Retorikkens grundbegreber I Dagens program: - - - Tradi4onel retorik kontra digital retorik Det retoriske entymem (+ paradeigma) Appelformerne 06/02/14 1
Hvorfor beskæ3ige sig med digital retorik? Hvordan analyserer man online retorik? 06/02/14 2
Mediets indflydelse Poten=aler: Reach n speed Ukendt afsender (i visse 4lfælde) Brug af lyd og billede (pathos) Links som retorisk redskab osv. osv. osv Udfordringer: Ukendt afsender (hvordan etableres ethos?) Svært at målrese kommunika4onen (ukendt publikum alle har poten4elt adgang) Brugerkommentarer kan påvirke afsenders troværdighed (sociale medier) Svært at fastholde publikum osv. osv. osv. 06/02/14 3
06/02/14 4
Bitterfissen Bethany 06/02/14 5
06/02/14 6
vs. Kultur og teknologiske affordances 06/02/14 7
Entymemet tager afsæt i den tradi4onelle logiks deduk4ve syllogisme, der har at gøre med argumenta4on, som drejer sig om kendsgerninger. Eksempel på en gyldig og sand syllogisme: Major- præmis: Alle mennesker er dødelige Minor- præmis: Sokrates er et menneske Konklusion: Sokrates er dødelig Entymem (gr. enthymema: overvejelse, tanke, ræsonnement). 06/02/14 8
Fejlslutning 06/02/14 9
Karakteris=ka ved entymemet: - - En adortet syllogisme; Den ene præmis er al4d udeladt og underforstået. I modsætning 4l syllogismen (som leder 4l en nødvendig konklusion ud fra nogle universelt sande præmisser) leder entymemet 4l en rimelig konklusion baseret på sandsynlige præmisser. 06/02/14 10
Eksempel på entymem: Du dumper 4l eksamen, for du har ikke læst noget af kursusliseraturen. = et entymem som: 1) Er en adortet syllogisme 2) Er baseret på sandsynlige præmisser 06/02/14 11
Eksempel på entymem Du dumper 4l eksamen, for du har ikke læst noget af kursusliseraturen. (Hvis man ikke læser noget af liseraturen 4l kurset, dumper man (sandsynligvis) 4l eksamen). = et entymem som: 1) Er en adortet syllogisme 2) Er baseret på sandsynlige præmisser 06/02/14 12
Argument hvor både major præmis og minor præmis er udeladt/implicit 06/02/14 13
Et bud på præmisserne Major-præmis: (man bør vælge dét der er bedst for landet) Minor-præmis: (det er det bedste for landet) Konklusion: Giv ansvaret tilbage til borgerne 06/02/14 14
Det visuelle entymem Modtageren må i sin (re)konstruktion selv bidrage med præmisserne og deres forbindelse. Argumentativ fortætning. 06/02/14 15
06/02/14 16
Paradeigma (lat: exemplum) Eksemplet (et slags entymem) En kra3full berä8else lockar inte ;ll indvändingar på samma sä8 som e8 direkt argument. Det gäller särskilt om deres slutsatser är underforstådda. Då kan det hända a8 vi godtar tesen utan a8 ens vara medvetna om a8 vi har gjort det. (Hellspong: 2000). 06/02/14 17
Appelformerne: Pathos følelser hos publikum Logos fornujpræget/logisk argumenta4on Ethos afsenders troværdighed 06/02/14 18
Pathos Spontane, affektprægede følelser Oje bundet 4l den konkrete kommunika4onssitua4on Konkrete eksempler og små historier/beretninger kan fungere som pathosargumenta4on Billeder og musik er poten4elt stærke pathosappeller 06/02/14 19
06/02/14 20
Logos Ra4onel argumenta4on som appellerer 4l modtagernes intellekt Afsender holder sig 4l sagen og koncentrerer sig om saglig, objek4v og logisk bevisførelse 06/02/14 21
06/02/14 22
Ethos KnySer sig ikke blot 4l en person, men også 4l organisa4oner og endda principper og begreber Ethos er ikke noget afsender har, men beror på modtagernes opfa8else af afsenderen. Modtagerne baserer således deres opfaselse af afsenderen på de egenskaber, som afsender har/viser. 06/02/14 23
To forskellige klassiske tradi4oner: - den isokra=ske - den aristoteliske Isokrates (436-338 fvt.): betonede vig4gheden af retorens moralske karakter. (Ethos var noget retoren tog med ind i kommunika4onssitua4onen, baseret på retorens omdømme). Aristoteles (384-322 fvt.): argumenterede for at ethos skabtes i selve situa4onen, ved retorens aktuelle fremtræden (ethos som en teknisk- persuasiv appelform). 06/02/14 24
Tradi4onerne forenet af Quin4lian og Cicero 06/02/14 25
McCroskey: Ethos tages med ind i situa4onen og udvikles under kommunika4onssitua4onen - Ini4al - Derived - Terminal ved begyndelsen under ejer James McCroskey: Ethos: A Dominant Factor in Rhetorical Communication. 06/02/14 26
Image Iden4tet ethos Image definerer vi som et ønske hos afsenderen om at fremstå på en bestemt måde. ( ) Identitet derimod er selve personens eller organisationens personlighed og kultur. Mens ethos er omgivelsernes opfattelse af personens eller organisationens troværdighed. (Lund & Petersen: 2003, p. 121). troværdighed 06/02/14 27
De vig4gste egenskaber som kons4tuerer ethos (ifølge Aristoteles): Eunoia velvilje over for modtagerne Phronesis intelligens/klogskab (viden om det man taler om) Areté dyd (moralsk karakter, gode menneskelige egenskaber) 06/02/14 28
Digital Retorik 06/02/14 29
Ethopoiia (gr) / ethopoeia (lat). Tanken om at taleskriveren, pressechefen, programmøren, webudvikleren kan aoilde den egentlige afsenders karakter. 06/02/14 30
Quiz: Gæt en en appelform 06/02/14 31
Quiz: Gæt en en appelform PATHOS 06/02/14 32
Quiz: Gæt en en appelform 06/02/14 33
Quiz: Gæt en en appelform Logos 06/02/14 34
Quiz: Gæt en en appelform 06/02/14 35
Quiz: Gæt en en appelform ETHOS? LOGOS? PATHOS? 06/02/14 36
Spørgsmål? 06/02/14 37