Ateisme: der findes ikke guder eller overnaturlige væsner Agnosticisme: man erkender, at man ikke kan vide, om der findes guder



Relaterede dokumenter
Islam. Islams historiske udvikling

Nutid: Teksten i dag Hvad bruger religiøse mennesker teksten til i dag?

Kampen om landet og byen

Inspiration til fagligt indhold

Vikar-Guide. 1. Fælles gennemgang: Opgaven kræver farver.

Undervisningsbeskrivelse

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx side 1

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse. Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser

Mellemøsten før Persere, arabere og tyrkere. Perserriget. Romerriget. Vidste du, at.. De arabiske storriger. Arabisk kultur og sprog.

Den religiøse dimension

Tema 13 Øst-religioner - hinduisme og buddhisme Begreber Østens religioner indiske hinduismen buddhismen jainismen sikhismen kinesiske

Den buddhistiske tilflugt

Buddhisme. Religionen der ikke er nogen religion. Men alligevel er en religion

Undervisningsbeskrivelse

Korstogene. Opfordring fra paven. Jerusalem erobres. Vidste du, at.. Mellemøsten samles. Tempelherrerne. Handel. Korstog til andre lande.

f J) Jens M. Steffensen SYSTIME

Undervisningsbeskrivelse

ÅRSPLAN Religion 8.-9.KLASSE SKOLEÅRET 2017/2018

Spørgsmål og Svar om Islamisk Monoteisme

5. Hadj, pilgrimsfærd til Mekka: Skal udføres én gang i éns levetid, hvis man økonomisk og fysisk er i stand til det.

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Herunder ser du et forslag til materiale, der kan udgøre dit eksaminationsgrundlag.

Indhold Podemann Sørensen, Jørgen: Religionshistoriske grundbegreber, systime 2009, s og Om monoteisme og polyteisme fra Religion.

Undervisningsbeskrivelse. Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Lindvig Osmundsen. Prædiken til seksagesima søndag side 1. Prædiken til seksagesima søndag Tekst: Mark. 4,26-32.

Undervisningsbeskrivelse

INTRODUKTION til BUDDHISMEN

Undervisningsbeskrivelse

Trænger evangeliet til en opgradering?

TPL-skema USH4 kap. 1 Tro og tanker

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Oversigt over gennemførte forløb. Kristendom. Islam. Buddhisme. Undervisningsbeskrivelse. Termin Termin Maj/Juni HF & VUC Nordsjælland Helsingør

Læseplan for Religion

Undervisningsbeskrivelse for: recku 1208 Religion C, HFE

Undervisningsbeskrivelse

KORTFATTET ORTODOKS TROSLÆRE. Ortodokse kristne hører til i Den Ortodokse Kirke. Ortodoks har to betydninger: den rette tro og den rette lovprisning.

Undervisningsbeskrivelse

TROENS TRÆ. Morgenavisen Jyllands-Posten.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 1. søndag efter Trinitatis 2017 Tekst. Lukas. 16,19-31.

Artikelsamling om islam og Mellemøsten

Opgaver til islam Til hvert kapitel er der udarbejdet en række opgaver.

3. søndag efter påske

Buddhas lære og den tibetanske buddhisme

Fra Bethlehem til Jerusalem går vejen i kirkeåret fra jul til påske.

Arbejdsform: Klasseundervisning og samtale, gruppearbejde og individuelle øvelser.

GUDSBEGREBET.I.ISLAM

Herre, Jesus Kristus, Guds Søn, forbarm dig over mig synder. AMEN

Årsplan - RELIGION - 8/9 kl. - Skoleåret 2018/ Oure Friskole. Marina Andersen

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Aksetid. Arkaisk religion. Ateisme. Axis mundi. Billedforbud. Bøn. Civilreligion. Divination. Dogmatik. Dogme. Ekstase. Eskatalogi

3erlcel2. Side 1 af 6. Undervisningsbeskrivelse. Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser. Termin Maj- Juni 2016

Præsentation af ph.d.-projektet. Empiriske eksempler. Døden som realitet. Døden som tabu. Dødsangst og professionalisme

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse for: recku 1408 Religion C, HFE

Undervisningsbeskrivelse for: recku 1308 Religion C, HFE

INTRODUKTION til BUDDHISMEN

Det arabiske ord ISLAM har sin oprindelse i to ord med samme rod (SLM):

O, skriv dit navn i vores hjerte og vores i din højre hånd, så vi med dig har fryd og smerte tilfælles i den Helligånd! AMEN

Tema 16 Værdier og religion - Individ og Samfund Værdier kvantiteter kvaliteter bedre værdifuldt Værdier handler om moral , det gode

Undervisningsbeskrivelse

Retfærdighed: at Jesus går til Faderen. Det retfærdige er, at noget sker som Gud vil, altså efter Guds vilje. Det retfærdige

Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.

Forfatter : Fie Sørensen Tunie Larsen. Kristendom

Undervisningsbeskrivelse

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Tro og ritualer i Folkekirken

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Det er nemmere at skabe en løgn, end at være sandhed.

De syv dødssynder - Elevmateriale

Undervisningsbeskrivelse

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger Tekst: Johs. 2,1-11.

2. pinsedag 16. maj Fælles friluftsgudstjeneste ved Spejder huset. Salmer: 290, 289; 335, 725 (sangblad) Tema: Livets brød

De 3 fartøjer til befrielsen

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

KRYDSFELT. Moské og Islamisk Kulturcenter på Nørrebro

v1 Af David. Salmer til Ringkøbing torsdag den 25. januar kl DDS 557 Her vil ties! DDS 305 Kom, Gud Helligånd, kom brat DDS 321 O kristelighed

Årsplan Team Vega Danmark i Verden 2014 / 2015

Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Protestantisme og katolicisme

Undervisningsbeskrivelse

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

Bodanath stupaen i Kathmandu, Nepal. 4 Ædle Sandheder

Du a i Qur anen. I Allahs Navn, den Nådige, den Barmhjertige

Kort introduktion til buddhisme

Danmark: fj endebifieder

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra

Prædiken til 2. pinsedag Johs. 3,16-21; Sl. 104,24-30; Apg. 10,42-48a Salmer: 290, 42, , 292 (alterg.) 725

Undervisningsbeskrivelse

Frelse og fortabelse. Hvad forestiller vi os? Lektion 9

Undervisningsbeskrivelse

Transkript:

Ateisme Ateisme: der findes ikke guder eller overnaturlige væsner Agnosticisme: man erkender, at man ikke kan vide, om der findes guder I renæssancen begyndte den europæiske sekulariseringsproces Den franske eksistentialisme 1960 erne: gav et filosofisk alternativ til religions funktion 1970 erne: al religion forsvandt tilsyneladende 1980 erne: religion på tilbagetog - præget af synkretisme og multireligiøsitet 2 rødder: Videnskabens udvikling Teodice (ondskabens problem) Ateismens historiske udvikling Renæssancen 1400-tallet: middelalderens fokus på Gud og kirke blev erstattet af et øget fokus på mennesket Man genfandt antikkens græske og romerske mytologi samt de videnskabelige ideer, filosofi, samfundslære, etik og retspraksis Mennesket var nu målestokken for moral og etik => svækkelse af kirken 1500-tallet: Luther dannede vej for religionskritik. Han udfordrede den katolske kirkes monopol Oplysningstiden Dannelse: have en bred viden om forskellige discipliner, bl.a. nat.vid., filosofi og kunst Deismen var udbredt Første ateistiske tanker formuleret af David Hume Den franske revolution De revolutionære gjorde op med kirken Nyt ideal: staten og livet som borger Religionen mistede ikke nødvendigvis sin betydning, eller at den forsvandt. Den fik bare en ny rolle i samfundet Charles Darwin Darwins (1809-1882) arbejde med det, der blev evolutionsteorien, blev anset for at være et angreb på kirken Den klassiske tyske religionskritik Freud (1856-1939) revolutionerede forestillingen opfattelsen af, hvad mennesket er for et væsen samt de mekanismer, der præger liv og handlinger Freud: religion er en kollektiv neurose Darwin og Freud var med til at bane vejen for religionskritikken, der har præget religionsvidenskaben lige siden

Feuerbach (1804-72): Al religion er skabt af mennesket Marx (1818-1883): magthaverne bruger religion til at undertrykke folket Nietzsche (1844-1900): religion er opfundet af mennesker og bruges af svage msk. som en henvisning for at gennemføre deres ideer Marx Inspireret af Feuerbach (1804-1872) Feuerbach: Al religion er udtryk for msk. projektion Guder er msk. idealforestillinger Himlen/paradiset/frelsen er et udtryk for en msk. idealverden Man kan udholde jordelivets trængsler fordi man forventer frelsen Msk. har skabt gud (gud skabt i msk. billede) - ikke omvendt Marx kritiserer Feuerbach for ikke at være konkret nok Marx vil kigge på, hvad der er galt i samfundet, for så kan man fikse det og så afskaffe religionen Religion er folkets opium/sovemiddel Magthaverne bruger religionen til at holde folket nede

Buddhisme 300-500 mio. buddhister svært at fastslå, hvornår man er rigtig buddhist 18-20.000 i DK Bliver i Vesten ofte set i positivt lys, mens andre religioner er mistænkelige/farlige Ikke altid anset som religion i Vesten, mere en måde at leve på Trosbekendelse: at tage tilflugten til de tre juveler" Jeg tager min tilflugt til Buddah, til Dharma (buddhistisk lære) og til Sangha (samfund, munke og lægfolk) FAKTA OM BUDDHISMEN, SIDE 147 Nagasena var en buddhistisk filosof Milinda var konge ca. 150 f.kr. Milindapanha: lange samtaler Buddhismen spreder sig Indisk kong Ashoka (3. årh. f.kr.) tilsluttede sig buddhismen = Buddhismen fik statsstøtte og mulighed for at sprede sig videre Statsreligion i Ashokas multietniske imperium Første par årh. efter Siddhartas død blev buddhistiske forestillinger overleverede mund til mund Koncil 1. årh. f.kr.: nedskrevet og samlet Omkring år 0: brud mellem Theravada ( De Ældstes Lære ) og Mahayana ( Det Store Fartøj ) Tilhængere af Mahayana kaldte Theravada for Hinayana ( Det Lille Fartøj ) Theravada fokuserede meget på munke, men Mahayana også på lægfolk Buddhalegenden Myte Forklaring på Siddharta Gautamas liv, oplysning og udvikling af vigtige buddhistiske begreber Siddharta blev undfanget da hans mor, dronning Maya, i en drøm så en hvis elefant trænge ind i sin mave Sandsigerne ved hoffet: enten bliver han en Buddha eller en verdenshersker Siddharta voksede op og blev gift med Yasodhara - søn: Rahula (betyder: lænke) - Siddharta blev ved sønnens fødsel lænket til det dennesidige liv Siddharta bliver af hans far holdt væk fra verdens elendighed, men en dag tager han ud for at se sig omkring Så De fire syn : En olding, en syg mand, et lig, en asket Indså at livet er fuld af lidelse - alt er forgængeligt S. forlod sin familie og blev en omvandrende asket 6 år: kun levet af ét riskorn om dagen - så forlod han den uproduktive askese Valgte en moderat vej: middelvejen I en alder af 35 år opnåede han bodhi, oplysning, og blev en Buddha Disciple og indstiftede munkeorden: sangha Benaresprædiken

Siddharta gik efter sin oplysning ind i en hjortepark i Benares og gav sin første prædiken Derved drejede han lærens hjul, dharma, og begyndte at sprede buddhismen Nævner de fire ædle sandheder Livet er lidelse (dukha): forgængelighed Lidelsens årsag: begær og livstørst, jagt på nydelse, tørst efter at være til og have magt => producerer karma og forårsager genfødsel Lidelsens ophør: kan ske ved at gøre sig selv uafhængig af begæret og tilintetgøre livstørsten. Når begæret udslukkes => ophør i produktion af karma, lidelse stopper, oplever nirvana: det evige nu Vejen til lidelsens ophør: den otteledede vej Den otteledede vej (middelvejen): Ret anskuelse: følge dharma, Buddhas belæringer Ret beslutning: tilflugten til Buddha, Dharma, Sangha Ret tale: fx ikke lyve, tale nedsættende Ret handlemåde: fx ikke slå ihjel Ret levemåde Ret stræben Ret besindelse/tanke Ret koncentration Man skal som buddhist erkende sin uvidenhed og illusionen om et fast og uforanderligt jeg" Ikke et permanent jeg, men de fem skandhaer: form, følelse, forestillinger, anlæg/drifter, bevidsthed De står i relation til hinanden gennem karmiske handlinger Det buddhistiske livshjul Bhavachakra" De tre rodårsager/sindsgifte: årsagerne til at msk. er fanget i livshjulet: begær, vrede, uvidenhed Den lyse og den mørke vej: viser enten mod bedre eller dårligere genfødsel De seks genfødselsverdener: Gudeverdenen: bedste sted. Men når man i et stykke tid har levet ubekymret som gud har man opbrugt sin karma og fødes lavere Halvgudeverdenen: lever også i luksus, men også i kamp mod sig selv og guderne. Opbruger også kun karma Menneskeverdenen: fuld af lidelse, men kun her kan man forbedre sin karma Dyreverdenen: i højere grad end msk. underlagt begæret De sultne ånders verden: tynde halse, tykke maver. Når de ser mad eller drikke forsvinder det for dem eller brænder hele vejen ned gennem halsen Helvede: den værste verden. Kan være inddelt i 18 verdener, hver kendetegnet ved konstant lidelse. Guden Yama sidder med et spejl, så man kan se sin egen dårlige karma. Føles som en evighed, men man er der kun indtil man har opbrugt den dårlige karma Nogle buddhister vil opfatte verdenerne som sindstilstande Den 12-leddede årsagskæde: symboliserer opståen i afhængighed af hinanden Livshjulet holdes af Mara: symbol på begær, der frister til at hænge fast i hjulet Mahayanabudhismen Ved brud med Theravada skrev man en hel del nye skrifter: sutraer med nye

forstillinger Bodhisattva: person, der arbejder på at befri andre væsener fra samsara Mere radikalt opfattet end i Theravada Buddha-natur: iboende alle; muligheden for at blive en buddha. Alle er potentielt oplyste, man skal bare erkende det Bodhisattvaløftet: løfte om at hjælpe andre væsener til oplysning Ved at påtage sig dette viser man prajna (visdom) og karuna (medfølelse) Prajna og karuna skal arbejde sammen Sunyata: læren om altings tomhed Upaya: effektive midler Relativ forkyndelse af dharmaen Religiøs praksis ligesom meditationen Vajrayanabuddhismen Buddhismen i Tibet Kom til Tibet fra Indien i 600-tallet 1000-tallet: fast etableret i Tibet Kampen for etableringen er blevet mytologiseret 1100-1200-tallet: tibetansk buddhisme samlede sig i forsk. klosterordener/skoler Sakyapa, Nyingmapa og Kagyupa (fra 1400-tallet også Gelugpa) Magtkampe blev vundet af Gelugpa i 1500- og 1600-tallet fordi de gik i forbund med Mongoliet Mongolerne gav Gelugpa-skolens leder titlen Dalai Lama Dalai: hav og lama: guru => Dalai Lama: visdommens hav Fra midten af 1600-tallet til 1950 havde Gelugpa magten i Tibet - Kina invaderede så Dalai Lama var øverste leder, teokrati 1959: stor opstand Dalai Lama flygtede til Indien hvor han leder en tibetansk eksilregering Tibet er blevet mere og mere integreret som en autonom region i Kina D. Lama trådte i marts 2011 tilbage som politisk leder, men er stadig den åndelige leder for Tibet Vajrayana Diamantvejen er den udgave af Mahayanabuddhismen, der dyrkes i Tibet Bruger upaya til at opnå oplysning allerede i dette liv Mantraer og ritualer Lamaen er den fjerde juvel i trosbekendelsen Tulku-systemet: kendt fra 1200-tallet En tulku: en bodhisattva, der bevidst vælger sin genfødsel som reinkarneret lama På den måde sikrer man arvefølge inden for de vigtigste lamainstitutioner, hvor man ellers lever i cølibat

Islam Islam, vb. (salama): fred, harmoni, hengivelse, underkastelse Muslim: den, der underkaster sig Allah er almægtig - har krav på msk.ts abs. lydighed Underkastelse i taknemmelighed over for den, man skylder alt Etik: ydmygheden Opstod primo 600-tallet e.kr. Muhammed og hans tilhængere introducerede en monoteistisk tro for de polyteistiske samfund i Mekka og Medina 700-tallet: Ummayade-kalifatet ekspanderes - næsten hele Mellemøsten, Nordafrika, den iberiske halvø er under muslimsk herredømme 754: Abbaside-kalifatet opstår med hovedsæde i Bagdad 1000-tallet: Fatimidekalifatet opstår som konkurrent til ummayade og abbaside Det osmaniske rige: tyrkiske nomadestammer invaderede i 1100-tallet det muslimske imperium. De konverterede til islam og det største muslimske rige skabtes Opløst i 1923 To hovedretninger: Sunni (80-85%) Shia Helligskrifter Koranen: 114 suraer opdelt i ayat Muhammeds åbenbaringer Samlet og autoriseret af kaliffen Uthman omkr. år 650 - destruktion af alternative versioner Sunnaen: Overleveringer af Muhammeds handlinger, samtaler og forbud Samlet i Hadith-tekstsamlinger under abbaside Ikke enighed om, hvilke Hadith-tekster der er troværdige Opdeles i kategorier: sande, accepterede, svage og fabrikerede Beretterens troværdighed Ikke samme status som Koranen Islams historiske udvikling 600-tallet e.kr. på den arabiske halvø Præget af rivaliserende nomadestammer (levede af karavanehandel og kameldrift) Mekka var en central by på en karavanerute Vigtigt sted for mange guder, Hubal, Astarte, Manat, Allat, al-uzza I Mekka lå Kabaen (kubus, terning): På Muhammeds tid indviet til Hubal Allah havde også sin kult omkring Kabaen Korn og kvæg blev ofret til Allah Kun medlemmerne af byens mest indflydelsesrige slægter kunne være præster Muhammed ibn Abdallah: Islams tilblivelse Kom fra Quraysh-stammen (meget indflydelsesrig) Voksede op hos sin bedstefar Onkel Abu Talib tog sig af opdragelsen da bedstefaderen døde Muhammed har kendt både til kristendom og jødedom via forsk. grupperinger i

området Hans kone, Khadidja, havde en kristen fætter Jødisk tro var alm. kendt i arabiske byer Muhammed kunne eftersigende hverken læse eller skrive - åbenbaringerne måtte komme fra Gud Var dog ansat som ansvarlig i en købmandsforretning Da Muhammed begyndte at udbrede sine åbenbaringer i Mekka blev det anset for en trussel imod de indtægter, som valfarten til Kabaen gav Kritikken voksede, Abu Talib døde. Muhammed aftalte med de ledende jøder i Yatrib (Medina) at han kunne bo der 622: Muhammed og hans første tilhængere udvandrede fra Mekka Kaldes hijra og er år 1 i den muslimske tidsregning 300 km væk i Medina grundlagde de det første muslimske samfund (ummah) 630: Efter mange kampe vendte Muhammed tilbage til Mekka og indviede Kabaen som muslimsk kultsted Den nye religions udvikling Sunni-muslimsk overlevering: Muhammed havde ikke udpeget nogen til at lede samfundet Shia-muslimsk overlevering: Muhammed havde udpeget sin svigersøn (og fætter) Ali som efterfølger Abu Bakr (tidlig discipel) blev udpeget som efterfølger - hans kalif - hans stedfortræder Efter to år blev Abu Bakr slået ihjel og svigerfar Umar overtog. Da han blev dræbt blev Uthman den tredje kalif Uthman sørgede for at samle Koranen (650 e.kr. ca.) Ali blev forbigået og det var nogle utilfredse med Stiftede: Alis parti == Shi'at Uthman blev myrdet og folk i Medina valgte Ali som 4. kalif En af Uthmans slægtninge var utilfreds med Ali ikke retsforfulgte dem, der havde dræbt Uthman Et mæglingsforsøg mislykkedes Uenighederne udviklede sig Ali blev myrdet i byen Kuffa i Irak Det muslimske samfund var splittet i to dele: Sunni (ny kalif blandt Uthmans efterfølgere) og Shia (Alis søn Hussain som kalif) Hussain blev dog dræbt ved Kerbala Sunnimuslimerne besluttede at enhver kunne vælges som kalif, blot han levede op til den sædvane (sunna) som Muhammed havde gjort gældende Yasid, Uthmans efterkommer, blev leder Synd Den største synd, en muslim kan begå, kaldes shirk : utilgiveligt. Fx at gå imod monoteismen ved at sige at Muhammed er forfatter til Koranen Alt kan tilgives bortset fra shirk Den religiøse situation på den arabiske halvø omkring år 600 (Før Muhammed):

polyteisme skæbnetro beduinkultur tro på onde ånder - ofringer til de onde ånder valfart til kabaen - brugt til gudestatuer Bederetning: Mekka (jøde: Jerusalum) Helligdag: fredag Områder i livet som muslim: Iman: troen - dogmer Ibadat: pligterne - de fem søjler Muamalat: dagligdags handlinger - spiseregler mm. Religiøs praksis i islam Obligatoriske ritualer Guds åbenbaringer til Muhammed = vejledning til at tjene Gud Påbudte ritualer: bygger på Koranen = de fem søjler Vejledningen til de fem søjlers udførelse findes i sunnaen 1. søjle: Trosbekendelsen - shahada Sura 3,18 Trosbek. hviskes i øret på en nyfødt muslim (det muslimske konversionsritual jf. at alle mennesker er født muslimer) = indlemmelse i den muslimske ummah Jeg bevidner, at der ikke findes nogen gud foruden Gud, og Muhammed er hans profet." To vidner er nødvendigt ved konvertering til islam Bruges ifm. de fem daglige bønner 2. søjle: De fem daglige bønner - salah Sura 2,238 Gud skal tilbedes og ihukommes Før bøn skal man være rengjort (wudu), korrekt tildækket, overholde bedetiderne, bederetning (qibla), erklærer sin hensigt om at ville bede Sunnaen: børn skal lære at bede når de er 7 år gamle Bønnen indledes: muezzinen kalder til bøn fra minareten. Bønnekald: Allah Hu Akbar - Allah er større) Wudu: hænder, næse, mund, ansigt, arme, hår, nakke, ører, fødder Vand, i nødstilfælde: sand eller jord Bøn: cyklus af ord og handlinger (hver cyklus: rakah) - mindst to (afhængigt af tidspunkt på døgnet) + frivillige individuelle bønner derefter (dua) Om fredagen SKAL mændene deltage i fredagsbønnen med tilhørende prædiken (khutba) 3. søjle: Almissen - zakat Sura 2,277 Renselse, vækst Sura 3,180: Overflod er dårligt Zakat renser og luger ud i ophobede rigdomme 2,5 % af overskuddet efter et år (ikke hvis under 10.000 kr.) Opgøres ofte i ramadanmåneden

Moskeer eller muslimske foreninger organiserer zakat Går til fattige - muslimske nødhjælpsorganisationer 4. søjle: Fasten - sawm Sura 2,185 9. måned (Ramadan) - måneden hvor Koranen blev åbenbaret Faste fra mad, drikke, rygning, sex fra solop. til solned. Ramadan rykker ti dage frem i kalenderen hvert år (muslimsk kalender, derfor) Ved rejse eller sygdom kan fasten udelades eller udsættes Kvinder desuden: ved graviditet, amning eller menustration Visse tilfælde: almisser i stedet for faste Spirituel og rituel rengøring Solidaritetserklæring med fattige (mærk på egen krop) Afslutning markeres med festen: eid al-fitr 5. søjle: Valfart - hadj Sura 2,197 Årets sidste måned Hvert år: 2 mio. pilgrimme til Mekka Alle muslimer skal, for såvidt muligt (økonomisk, helbredsmæssigt), udføre hadj Ritualerne i hadj er en aktualisering af myterne om Abraham (Ibrahim) Muhammed udførte den første hadj i 630 ved tilbagekomst til Mekka Se tabel over faser i valfarten på side 102 Ritualerne administreres af Saudi-Arabien Efter endt hadj må man tage tilnavnet: hadji (kvinder: hadja) Udførelse af de fem søjler er pålagt muslimerne af gud Andre ritualer Ønskværdige/frivillige Recitation af guds 99 navne eller dele af Koranen (dhikr : ihukommelse) Begravelse: renselse af liget, placeres i jorden med ansigtet vendt mod Mekka. Sura 1 fremsiges når graven er tilkastet. Bønner fremsiges for at sikre en så gunstig dom som muligt (Munkar og Nakir afholder dom med det samme). Graven må ikke nedlægges Sufisme: spirituel side af islam. Organiseret i broderskaber - sheikh er leder - har andre ritualer end de obligatoriske Helligsteder Helligstederne er koblet til dyrkelsen af den ene gud Mekka Abraham: den første monoteist (hanif) De første muslimer havde qibla mod Jerusalem, men jøderne i Medina ville ikke anerkende Muhammed som profet => brud den 11. februar 624, hvor Muhammed fik en åbenbaring om at man skulle have qibla mod Mekka (Sura 2,139) 630: Kabaen blev tømt for gudestatuer Mekka er axis mundi Mekka er haram (forbudt) for ikke-muslimer Medina Det første muslimske samfund

Muhammed er begravet i Medina Når man er på hadj tager mange 300 km til Medina for at se profetens grav Jerusalem Profetens himmelrejse: Muhammeds rejse til Jerusalem med Gabriel om natten. Muhammed mødte mange profeter gennem de syv himle To moskeer i på Tempelbjerget: Klippemoskeen (Muhammeds fodaftryk da han steg til himmels). Al-Aqsa Moskeen (3. helligste moske) Moskeen I DK må man gerne bygge en moske Ganske gå muslimske foreningers tilholdssteder er bygget som moskeer fra grunden Islamisk ekspansion i 7. årh.: kirker ombyggedes til moskeer, bl.a. Hagia Sofia Forudbestemmelse Gud kender og bestemmer msk. s skæbne (determinisme) >< msk. stilles til regnskab for dets gerninger på dommens dag (forudsætter msk. s frie vilje) Sunni-islams kompromis: Gud har skabt de muligheder og valg, msk. møder, men msk. vælger selv blandt dem