A.C. Normann Erindringsbilleder

Relaterede dokumenter
Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

Sebastian og Skytsånden

4. s. e. trin. I 2017 Ølgod 9.00 og Bejsnap

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

Klodshans. Velkomst sang: Mel: Den lille Frække Frederik

Den grønne have. Wivi Leth, 1998 (4,8 ns)

Alle de væsener. De der med 2 ben traskede rundt på jorden. Det var Jordtraskerne, det hed de, fordi de traskede på jorden.

Skibsdrengen. Evald Tang Kristensen

23. søndag efter trinitatis 19. november 2017

H. C. Andersens liv 7. aug, 2014 by Maybritt

Københavnerdrengen 1

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 15,1-10.

Frederik Knudsen til sin Kone Taarup, 18. Maj 1849.

Alt går over, det er bare et spørgsmål om tid af Maria Zeck-Hubers

at jeg forstod, at hun havde kræft.

www, eventyrligvis.dk Folkeeventyr Eventyrligvis Gamle eventyr til nye børn

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Røvergården. Evald Tang Kristensen

En anden slags brød. Så endelig er bølgerne faldet til ro dernede.

PRÆDIKEN ALLEHELGENSSØNDAG 6.NOVEMBER 2011 VESTER AABY KIRKE KL Tekster: Es. 60,18-22; Åb.7,1-12; Matth.5,1-12 Salmer: 775,552,571,573,518

RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl

Light Island! Skovtur!

Jeg kender Jesus -1. Jesus kender mig

Og ude på den gamle træbænk, hvor de sammen plejede at nyde de svale aftener, havde Noa sagt det, som det var: Han har tænkt sig at slå dem alle

Drenge spiller kugler

Konfirmationer Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt

17. søndag efter trinitatis 18. september 2016

Hvad sker der med kærligheden efter brylluppet?

Har du købt nok eller hvad? Det ved jeg ikke rigtig. Hvad synes du? Skal jeg købe mere? Er der nogen på øen, du ikke har købt noget til?

Den guddommelige historie om den fortabte søn, den misundelige bror og den mærkelige far der ser igennem fingre med alt.

De var hjemme. De blev ved at sidde på stenene, hvad skulle de ellers gøre. De så den ene solnedgang efter den anden og var glade ved det.

4. Søn.e.h.3.k. d Matt.8,23-27.

Skærtorsdag B. Johs 13,1-15. Salmer: Der var engang en mand, som var rejst ud for at finde lykken. Han havde hørt, at

Om aftenen den samme dag, den første dag i ugen, mens disciplene holdt sig inde bag lukkede døre af frygt for jøderne, kom Jesus og stod midt iblandt

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 16,19-31

Jeg kender Jesus -3. Jesus kan alt


15. søndag efter trinitatis II konfirmandvelkomst

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

Klaus Nars Holm U-de midt i Fa-rum Sø midt mel-lem Fa-rum og Vær-lø-se lig-ger der en lil-le ø.

Skriv om dit liv. Ragnhild Bach Ølgaard

Gør jeg det godt nok?

Jespers mareridt. Af Ben Furman. Oversat til dansk af Monica Borré

mening og så må man jo leve med det, men hun ville faktisk gerne prøve at smage så hun tog to af frugterne.

Gemt barn. Tekst fra filmen: Flugten til Sverige #5 Tove Udsholt

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11

16.s.e.trin. II 2016 Cykelgudstjeneste 11. september 2016

KAN-OPGAVE 1 FØRSTE KAPITEL : ANDET KAPITEL:

Spørgsmål til Karen Blixen

historien om Jonas og hvalen.

19. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. oktober 2012 kl Salmer: 26/434/335/417//164/439/421/569 Uddelingssalme: se ovenfor: 421

Nytår I 2016, Ølgod og Strellev kirker

Myrefranz Der var engang en Zoo med mange flotte dyr. Der var også nogle dyr, som gæsterne aldrig så. De var nemlig alt for små. Det var myrerne, og

Han ville jo ikke gemme sig. Og absolut ikke lege skjul! I stedet for ville han hellere have været hjemme i køkkenet sammen med sin mor og far.

ALLE BØRN HAR RETTIGHEDER VOLD I HJEMMET BØRNEOG UNGEPANEL BØRNERÅDETS

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31

Mette Nørgård er 36 år, arbejder med markedsføring og hjemmesider og bor med sin mand og børn i København.

NORDEN I BIO 2007 FILM: FÖRÄLDRAMÖTET (Sverige, 2003) DANSK TEXT

Guds engle -1. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Det blev vinter det blev vår mange gange.

Uddrag. 5. scene. Stykket foregår aftenen før Tors konfirmation. I lejligheden, hvor festen skal holdes, er man godt i gang med forberedelserne.

15. DECEMBER. Sjøberg

Der var engang en ung konge, som regerede et lille land. Han boede i et slot sammen med sine tjenere, men han havde ikke nogen hustru.

Prædiken til Mariæ bebudelse 22. marts. kl i Engesvang

Forbered dit barn til udredning på Hejmdal

Erindringer Sabotøren (Uddrag)

Rapport vedr. uanmeldt tilsyn 2013

Anonym mand. Jeg overlevede mit selvmordsforsøg og mødte Jesus

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN SØNDAG DEN 7.APRIL AASTRUP KIRKE KL SEP. Tekster: Sl. 8, Joh. 20,19-31 Salmer: 749,331,Sin pagt i dag,441,2

#1 Her? MANDEN Ja, det er godt. #2 Hvad er det, vi skal? MANDEN Du lovede, at du ville hjælpe. Hvis du vil droppe det, skal du gå nu.

Forbered dit barn til udredning på Hejmdal

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om.

Bruger Side Prædiken til Påskedag 2015.docx. Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

3. december Jeg skal i skole

Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda Alvilda


MENNESKER MØDES MIN DATTERS FIRHJULEDE KÆRLIGHED

2. påskedag 28. marts 2016

Lad os sige trosbekendelsen sammen. Vi synger den næste salme, Op al den ting.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 6.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 6.s.e.trinitatis Tekst. Matt. 19,16-26.

7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375

Bliv afhængig af kritik

7. Churchill-klubbens betydning

Denne dagbog tilhører Max

FORKLAR SMERTER TIL BØRN OG SOON TO BE TEENS CA. 11 -

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Billedet fortæller historier

KAN-OPGAVE 1. Skriv et referat af både første og andet kapitel. Beskriv kort, hvad kapitlerne handler om. Tag kun de vigtigste detaljer med.

19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375

OMVENDELSE Den samaritanske kvinde ved brønden Johannes evang

2. påskedag. Salmevalg

2. Søn.e.h.3.k. d Johs.2,1-11.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Tekster: Ez 34,11-16, 1 Pet 2,20-25, Joh 10,11-16

Flere gange har han besøgt lande, som mange opfatter som farlige rejsemål. Claus Qvist-Jessen undrer sig:

Drengen med flyveørerne og fregnerne

Det er fordi min far steger hanekyllinger sagde Prinsessen. Øh svarede den første bror, for han kunne stadig ikke finde på noget klogt at sige.

Den lukkede bog LETTE KLASSIKERE. Før du læser bogen. Instruktion: Læs teksten på bagsiden af bogen.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 1. søndag efter Trinitatis 2017 Tekst. Lukas. 16,19-31.

Jeg vil se Jesus -3. Levi ser Jesus

Transkript:

A.C. Normann Erindringsbilleder Uddrag hvori William Waagner er omtalt (Side 171)... Jeg har allerede citeret et par. I sin ungdom havde han besøgt Amerika for at holde foredrag i de danske foreninger og havde bragt en rigdom af historier med hjem. Et udbytte af rejsen bestod i, at han med undren og glæde hørte mange ord fra hans barndoms stærke jyske sprog, ord, der nu var glemte hjemme, men som var bevaret derovre, simpelthen fordi de i den sproglige isolation ikke blev ødelagt af den normale sproglige udvikling. Der taltes engelsk til daglig, undtagen hvor mange danske boede tæt sammen, og når man lejlighedsvis skulle tale dansk kendtes for mange kun barndomssproget. Jeg har i Californien gjort den samme opdagelse, at de derovre er et levende museum for gamle danske dialekter. Mormon-staten Utah og dens endnu ikke helt afskaffede flerkoneri fortalte Skjoldborg om, og bagefter spurgte en forarget nabo ham, om sådant et syndigt leben virkelig fandtes, og om staten var så hedensk at tillade dette. Skjoldborg svarede bekræftende og tilføjede: Tro nu ikke, at de mormoner ikke er ligeså moralske som vi, forskellen er blot, at derovre har nogle mennesker flere koner med deres samvittighed, mens nogle herhjemme har flere koner mod deres samvittighed. Et fast indbygget træk i Skjoldborgs sind bestod i, at han aldrig talte ondt om nogen, og at han efter sit væsen måtte og skulle sige noget til forsvar for dem, der blev angrebet. Således blev han ved med at forsvare og personligt omgås digteren William Waagner, der boede i Holstebro, og som ved sit uregerlige levned og sin mangel på respekt for love og god opførsel rejste forbitre1se og velbegrundet forargelse imod sig. Den samme holdning over for Waagner bevarede også forfatteren Johs. Buchholtz. Men Skjoldborg erkendte, at han ofte udsattes for ubehag og stiklerier over, at han ikke trods de grove udskejelser ville slå hånden af Waagner. Trofastheden mod dem, andre vendte sig imod, hindrede ham i at vende ryggen til noget menneske, når det var i modvind, men hans beundring for Waagners usædvanlige digteriske talent bidrog selvfølgelig også til, at hans stærkt prøvede tålmodighed over for denne holdt. (Side 183) JOHS. V. JENSEN, BUCHHOLTZ, BERGSTEDT Af de andre Limfjordsdigtere kom kun Johs. Buchholtz i vort hjem. Han hørte også til Aakjær og Thøger Larsens nære vennekreds og var en hyppig gæst på herregården Ausumgaard, hos den ansete Ivar Lundgaard-familie. Så jeg havde ofte den glæde at træffe den stilfærdige Buchholtz og fru Olga. I deres gæstfri hjem i Struer traf vi bl.a. Karl Bjarnhof, datidens kendteste litteraturkritiker, Holberg-dyrkeren professor Vilh. Andersen, og en nær ven af huset, forfatterinden Jo Jacobsen, tidligere gift med brygger Vagn Jacobsen. Hos Buchholtz kom også Hans Hartvig Seedorff og de to Holstebro digtere William Waagner og Andreas Lund-Drosvad. Den sidste skrev nogle fine, små digtsamlinger, førend han som ung rejste til Grønland, hvor han siden har gjort Danmark og Grønland betydelige tjenester af praktisk og videnskabelig art bl.a. med deltagelse i fiskeriforsøg og fuglemærkning. Da Buchholtz engang besøgte min hustru og mig i Odense, havde jeg inviteret nogle venner sammen med dem, deriblandt Hans Hartvig Seedorff og dennes hustru. På et tidspunkt under

middagen udbrød konsul P. A. Kruuse (nævnt i afsnittet om Skjoldborg) henvendt til æresgæsten Buchholtz: Hvad fanden var det for en abekat, der læste Deres smukke fortælling i radioen i aftes?. Spændt opmærksomhed. Buchholtz svarede stort smilende og pegede mod sig selv: Det var mig. Fru Kruuse forsøgte febrilsk at redde situationen ved at sige: Nej, P. A., det var jo i forgårs. Men Kruuse, der ved sin rapmundethed ofte var kommet til at genere uden at ville det, svarede roligt: Det nytter ikke Louise, jeg står med begge sko i spinat bedet. Kruuse var en rank mand, og de to var fortsat gode venner. Under et besøg på Jenle skulle Buchholtz sammen med min far, Thøger Larsen og komponisten Aksel Agerby sove i den under afsnittet om Aakjær omtalte mølle. De fortalte historier, og kådhed en steg til høje grader og, som min far udtrykte det lidt efter var vi tre drenge og kun een voksen i møllen. Den voksne var Buchholtz, som var for reserveret til at give sig den animerede livlighed i vold. I større selskaber sad han for det meste som lyttende deltager, men gav ved småbemærkninger og sit fine smil til kende, på hvis side han var. WILLIAM WAAGNER (Side 187) Egentlig hører Waagner ikke hjemme i erindringer om danske Limfjordsdigtere. For selvom han både var født og opvokset nær ved fjorden, afveg han ganske fra de andre, dels ved at være en generation yngre, dels ved sin særprægede, eventyrlige, private livsførelse, der flere gange bragte ham i strid med det etablerede samfunds moral og love, endog i fængsel, og endelig var Limfjordens indflydelse på hans digtning ikke nævne værdig. Man kunne med hensyn til hans højst utraditionelle livsførelse sammenligne ham med den franske digter Villon, som han selv beundrede, og om hvem det i Salmonsens lille Konversationsleksikon hedder, at han kom i slet selskab, blev kastet i fængsel et par gange, men han var en overordentlig stor digter. Men mens Villon senere angrede sit vidtløftige og uagtværdige liv, gjorde Waagner det ikke, og derfor genvandt han ikke før sin tidlige død i 1942 den tabte, borgerlige agtelse, som angrende syndere plejer at kunne varme sig ved. Tværtimod havde han nærmest den opfattelse, at samfundet ikke kunne stille samme krav om ordentlig opførsel til en betydelig kunstner som til almindelige mennesker. I det hele taget savnede han alle kendte former for beskedenhed, og Tom (Side 188) Kristensen siger herom i sin ypperlige analyse af Waagner i bogen Tatersind : Dette ynglingens skønneste klenodie vrager Waagner i fuld erkendelse af Geniets ret til ødselhed. Men det kunne trods hans lange række af skandaler ikke overses, at han, som det også hed om Villon, var "en overordentlig stor digter. Og da han boede i Holstebro, mens jeg i min storm- og trængselsperiode var redaktør dersteds (det da existerende magasin Vore Herrer, kaldte mig Danmarks yngste dagbladsredaktør - 19 år gammel), var vi meget ofte i kontakt med hinanden. Jeg beundrede Waagners talentdrønende lyrik meget, men kunne ikke godt have ham som almindelig privatomgangsfælle, idet jeg fejgt veg tilbage for at blive nævnt i forbindelse med hans skandaler, hvad der dog alligevel var næsten uundgåeligt. Jeg havde redaktions-kontor ud imod den stærkt befærdede Nørregade. Waagner kom ind på kontoret en dag med frakke-, jakke- og bukselommerne

fulde af bajere, 16 stk. i alt. Dem anbragte han i en halvcirkel på mit skrivebord og begyndte, mens min undren steg, at drikke fra cirklens venstre ende og opfordrede mig til at drikke fra højre side. Vi skulle så se, hvem der kom først til midten. Det var let for mig at reagere moralsk, idet jeg dels næsten aldrig drikker øl og dels ville undgå den sladder, der let kunne opstå om livet på mit gode blad. Jeg betydede derfor Waagner, at denne konkurrence ikke kunne finde sted på mit kontor og ovenikøbet i åbningstiden. Han nægtede at respektere dette borgerlige synspunkt, og da jeg derefter truede ham med udsmidning, påberåbte han sig, at det var et offentligt kontor med adgang for alle. Da jeg lempeligt forsøgte at presse ham ud, slog han - formentlig på virket af tidligere forfriskninger' - til med sin stok. (Side 189) Så kostede jeg ham ud ved anvendelse af simpel vold, et udtryk han da også brugte nogle minutter senere, da han anmeldte mig til politimester Hallund med krav om erstatning for tort, svie og smerte. Politimesteren, der kendte ham fra snese af lignende eskapader, beroligede ham smilende, indtil Waagner generøst gav afkald på videre forfølgelse af sagen. Men næste morgen stod affæren gemytligt omtalt i JYLLANDSPOSTEN. Waagner kom ind og sagde undskyld med et stort smil, og fremtidigt gik hans skandaler ud over andre. En anden gang kom han ind på mit kontor og spurgte, om han kunne låne 10 kr. Jeg nægtede kategorisk med henvisning til, at jeg havde ydet ham lån snese af gange uden en eneste tilbagebetaling, meget vel vidende, at ingen af os nogen sinde havde forestillet os tilbagebetaling. Men jeg havde sat mig for at beramme en grænse. Waagner nikkede, men med et forborgent smil og trak pludselig sin samme dag udkomne bog Vildskab og Lykkerus op af lommen og sagde: Det er rigtigt nok, at du har lånt mig penge. Derfor skal du også have dette første exemplar af min nye bog. Da jeg åbnede bogen fandt jeg følgende dedikation på dens titelblad: Tilegnet Christian Normann. Små mennesker må jeg vel kalde redaktører, som jeg traf dem flest. At træffe undtagelsen kan sig falde, De er en af dem, hvem jeg venter mig mest. En poet har udtalt sig forleden, ungdommens sprog er en tillært text uden farve. (Side 190) Så talte de vigende bestandig, mens 'Slægten bestandig var stigende.

Og mandig er De - en personlighed - stærk og i vækst. Med venligste hilsener William Waagner Han vidste godt, at jeg gennemskuede ham og forstod hensigten. Men tieren modtog han smilende. Han tilgav mig altid min reaktionære borgerlighed, fordi han vidste, at jeg beundrede hans digtning. Hans gennembrud s bog Knøs og Tøs var kommet i 1920, få år førend jeg gjorde hans bekendtskab. Og nu var Vildskab og Lykkerus med de skønneste, kraftigste og saftigste digte, der var skrevet næst efter Limfjordsdigterne og påvirket af en rejse og vandretur i Lapland, udkommet. Men han holdt i den grad pressen i ånde med sine batailler, at man næsten glemte at skrive om det eneste, der var af virkelig interesse for omverdenen. Men Tom Kristensen skriver dog senere om denne tater og store lyriker, der efter en rejse med et foredrag om Folke forlystelser før og nu blev dømt for krænkelse af den offentlige blufærdighed, at alt dette dog ikke hindrede at William Waagners næste digtsamling I Brylluppets Morgenrøde blev strålende modtaget, og var han ikke i 1927 kommet til København for at samle penge ind til en lille gård og havde begået noget ufatteligt, som atter medførte fængselsstraf, var han ikke blevet det sorte får i dansk digtning. Men fra nu af beskæftigede pressen sig ikke mere med ham digtning, kun med (Side 191) hans konflikter med politiet. Hans strålende digtsamling Skøjeren synger blev ikke omtalt. Såvidt Tom Kristensen, der her - kender og finføler, som han var i det mindste når han talte om eller selv skabte poesi - dels yder Waagner den største anerkendelse, dels udtaler en faktisk fordømmelse af pressens proportionsforvanskning, når den glemmer det betydningsfulde og dramatiserer det små. Sagen er jo, at det i pressen er andre og oftest mindre litterære journalister, der skriver om de skønne kunster end dem, der behandler skandalesager. Og desværre holder redaktionssekretærerne med de sidste. Waagner selv generedes dog ikke synderligt af pressens omtaler af hans vandel og unægteligt dårlige sider, snarere tvært imod, men han var undertiden forpint over, at hans digtning blev overset og tiet ihjel af pressen. Så kunne man trøste ham med at pege på nogle af dem, der sagde god for ham, bl.a. Georg Brandes, Knut Hamsun, Henrik Cavling, Gelsted, Tom Kristensen og flere af dem, der med rette havde sikret sig plads på litteraturens høje parnas. Waagner var i sind og sandhed, som Bertel Budtz Møller skrev, en digterisk begavelse af dimensioner, ikke almindelige i Norden, og den oplevelse på godt og ondt at have kendt ham indgående og med oprigtig beundring, har fået mig til at give disse småglimt tilbage på hans liv. Og i disse glimt ligger der ikke den mindste tendens til en anmeldelse af hans digtning. Thi han skrev så mange ligegyldige, ofte vulgære og ublufærdige ting ind i mellem perlerne, at en omfattende specifikation ville være nødvendig, for at der kunne blive mening i en nærmere analyse.

En dag, da Waagner, selv'tredie - rent ud sagt havde (Side 192) aflagt en visit på toilettet på Holstebro banegård, så han lidt på de snese af tekster og billeder, der var efterladt på væggene, og kom ud på perronen, satte sig forarget på en bænk og skrev følgende korte, klare proklamation: En lokumsdigter iblandt poeter er som en skid iblandt trompeter. Vi var forvorpne nok til at forlange, at han skulle skrive dette rim på væggen indenfor iblandt de andre udgydelser og dermed gøre sig til L-digter. Han fulgte med ophøjet værdighed vor anvisning med den egentlig ganske korrekte begrundelse, at det jo var derinde de af hans læsere kom, som linierne var møntet på. En af hans attituder bestod i at vise et strengt højtideligt ansigt, for så pludselig at slå over i et gjaldende latteranfald. Det skuespil opførte han, da han kom ud til os igen.