Da Elisabeth var i sjette måned, blev englen Gabriel sendt fra Gud til en by i Galilæa, der hedder Nazaret, til en jomfru, der var forlovet med en

Relaterede dokumenter
1. Mos. 3,24: Han jog mennesket ud, og øst for Edens have anbragte han keruberne og det lynende flammesværd til at vogte vejen til livets træ.

Alle mine kilder skal være hos dig! Det var Guds-ordet i tidens fylde, da han fødtes, som engle hylde, da Jomfru Marie ham bar hos sig.

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Birgitte Grøn 17.marts 2013 kl. 10 Mariæ bebudelses dag Luk. 1, Salmer:

Prædiken til Mariæ bebudelses dag, Luk 1, tekstrække

Juleevangeliet

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne.

Åbningshilsen. + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Mariæ bebudelses dag II. Sct. Pauls kirke 6. april 2014 kl Salmer: 441/10/102/71//73/439/72/420

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

Og fornuften har det virkelig svært med opstandelsen. Lige siden det skete, som han havde sagt, har mennesker forholdt sig

1. Juledag. Salmevalg

Tekster: Es 7,10-14, 1 Joh 1,1-3, Luk 1,26-38

Herre Jesus Kristis. Tak at du blev menneske født af Maria. Lev med os, så tro, håb og kærlighed bliver vore kendetegn. AMEN

Juleevangeliet og de hellige tre konger

Guds engle -2. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Guds engle -2. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

KONGESØN drama manuskript

ANDAGT. Bibelen - Guds ord. Læs. Aktivitet. Sang. Bøn. Tekst. puslinge/tumlinge november 2005

Mariæ bebudelse 22. marts 2015

Pinsedag I. Sct. Pauls kirke 19. maj 2013 kl Salmer: 441/434/283/403//290/723/439/287 Uddelingssalme: se ovenfor: 723

Vær velkommen, du min fred, Dig ske tak i evighed! Drag, o Jesus, ind itl mig, Vejen selv du bane dig!

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

GUD BLEV MENNESKE KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

Dukketeater til juleprogram.

Børnebiblen præsenterer. Jesu fødsel

kvinden fra Kanaan kan noget usædvanligt hun kan ydmyge sig det kan vi vist alle sammen

Tekster: Es 60,1-6, Matt 2,1-12 Salmer: 122 Den yndigste rose, 136 Dejlig er, 138 De hellig tre konger (mel. Østrigsk julevise), 131 Blåt vælded lys

De 9 læsninger Tekst: Thyge Enevoldsen Musik: Inger Merete Tuxen

Juledag Læsninger: Esajas 9,1-6a Heb 1, 15 Lukas 2, 1-14

Børnebiblen præsenterer. Historie 36 af Bible for Children, PO Box 3, Winnipeg, MB R3C 2G1 Canada

Transskription af interview Jette

Børnebiblen. præsenterer. Jesu fødsel

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

Salmer: 223 Herren af søvne Det er påske 230 Påskemorgen slukker sorgen 241 Tag det sorte kors 236 v. 3-4 Påskeblomst 234 Som forårssolen

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

19.s.e.trin. II 2016, Ølgod 9.00, Bejsnap

Evangeliet er læst fra kortrappen: Joh 14,1-11

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

I det lys er der et særligt aspekt af Marias højsang, jeg synes, er meget væsentligt for os i dag.

Prædiken til 11. s. e. trin. 31. august 2014 kl

Den tid hvor vi mindes din søns Jesus s død og opstandelse. Og han følger os og er hos os helt ind i døden.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften docx side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Prædiken til Juledag 2015 Tekster: 1. Mosebog 1, Johannes Brev 4, Johannesevangeliet 1,1-14

Mariae bebudelsesdag, søndag den 22. marts 2015 Vor Frue kirke kl. 10

Mariae bebudelse Luk 1,26-38 Salmer: Intet er umuligt for Gud, siger Englen til Maria. Intet er umuligt for Gud.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Forord. Thomas Kristensen

Men Zakæus var jo ikke just en forfulgt. uskyldighed. Han var overtolder og som sådan en. Han er udenfor, den gode Zakæus.

Tale i Bedsted Missionshus d. 28/ Emne: jul; lyset, der kommer til verden. Tekst: Joh 1,1-18. Varighed: 30 minutter

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 3.s.e.hel3konger side 1. Prædiken til 3. s. e. Hellig 3 Konger Tekst: Matt. 8, 1-13.

En glædelig jul! En bibelhistorie om Jesus fødselsdag.

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer:

Bibelgnask. kasperbergholt.dk/jesus. Bibelgnask. Ruth 3

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Mariæ Bebudelsesdag 13. marts 2016 Haderslev Domkirke kl kor 23 / , Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas

Rosenkransen er lige velegnet til at bede alene og i fællesskab, og der er flere måder at bede den på.

MARIA, NÅDENS REDSKAB

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på

Prædiken til Mariæ bebudelse 22. marts. kl i Engesvang

3. søndag efter påske. Der står skrevet i Anden Mosebog:

som er blevet en del af min ånd og min krop og min sjæl

Es 7,10-14, 1 Joh 1,1-3, Luk 1, Lihme Nu vågne Dåb Lovet være 71 Nu kom der bud 10 Alt hvad som

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

FORKLAR SMERTER TIL BØRN OG SOON TO BE TEENS CA. 11 -

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl

Tro og ritualer i Folkekirken

kirkeblad HERRINGE & GESTELEV februar - marts - april - maj 2015

79.6 Velsignet være Gud, vor drot, 91 Store Gud og

Studie 10. Herrens nadver

Studie 10. Herrens nadver

Juleaften Ølgod kirke

Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas (Luk. 1, 46-55)

Nytår I 2016, Ølgod og Strellev kirker

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

PRÆDIKEN JULEDAG 2018 VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL Tekster: Es. 9,1-6a; Hebr. 1,1-5; Luk. 2,1-14 Salmer: 99,100,123,114,112

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Bruger Side Prædiken til Påskedag Prædiken til Påskedag Tekst: Markus 16,1-8.

Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431

Hvordan ser en lyserød elefant ud?

studie Studie Treenigheden

Almægtige Gud åbn vore hjerter, så vi kan åbne os for hinanden i kærlighed og få en glædelig jul. AMEN

Palmesøndag 20. marts 2016

2. påskedag 28. marts 2016

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Fra Bethlehem til Jerusalem går vejen i kirkeåret fra jul til påske.

Kom, du ærens konge, kom hjertet er din ejendom rens det, dan det som du vil jeg kun dig vil høre til

4.s.i adv.b Johs 3,25-36 Salmer: Den amerikanske forfatter og komiker Mark Twain har sagt følgende: Jeg har i livet haft

Prædiken til 22. s. e. trin. Kl i Engesvang

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

Ja, jeg ved du siger sandt Frelseren stod op af døde Det er hver langfredags pant på en påskemorgenrøde

Prædiken til nytårsaften kl i Engesvang

For jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og

Transkript:

1 Da Elisabeth var i sjette måned, blev englen Gabriel sendt fra Gud til en by i Galilæa, der hedder Nazaret, til en jomfru, der var forlovet med en mand, som hed Josef og var af Davids hus. Jomfruens navn var Maria. Og englen kom ind til hende og hilste hende med ordene:»herren er med dig, du benådede!«hun blev forfærdet over de ord og spurgte sig selv, hvad denne hilsen skulle betyde. Da sagde englen til hende:»frygt ikke, Maria! For du har fundet nåde for Gud. Se, du skal blive med barn og føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus. Han skal blive stor og kaldes den Højestes søn, og Gud Herren skal give ham hans fader Davids trone; han skal være konge over Jakobs hus til evig tid, og der skal ikke være ende på hans rige.«maria sagde til englen:»hvordan skal det gå til? Jeg har jo aldrig været sammen med en mand.«englen svarede hende:»helligånden skal komme over dig, og den Højestes kraft skal overskygge dig. Derfor skal det barn, der bliver født, også kaldes helligt, Guds søn. Også din slægtning Elisabeth har undfanget en søn, nu i sin alderdom. Hun, om hvem man siger, at hun er ufrugtbar, er i sjette måned; thi intet er umuligt for Gud.«Da sagde Maria:»Se, jeg er Herrens tjenerinde.

2 Lad det ske mig efter dit ord!«så forlod englen hende. Luk 1,2638 det er spændende at se hvad der sker når Gud går i maven på Maria han flytter fra noget himmelsk, udenfor, fjernt og fremmed og uden for syne til noget indenfor så nært og så tæt at det heller ikke er synligt endnu i Maria ja, Gud bliver vel nærmest så nær at det næsten ikke er til at skelne hvad der er Gud og hvad der er Maria sådan er en vordende mor i al fald i de allerfleste tilfælde så nært knyttet til det barn, som hun bærer at det slet ikke er til at skelne at grænserne flyder ud det jeg spiser spiser du

3 det jeg drikker drikker du vi lytter til den samme musik din uro er min uro du er mit fulde ansvar Maria har fuldt ansvar over Guds søn Gud kan ikke holdes på afstand han kan ikke holdes i himlen men er blevet Marias mavefornemmelse en stærk mavefornemmelse det er Mariæ Bebudelsesdag der er med andre ord ni måneder til jul nu er der andre end Maria der har haft følelser og fornemmelser i mellemgulvet og det har ikke nødvendigvis noget at gøre med om man er kvinde jeg tager mig selv i det når der ryger et min mavefornemmelse er eller min mavefornemmelse siger mig ud af mig inden jeg ved af det og det er noget

4 som jeg faktisk ikke er særlig stolt af og jeg har spurgt mig selv hvornår er det at man refererer til det her område omkring tarmsystemet på den her måde jo, det er som regel når man er løbet tør for fornuftige argumenter og man bare har en mening som man ikke helt kan sætte ord på endnu og når jeg er lidt forbeholden omkring så er det sådan set ikke fordi at jeg er bange for, at jeg tager fejl en fornemmelse kan sagtens være rigtig også selvom man ikke kan finde ordene men der er altså alligevel et lille problem mavefornemmelser kan man ikke diskutere med de er der bare du har din og jeg har min din mavefornemmelse er sikkert den samme

5 selvom jeg forsikrer dig om at du tager fejl det er her almindelig fornuftig dialog stopper og vi bare siger hvad vi mener det kan sikkert være meget godt engang i mellem at få renset ud men det kan nu også helt galt når mavefornemmelsen får magten og hvis ret skal være ret og jeg skal være helt ærlig så jeg heller ikke altid særlig stolt af mine mavefornemmelser og håber i virkeligheden på at få nogen af dem afkræftet og når jeg så er lige ved at sige noget om mine fornemmelser

6 ja, så tænker jeg på Maria der om nogen havde mavefornemelser og havde Guds søn i maven men endnu vigtigere han blev der ikke han var der kun en overgang så vi andre også kunne få glæde af ham hvorfor skulle jeg så gøre mine mavefornemmelser til Gud eller det sidste argument næste gang nogen vil lukke munden på dig med sine mavefornemmelse kan du jo tænke også på Maria, Mariæ Bebudelse og måske endda lirke et Har du en lille Gud i maven? inden samtalen løber tør for fornuftige argumenter Maria har født Guds Søn for at vi ikke alle sammen skal gå rundt med en lille Gud i maven

7 det er måske en sådan lidt bastant måde at udtrykke det på man lad mig bare gå linen ud når nu jeg er i gang var der nogensinde et menneske der kunne lede efter svar i sig selv så var det Maria efter undfangelsen og indtil fødselen af sit barn alle vi andre må lede andre steder end i maven for svar på vores store spørgsmål nogen bliver ledt herhen kommer i kirke og går til alters for at få Guds og Marias barn indenbords igen og få kræfter og nyt mod igen

8 du er hvad du spiser siger man jeg vil gå lidt videre og sige at du også er hvad du tror du spiser Maria var tæt knyttet til det barn hun havde i maven og det kan vi da sådan set også godt blive under en gudstjeneste med nadver det her er en ny begyndelse for Maria og vel sådan set også for Gud en begyndelse der er skjult indtil videre for alle andre end Maria men noget nyt bliver sat i gang

9 og det bliver meget stort også selvom det tager sin tid inden historien om hendes barn bliver til noget ja, det er vel nærmest først efter hans død at der rigtig kommer liv i historien om ham men så med sådan en kraft at vi stadig beskæftiger os med den et par tusind år efter sådan at vi også kan tale om det helt selvfølgeligt som en ny begyndelse for os her og nu altså for så vidt at vi er gået i stå det kræver noget at holde sig i gang det kræver sin mand at sætte noget nyt i gang

10 det kræver en Gud at kunne sætte noget i gang til enhver tid mange af os kommer til at leve med at noget i os går i stå i perioder vi fortaber os i det gamle og ikke kan komme ud af stedet sidder fast i gamle forestillinger og låste forhold går i os selv og tankerne kører i ring det fylder noget i bevidstheden og man kan blive helt bange for at gå i stå se bare på hvordan vi går op i personlig udvikling og vigtigheden af hele tiden at være undervejs i bevægelse og proces fra at man er førskolebarn og langt ind i ens otium

11 Gud kunne også sætte noget i gang men det er nu alligevel de færreste der tager afsæt der nej man begynder med sig selv navlen og mavefornemmelsen motivationen hvad føler du? hvad har du lyst til? hvad driver dig? hvad har du lyst til? siger maven nu kunne jeg jo så springe til den lette pointe og tale om kirken som et alternativ til verdens jag et helle hvor vi kan finde fred stilhed fordybelse

12 forsone os med vores liv gå i stå Et her er du god nok som du er men det var nu altså ikke den behagelige pointe jeg vil frem til i dag det er Mariæ Bebudelse der er ikke meget fred og ro over det her det er nyt på vej og det blive et kæmpe drama på liv og død og selvom vi godt nok gerne taler om Maria som den uberørte som en uskyldig pige ja, så møder vi hende i påsken om et par uger som en voksen mor der bliv er så hårdt ramt som nogen hun går også gennem

13 en udvikling undervejs men det begynder i dag med at hun får besøg af en engel Gud sætter noget nyt i gang han har magt til at sætte noget nyt i gang til enhver tid jeg har set det omtalt som Guds Subtile magt altså hans skjulte, underfundige eller underspillede magt han kommer ikke med bål og brand men med magten til at indstifte nye begyndelser det viser sig nok først for os når vi ikke kan komme længere ved egen hjælp og er i krise når vi ikke længere vikler os ud men vikler os ind og snævrer vores liv ind

14 Lars Sandbeck, teolog som jeg har begrebet Guds subtile magt fra han fortsætter med at sige at når Gud er den magt der kan indstifte en ny begyndelse så hænger det sammen med så udspringer det af hans magt til at tilgive det er forudsætningen og det kan jeg godt forstå jeg kan også genkende det når vi mennesker går i stå og ikke kan komme i gang med noget nyt er det nok fordi der er noget som står i vejen som vi ikke kan lægge bag os forsone os med eller tilgive der kan vi have nogle begrænsninger og gå i stå og det er her

15 i grænseområderne at vi kan se forskel på Gud og menneske men hvis vi gerne vil udvikle os flyttes på og ikke længere kan gøre det ved egen hjælp ja, så er det måske netop Maria og Mariæ bebudelsesdag jeg skal huske på huske på hende der om nogen havde en Gud i maven men den blev der ikke hun fik ham ikke for sig selv vi får også lov til at være med i den her historie om hvordan Gud laver en ny begyndelse i sin historie med menneske han er til at tage og føle på vi får del i ham hans kød og blod

16 det er det ganske skrøbelige fundament som Maria bærer i sig fra i dag og indtil jul der kræver al hendes opmærksomhed og omsorg for at det skal kunne blive til noget og sådan er det jo med ethvert nyt liv som er på vej til verden og er kostbart for os det er skrøbeligt kræver vores omsorg og det vækker håb i os