmalet af en anden maler, eller fjernet som hærværk. Det handler om at skabe noget, til de der kender til graffiti og gadekunst, langt mere end at skabe noget der skal stå til evigt minde om kunstnerens evner. Demokratisering af gaden Gadekunst har til formål at demokratisere det offentlige rum, gaden og byrummet. Det er en bevægelse mod ytringsfriheden og et gaderum der er for alle og er ejet af alle. Her er der ingen styrende instans i form af kurator eller kunstekspert. Det handler ikke om penge og præstigefyldte udstillingssteder, men i stedet om teknik, hyppighed og det at blive set.

Men der sker noget i det øjeblik gadekunsten rykker fra gaden til galleriet den styrende instans indfinder sig. Der bliver sat en pris på værkerne, de kan købes og bevares. Gadekunstens præstigeparametre kommer i langt højere grad til at ligne den gængse galleri- og museumskunst. Eller gør de? Jeg har talt med Jeppe Westrup, der er ejer af Graffitigalleriet, der var det første rendyrkede graffitigalleri i Danmark. Han beretter om Danmarks første møde med graffitien, dens modtagelse og om hvad der sker med kunsten, når den rykker fra gade til galleri. Graffitigalleriet hvordan det hele startede Jamen det hele startede med, at jeg for 15 år siden kendte nogen, der malede graffiti. Da jeg så tog ud for at se, hvad de lavede i gaden, så blev jeg overrasket over, hvor flot det var. Jeg fik lyst til at se det udstillet i gallerirummet. Men der fandtes på daværende tidspunkt ikke et galleri for graffiti, så jeg måtte selv starte det op. Og hvad skulle det så hedde? Jamen det skulle selvfølgelig hedde Graffitigalleriet. Det kunne lige så godt hedde det, det var. Uden omsvøb.

En søndag eftermiddag tog jeg ud til Christiania med 15 lærreder. Jeg havde forsøgt at sprede budskabet om, at jeg ville komme derud. Der kom omkring 15 20 malere og så stod de og malede de her 1 x 2 meter store lærreder. De var jo næsten som en væg og det var sådan jeg fik fat i de første billeder her til galleriet. Fra museeum til gaden og tilbage igen I 1984 udkom bogen Subway Art af fotograferne Martha Cooper og Henry Chalfant, der begge havde turet rundt i New Yorks gader for at rapportere om gadens kunst. Det var lidt vildt med den her bog, for dengang var der ikke nogen, der vidste hvad der skete i New Yorks gader. Vi havde godt nok tv, men der var langt til den form for informationsstrøm vi kender i dag med internet og amerikanske serier. Men de der fik fingrene i den her bog, de vidste pludselig hvad der skete i New York. Det her er Biblen. Det er den mest stjålne bog i verden. Her finder du næsten al graffiti. Det var her det startede. Du kan næste spore al nuværende graffiti tilbage til de kunstnere, der er repræsenteret i denne bog. Kort tid efter, jeg mener det var i 1985, havde Louisiana en udstilling om gadekunst og graffiti og herfra spredte det sig ud til de københavnske gader. På den måde kan man jo sige, at graffitien og gadekunsten kom fra museet og ud på gaden, hvilket lidt er den modsatte vej. Jeg husker endda, at der var et børneprogram, der havde til formål at lære børnene at lave graffiti det har de så nok fortrudt siden. Lovlig graffiti er ikke graffiti Det var og er mit indtryk, at de fleste af malerne var glade for, at der kom et galleri som Graffitigalleriet. Der var dog nogen der mente, at man ikke sådan kunne rykke graffitien fra gaden til galleriet. Denne holdning er repræsenteret mange steder i miljøet og det handler i bund og grund om et princip om, at lovlig graffiti ikke er graffiti. Vi ser jo stadigvæk ulovligheder på S-toge eller lignende, og her er der simpelthen tale om folk der ønsker at holde denne tradition ved lige.

Gadens respekt De der maler graffiti eller er udøvende gadekunstnere mener vel i bund og grund, at gaden er alle mands eje. Det er ét stort lærred og det er bare om at komme i gang. Det er min overbevisning, at det kommercielle er ligegyldigt for dem. Der er noget særligt i, at man tager hen til en lokation, maler et værk eller tag, tager et billede og tager hjem. Og næste dag, så er det måske væk. Men det er dette foto, der er det vigtige og selvfølgelig at andre fra miljøet ser værket inden det forsvinder igen. Selvom et værk let kommer til at koste flere hundrede kroner i dåser og maling, så betyder det ikke noget, at det bliver malet over eller vasket af væggene. Så længe værket er blevet foreviget på et fotografi og kan vises frem til vennerne i miljøet. Selvfølgelig er der også noget præstige i at få lov til at dominere et byrum. Hvis man ikke bliver malet over eller vasket ned, så fylder man gaden op med en personlig identitet. Der er også de malere, der har et bedre navn, en bedre teknik eller bare er bedre til at fylde gaden med tags og værker. Dem maler man jo ikke over. Nu skal man også tænke på, at de der startede det hele i Bronx jo var nogle smågangstere. Så der var typer, man helst ikke skulle lægge sig ud med. Noget lignende finder man også i Danmark. Her er der også navne og tags man ikke maler over det handler om respekt. Gadens respekt.

Gadekunst i galleriet Mit ønske er, at folk skal komme og tage stilling til værkerne. Men pressen den danske presse, de er bedre til at skrive anmeldelser af værker, der har en lang historie og indskriver sig i en gammel tradition. Her på Graffitigalleriet har vi haft to verdensstjerner en der hedder Blade, der kommer fra Bronx i New York og én der hedder JonOne der er et kæmpe hit i Paris. Vi havde en udstilling med JonOne og her er der altså tale om en kunstner, der sælger værker til 100-200.000 i Paris og New York. Men ikke en eneste fra den danske presse dukkede op. Det synes jeg er ærgerligt. Tagget toilet Inden jeg forlader Jeppe og Graffitigalleriet skal jeg lige se galleriets famøse toilet. Det er det eneste sted i galleriet der er tag-venligt, men til gengæld er det også overmalet med farvestrålende tags og tegninger på hver en overflade. Jeppe vurderer, at der er over 100 forskellige malere repræsenteret på hans toilet. Når der kommer besøgende malere og kunstnere, så tager de først en tur forbi Jeppes toilet. De der er en del af miljøet kender de forskellige maleres signatur og tags, så på den måde kan de lige se hvem der har været der siden sidst.

Tag øjnene med dig Gadekunsten lever altså i bedste velgående, og ifølge Jeppe skader det ikke gadens kunst at komme et smut forbi galleriet. Men for mange gadekunstnere er en udstilling ikke topmålet ved en kunstnerkarriere. De fokuserer derimod på præstigen i hverdagen, blandt de mennesker der kender til gadens regler og respekt. Det handler om at se toget komme susende ind på perronen, badet i farver og med ens tag på siden. Det handler om at have det tag der sidder aller øverst på en bygning, på det sted der åbenlyst er svært tilgængeligt. Det handler om at blive set og tage sin del af det offentlige rum. Dette er selvfølgelig ikke en opfordring til hærværk, hvilket Jeppe også pointerer flere gange. Men det er en opfordring til at tage øjnene med dig næste gang du er ude at gå i det københavnske byrum. En stor del af det du ser, er internt, men der er også en del af gadekunsten, der er for os alle. Du kan også besøge nogle af de større steder, hvor det er lovligt at male graffiti og gadekunst, eller tage en tur forbi Graffitigalleriet eller Jeppes andet galleri Arttra Gallery. Definitioner: Graffiti defineres typisk som bogstavsbaserede billeder lavet med tusch eller spray. Generelt kan man sige, at street art, er al den kunst i gaden, der ikke passer ind under ovenstående definition. Street art er en form for post-graffiti, eller en videreudvikling af graffitiens formsprog. Hvor graffitien kan være meget intern og svært læselig for menigmand, så er street arten mere tilgængelig og åben overfor mennesker der ikke selv er en del af streetart eller graffitikulturen. Hold dig opdateret på Graffitigalleriets hjemmeside og på Arttra Gallery. Magasinet KUNST, Amagertorv 9,2.sal, 1160 København,. Telefon: 33 33 95 96. E-mail: info@magasinetkunst.dk Copyright 2014. All rights reserved.