SKT JOSEFS SKOLE. Kultur og Identitet. xxxxxxxxxxx

Relaterede dokumenter
Synopsis samfundsfag 1 8. klasse

Min kulturelle rygsæk

GRUPPE 1: INDGRUPPER OG UDGRUPPER

Undervisningsbeskrivelse

Det fleksible fællesskab

Indhold. Del 1 Kulturteorier. Indledning... 11

Hvad er kultur? En gnidningsfri kommunikation Det første møde

Almen studieforberedelse Rosborg gymnasium 9. oktober 2009 Anne Louise (LE) Chresten Klit (CK) Catharina, Astrid og Malene, 3.a. Rejser.

BRITISK EUROSKEPSIS ER MERE ØKONOMISK END DEN DANSKE

Synopsis i studieområdet del 3. Samtidshistorie - dansk. Fukuyama Historiens afslutning

Integrationsnet national fagdag, psykosocial Interkulturel kompetence Mads Ted Drud-Jensen, Center for Udsatte Flygtninge Side 1

Beskrivelse af forløb:

Bag om. God fornøjelse.

KAN TRO FLYTTE BJERGE?

Psykologi på staldgangen

Danskerne, islam og muslimer Af professor Peter Nannestad, Institut for Statskundskab, Aarhus Universitet

Undervisningsbeskrivelse

Modul 3: Ægteskab på tværs af tro og kulturer -Om at nde et fælles værdigrundlag

Faktaark. Konflikthåndtering

Synopsis. uregerlige ungdom

Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver.

Hold nu op verden er ikke gået af lave efter Krim og flygtningebølgen!

Statskundskab. Studieleder: Lektor, Ph.D. Uffe Jakobsen

- Om at tale sig til rette

Farvel til floskler og fordomme?

Tolerancens kulturnaivitet

Kan de-radikaliseringstiltag fører til øget radikalisering hvad mener unge muslimer i Århus?

Kulturen på Åse Marie

Årsplan for projekt på 9.årgang

KONFLIKTER ER ET LIVSVILKÅR

Tro, omsorg og interkultur

Psykologi på staldgangen

Hvert kursus strækker sig over 40 lektioner, og eleven deltager i 2 kurser under hver overskrift i løbet af 7.-9.kl.

Eksistentiel krise og åndelig omsorg

Undervisningsbeskrivelse

Hvordan en stat bør vægte hensynet til minoritetsgrupper med en kvindeundertrykkende kulturel praksis mod hensynet til kvinders generelle

Fleksibel planlægning

Den lille grønne om LGBT

3. Vinkling af nyheder

Grænser. Overordnede problemstillinger

ÅRSPLAN Religion 8.-9.KLASSE SKOLEÅRET 2017/2018

Fag: Samfundsfag. Tema Hvad er samfundsfag? Uge 34. Emne og mål Problemstillinger Aktiviteter Øvelser/Evaluering

Muslimers radikalisering i Vesten

Årsplan Samfundsfag 9

Forslag til spørgeark:

Menneskets forhold til naturen

Det er en konflikt som rigtigt mange mennesker vil kende til.

Det professionelle kulturmøde: Hvordan sikrer man ligeværdige faglige samtaler med borgere, som ikke har dansk som modersmål?

Afghanistan - et land i krig

24. APRIL. Endelige resultater RESULTATER MUSLIMER I DANMARK

TIL. ARBEJDSOPGAVER UDARBEJDET AF: Charlotte Sørensen lærer v. Morten Børup Skolen, Skanderborg DANMARK I DEN KOLDE KRIG

Psykisk arbejdsmiljø og produktivitet. Vilhelm Borg, Seniorforsker, NFA Malene Friis Andersen, Post.doc., NFA

Konfliktforebyggelse og den konfliktforebyggende samtale

FA Ellesskab - hvad er det? -Definitioner på fa Ellesskab! O M

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Kursusforløb 6-8. klasse. Fagplan for Den Vide Verden og Demokrati

Hurt igt overblik En kulturteoretisk og -analytisk grundbogen om mødet mellem forskellige kulturer.

"Den coachende samtale som metode

Why Diversity Matters!

Religion & Samfund (Resam) er en civilsamfundsorganisation, som faciliterer det positive indbyrdes møde mellem religiøse ledere i Danmark.

Kultur- og samfundsfags eksamen.

Demokrati og medborgerskab. Med fokus på integration SO. November 2017 H C Ørsted Gymnasiet Frederiksberg

Ulighed og kræftpatienter af anden etnisk herkomst end dansk. Vejle,

NYE KOLLEGER ER GODE KOLLEGER. Gode argumenter for integration af etniske minoriteter via arbejdspladsen

Undervisningsbeskrivelse

Det er nemmere at skabe en løgn, end at være sandhed.

Årsplan i samfundsfag for 8. klasse

Indholdsfortegnelse: Side 1 af 9 Pædagogik. Indledning 2. Problemstilling 2. Bourdieu/habitus 3. Anerkendelse 4

LEDELSE I SAMSPIL LØSNINGER PÅ TVÆRS

Undervisningsmateriale & film Drengene fra Tingbjerg

Arbejdsspørgsmål til Det Nationalistiske Ungdomsoprør

Mellemøsten før Persere, arabere og tyrkere. Perserriget. Romerriget. Vidste du, at.. De arabiske storriger. Arabisk kultur og sprog.

Kulturfag B Fagets rolle 2. Fagets formål

Tværfaglighed. På prøve i hverdagens arbejdsopgaver

Lærernes og pædagogernes ansvar

klassetrin Vejledning til elev-nøglen.

Demokrati og medborgerskab. Sidste dag i forløbet Vi opsummerer og gør klar til fremlæggelse H C Ørsted Gymnasiet Frederiksberg

FNs børnekonvention i forkortet version

Undervisningsbeskrivelse

Årsplan Skoleåret 2013/14 Samfundsfag

Afghanistan - et land i krig

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx side 1

Den religiøse dimension

TNS Gallup - Public Tema: Mænd og ligestilling 22. juni Public 57168

I DAG: 1) At skrive et projekt 2) Kritisk metodisk refleksion

USA. Spørgsmål til refleksion og fordybelse. Ordforklaring. Historiefaget.dk: USA. Side 1 af 5

Påstand: Et foster er ikke et menneske

Den Konservative Folketingsgruppe den 17.maj 2006

Er du mand eller kvinde? Mand ,3. Kvinde ,9. Ved ikke/vil ikke svare 13 0,8. I alt ,0. Hvad er din alder?

Relationsarbejde på Vejrup skole

Professionshøjskolen Metropol - tværprofessionelt samarbejde ved humanitære katastrofer med fokus på flygtninge Intersektionalitet

Den hemmelige identitet

Selam Friskole. Religion. Målsætning og læseplan

Public service i en national demokratisk offentlighed: Tre bud

Undervisningsbeskrivelse

Læseplan for Religion

Undervisningsbeskrivelse. Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser. Oversigt over gennemførte undervisningsforløb.

Statistisk oversigt Spørgeskema resultater

Fag: Samfundsfag. Tema Hvad er samfundsfag? Uge 33. Emne og mål Problemstillinger Aktiviteter Øvelser/Evaluering

Transkript:

SKT JOSEFS SKOLE. Kultur og Identitet. xxxxxxxxxxx 08-12-2009

Problemstilling: Der findes flere forskellige kulturer, nogle kulturer er mere dominerende end andre. Man kan ikke rigtig sige hvad definitionen på kultur er, fordi der er forskellige meninger om hvad kultur er. Når to kulturer mødes, kan der ofte opstå problemer imellem dem, pga. deres tro og deres værdier. Til hverdag støder vi på kultur, fx kulturen i skolen eller i hjemmet. Der er kulturen meget forskellig fra hjem til hjem, eller fra skole til skole. Så det er meget forskellig fra hvor man kommer fra, om det er fra en velhavende familie, til en familie der er på kanten til ikke at kunne klare sig selv. Problemformulering: Hvad er det egentlig der gør, at nogle kulturer støder sammen? Analyse i bilag 1: Vi støder alle sammen på kulturbegrebet hvor hen vi går. Blandt andet møder vi det, hvis vi læser avis, ser nyhederne i tv et, hvis vi er ude at rejse eller samtaler imellem folk. Begrebet forstås på mange forskellige måder, uden det er noget man lægger mærke til. Kultur er et ord man bruger tit, men man skal tænke over hvad vi lægger i det, for det kan nemlig misforstås. Edward B. Tylor definerede i 1870 kultur som [D]en komplekse helhed, som inkluderer viden, tro, kunst, moral, lov, skik, og alle andre evner og vaner, som mennesket har tillagt sig som medlem af samfundet. Analyse af bilag 2: Danmark og mange andre stater består af mindst en kultur der er dominerende, også kulturer der er mindre dominerende. Den dominerende er præget meget af moderniteten. Flertalskulturen er internaliseret, og det ser man tydeligt i forhold til andre kulturer. Det er svært at sige specielt hvad en dansker egentligt er. Til gengæld er der tit et meget stærkt forhold og sammenhold i mindretalskulturerne. Man kan også se nogle værdier som er forskelligt fra flertalskulturen til mindretalskulturen. Forholdet mellem etniske grupper eller flertalskulturen og mindretalskulturer adskilles mellem assimilation og integration. Assimilation: det betyder at mindretalskulturen lidt efter lidt, bliver mere og mere som flertalskulturen. Integration: det betyder at forskellige etniske grupper tilpasser sig i en helhed. 2

Analyse af bilag 3: Samuel Huntington er en kendt amerikansk forfatter, som mente at den kolde krig, mellem to modsætninger, nemlig kommunisme og kapitalisme, vil blive en ny slags og mere dominerende modsætning der vil komme til at styre verden, det kaldes kulturkonflikter. Når mennesker ikke er enige om ideologi og politik, mener Huntington at man er uenige om kultur, og værdier. Modstanden der er mod modernisering eller Vestens dominans vil blive stærke områder i verden, der bygger på andre kulturer og værdier. De krige der vil ske i fremtiden, vil være de områder hvor de to kulturer støder sammen. Huntington har delt kulturerne om i fem grupper. Der vil i fremtiden begynde at blive uenigheder, især i Vesten men også de øvrige, det gør at Vestens rigdom og dominans bliver udfordret. Man kan finde uenigheder i løbet af de sidste 15 år, som der kan bekræfte Huntingtons teori, fx terroraktionerne i USA d. 11. september 2001. Men bygger modstandsforholdende ikke på andet end kultur og værdier? Mange har kritiseret Huntington, fordi man mener at uenighederne handler mere om magt, og velstand, end kultur og værdier. Andre mener også at kulturen kun ses under et, selvom der er stor forskel mellem dem. I den Islamiske kultur lever nogen moderne, og andre lever traditionelt. Stater som fx Tyrkiet, adskiller religionen og staten, så meget de nu kan, og prøver at søge mod Vesten. Stater som Saudi-Arabien fører deres politik ud fra religiøse værdier. Der er stor forskel om man er kvinde i Tyrkiet, eller om man er kvinde i Saudi-Arabien. Hvad forstår jeg ved begrebet kultur : Jeg mener, at definitionen på kultur er den måde vi selv lever i, og på de holdninger og meninger man har, i den gruppe man lever og som man omgås i. Det er meget forskelligt hvilke holdninger man har, fra miljø til miljø. Det sociale miljø vi er med, har et fællesskab, som er at man har de samme holdninger, som man selv har. Men det er svært at sige hvad begrebet kultur helt specielt betyder, for der findes mange holdninger til hvad kultur betyder, og hvad kultur er. Jeg tror også tro spiller en stor rolle i ens egen kultur, for den er med til at bestemme hvordan man bl.a. skal leve. Vurder behovet for integration, assimilation, segregation i Danmark: Når man integrere sig i Danmark betyder at man bliver en del af Danmark, og er med i fællesskabet. Jeg mener det er en vigtig ting, hvis man vil leve i Danmark, for Danmark har love som alle skal overholde. 3

Assimilation betyder at en kultur fx den etniske tilpasser den danske kultur. Jeg synes det er lidt ærgerligt, fordi så mister de nogen ting fra deres egen kultur, men jeg synes også det er godt, for så betyder det jo de vil leve i Danmark, og være en del af landet. Når fx nogle med etnisk baggrund, og nogle med dansk lever adskilt, betyder det at de har hver deres bydel, og ikke vil have noget med hinanden at gøre. Det er en dårlig idé, for jeg synes alle burde acceptere hvad andres kultur, og værdier er. Det kaldes Segregation. Hvordan synes jeg vi skal forstå Huntingtons teori om "civilisationernes sammenstød"?: Jeg tror han vil prøve at fortælle os, at kultur er en stor del af de uenigheder der er i dag, uenighederne kan omhandle om deres tro, men også om de forskellige landes rigdom. Der opstår også tit konflikter, som handler om politik, og landendes værdier. Han mener at i fremtiden vil kulturerne dominere i verden, mere end de gør nu. Især i Vesten er der konflikter, fordi Vesten er et rigt område, og områderne udenom har ikke ligeså meget. Der er også lande som Tyrkiet som adskiller religion og stat fra hinanden, også er der Saudi- Arabien, der fører politik ud fra deres religiøse værdier. Perspektivering: Tro og politik har altid haft en stor betydning for kulturerne her i Danmark, men også i andre lande i verden. Men Islam kulturen har været et stort emne her i Danmark, da nogen mener at deres kultur blander sig for meget i den danske. I verden over opstår der tit konflikter, som omhandler deres kultur, og deres værdier. Globaliseringen er godt i gang, og i fremtiden vil der ikke kun bo danskere i Danmark, men også mennesker fra andre lande. Jeg tror at globaliseringen er kommet for at blive. Konklusion: Der kan være mange grunde til at to kulturer støder sammen, det kan enten være fordi at de har nogle forskellige holdninger mht. deres børns opdragelse, men det kan også være deres tro som gør at de støder sammen, og ender i en konflikt. Grundende kan også være meget forskellige, fra miljø man kommer fra. Fx i en velhavende familie, går de måske ikke så meget op i deres pengebrug, men i stedet af deres børn får hvad de vil have. I en familie som er i pengenød, går måske mere op i hvordan de skal få en hverdag til at gå, om børnene får mad, og tøj. Der er stor forskel på de to familier, for de er stik modsatte når det gælder om penge, men de kan så være enige om mange andre ting. 4

Kildeangivelse: Bilag 1, 2 og 3. Noter fra Dans timer. Min egen viden. www.google.dk www.wikipedia.dk 5