Upperisarsiorneq isumalioqqissaarnerlu 2012 Sammisaq 1 imut naqqissuinissamut ilitsersuut Qaamaneq takuiuk? Apeqqutit 1 8



Relaterede dokumenter
Suliassamut nr.1: Iluartuutitaq nuannaartorisarluunniit

Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu / Sammisat. Religion og filosofi/ Emnedel

TPL-skema USH4 kap. 1 Tro og tanker

Læseplan for Religion

Kontakt. Mejlby Efterskole Smorupvej 1-3, Mejlby 9610 Nørager Telefon Fax

TPL-skema kap. 1 Tro og tanker

NAPPARSIMALERNERMI. Tupanneq Tusakkamik upperiumanninnginneq, kukkusimassapput.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.

Arbejdsform: Klasseundervisning og samtale, gruppearbejde og individuelle øvelser.

Årsplan Team Vega Danmark i Verden 2014 / 2015

Alle Helgens søndag Hurup Mattæus 5, 1-12

Allehelgens dag,

Tro og ritualer i Folkekirken

Alle Helgens Dag. Salmevalg. 717: I går var hveden moden 571: Den store hvide flok vi se 549: Vi takker dig for livet 732: Dybt hælder året i sin gang

7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11

Arbejdsform: Klasseundervisning og samtale, gruppearbejde og individuelle øvelser.

Årsplanen er lavet med udgangspunkt i Fælles mål trinmål for faget kristendomskundskab og læseplan 2. forløb, der dækker klassetrin.

Alle helgen I 2015 Strellev

Præsentation af ph.d.-projektet. Empiriske eksempler. Døden som realitet. Døden som tabu. Dødsangst og professionalisme

i deres spil. tabte kampe.

Hvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.

Årsplan Skoleåret 2014/2015 Kristendom Nedenfor følger i rækkefølge undervisningsplaner for skoleåret 14/15. Skolens del og slutmål følger

S trin-imiit nutaarsiassat Qupp. 2 Kigutilerisarfimmiit. Qupp. 9. Nyheder fra trin S Fra tandklinikken s. 9. Issuaanerit nuannersut Qupp.


7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

Det er det kristne opstandelseshåb, at der i døden er opstandelse og liv i evigheden hos Gud i Himlen.

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

Gudstjeneste Brændkjærkirken 1. søndag i fasten Prædikant: Ole Pihl sognepræst. Tekster: 1. Mos 3,1-19 & Matt 4,1-11 Salmer:

Inuiaqatigiilerinermi naqqiinissamut ilitsersuut 2014 / Rettevejledning samfundsfag 2014

Evangeliet er læst fra kortrappen: Joh 14,1-11

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Alle Helgens søndag side 1. Prædiken til Alle Helgens søndag Tekst. Matt.

Årsplan Team Asteroider Danmark i Verden 2014 / 2015

Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431

Årsplan Skoleåret 2012/13 Kristendom. Skolens del og slutmål i kristendom kan læses på skolen hjemmeside.

Færdigheds- og vidensmål Læringsmål Tegn på læring kan være

Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3, tekstrække

Årsplan for kristendom 2011/2012

Retten til et liv før døden

2.s.i fasten. A Matt 156,21-28 Salmer: Kvinde, din tro er stor, siger Jesus til den kanaanæiske kvinde.

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Årsplan 2-3. klasse 2018/2019

Pinsedag I. Sct. Pauls kirke 19. maj 2013 kl Salmer: 441/434/283/403//290/723/439/287 Uddelingssalme: se ovenfor: 723

Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.

Der er mindst to perspektiver på, hvad der skete påskemorgen. Og vi har, vil jeg mene, brug for begge, for alles øjne og alles ører denne dag.

Lihme Nu går solen sin vej, 889 Du skal elske din næste som dig selv, 696 Kærlighed er lysets kilde, 775 Der står et slot

Fra årsplan til emneudtrækning

17. Søndag efter trinitatis 2013, Hurup. Høstgudstjeneste Lukas 14, 1-11

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn

Forslag til ritual for vielse af to af samme køn.

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Problemstillingerne knytter sig til bøgernes tekster og kilder (også kilderne fra kopiarkene i lærervejledningen til Liv og religion).


er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.

Tidebønner påskelørdag. Morgensang

HÅBET KRISTUS-VEJEN TRO I MØDET

Prædiken Nyhuse Kapel Jørgen Christensen 3. november 2013, kl Alle helgens dag Matt. 5,1-12 Salmer:

Opgave 1: prædiken over 16. søndag efter trinitatis

Velkomst og tema: Prædiken:

Bruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14.

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om.

Et menneskes tid er kun en liden stund i forhold til evigheden hos Gud. Det er perspektivet over et kristent menneskes liv.

I N D B Y D E L S E T I L M I N I - P I L G R I M S V A N D R I N G. i Gl. Havdrup Kirke

Hebræerbrevet. kasperbergholt.dk/jesus. Hebræerbrevet

1.s i Fasten d Matt.4,1-11.

Bibelske fortællinger Undervisningen giver eleven mulighed for at kunne tolke grundlæggende værdier ud fra centrale bibelske fortællinger.

Allehelgen. Salmevalg. 732: Dybt hælder året 571: Den store hvide flok 551: Der er en vej, som vi alle går alene 729: Nu falmer skoven

Grindsted Privatskole Kristendom 8. Kl. 17/18

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

Inspiration til fagligt indhold

Bønner, skrevet under Per Vibskovs gudstjeneste i DR Kirken 6. søndag efter påske 2010

Forslag til ritual for kirkelig velsignelse af borgerligt indgået ægteskab mellem to af samme køn.

Stille bøn. I modet til at kunne sige fra. Stille bøn. I kærlighed og omsorg

Vikar-Guide. 1. Fælles gennemgang: Opgaven kræver farver.

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE

Relation til Fælles Mål. gengive centrale begivenheder i kristendommens historie med særlig vægt på danske forhold

Fællesmøde mellem distrikt Vest og Midtvest Onsdag d. 8. nov Hovedtaler: Andreas Kamm, Dansk Flygtningehjælp

Maannakkut issiavutit PISPSavisiia siulleq tigummillugu.

16.s.e.trin. A Luk 7,11-17 Salmer: Det kan synes som et dårligt valg, at der skal prædikes over enkens søn fra Nain, når vi lige har fejret

LIVETS MENING. Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep Tekst: Matt 22,34-46


Prædiken holdt i Haderslev Domkirke af sognepræst Henning Wehner / s.i fasten 8. marts 2015 Dom kl Luk 11.

Vielse af to af samme køn

Påskedag Mark 16,1-8. Salmer:

vi lærer og vi lærer af vore erfaringer der sker noget en hændelse en handling og vi får erfaringer

Allehelgensdag d. 4. november 2018

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

På Skt. Josefs Skole er undervisningen delt op i 3 faser:

Helligtrekongers søndag II. Sct. Pauls kirke 5. januar 2014 kl Salmer: 749/101/138/136//362/439/106/112 Uddelingssalme: se ovenfor: 106

PAULUS. og de første kristne VEJLEDNING OG OPGAVER

3. søndag i fasten Gettrup Hurup 749, 522, 68, 155, 427, , 522, 341, 155, 217

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes

Kl Uge Kirke 2, 308; 592, 731 Kl Burkal Kirke 12, 516, 308; 592, 731. Tema: En sidste chance. Evangelium: Luk. 13,1-9

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2016 Matt. 11,

Årsplan kristendomskundskab 9.årgang 2019/2020

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx side 1

Mie Sidenius Brøner. Roskilde den 3. marts, 2015

TIR NAN OG DØDEN SOM EN OVERGANG

Transkript:

Upperisarsiorneq isumalioqqissaarnerlu 2012 Sammisaq 1 imut naqqissuinissamut ilitsersuut Qaamaneq takuiuk? Apeqqutit 1 8 Apeqqutit naammassineqartutut nalilerneqarsinnaapput (karakter C), uku akissutini ilanngunneqarsimappata: 1. Atuartoq ikinnerpaamik 3 nik assersuusiussaaq, ass. ullorissat aqqutissamik ilitsersuisutut taaneqarpata, toqup kingorna soqarneranik ilitsersuuteqartoq, soorlu iluartup niaquata qaamarnga (glorie), ilisimasaqassuseq, qaamarngup pinngortitaanera, ulloq, qaamaneq isumaqarpoq uummassuseqartoqartoq. Atuartoq assersuutinik amerlasuunik imaluunniit oqaluttuanut aalajangersimasunut atassusiisinnaappat akissutaata nalilerneqarneranut 2. Atuartup makku iserfigissinnaavai: taarnerata nalaani inuit nikallungasarnerat, qaamarnup inngiasutsitsisarnera, seqinersiuteqartarneq, taartup ersiortitsisarnera, taartoq eqqisinarpoq, qaamarnup takkuteqqinnerata iluarinarnera, qaamarnup pinngitsoorneqarsinnaannginnera. Qaamarnup taartullu tamarmik pinngitsooratik assersuuteqarfigineqassapput. Atuartup qaaamarnup taartullu ajunngequtai ajoqutaalu tikikkunigit, akissutaata nalilerneqarneranut 3. Tussiut ullaarsiutaavoq, seqernup takkunneranik nuannaarutaaneranillu imalik. Apeqqut assigiinngitsorpassuarnik akineqarsinnaavoq. Atuartup tussiut oqariartuutaalu isumasiorsinnaavaa, imaluunniit toraaginnarlugu akisinnaavaa soorlu seqineq Guutimit tunissutaasoq, seqernup Guutillu atassuteqarnerat, ataasiussuseq, seqineq, guuti, inngili. Atuartup aamma assigiinngitsunik isummaqarsinnaanerat allaaserisinnaava (Guuti qaamanerusoq, qaamaneq ajunngitsuusoq tamakkiisuullunilu, qaamaneq kusanartuusoq, qaamarnup taartoq akioraa, qaamarnup nuannaartittaraatit). Atuartoq taallanik isumasiuissanngilaq, kisianni atuartup ilisarnaatinik (symbol) naliliisinnaanera paasinninneralu, akissutaata nalilerneranut 4. Atuartup allagaq assiliinnassanngilaa, namminerli paasinninnini takutissallugu (ullup unnuallu kaaviiaarneri pinngorput, Guutip qaamaneq ajunngitsoq takuaa, qaamaneq kissalaarpoq toqqissisitsillunilu). Atuartoq allatap avataatigut isummersoruni oqaatigisinnaallugu, Guutip qaamaneq siulliullugu pinngortikkaa, qaamarnup uumassuseqarnermut pingaarutaa imaluunniit taallamut Qaamasup Inngillia nut sanilliussisinnaaguni Imaluunniit Biibilimi allassimasunik allanik assersuuteqaruni, akissutip nalilerneranut 5. Atuartoq ikinnerpaamik marlunnik maluginiagaqarsimassaaq, soorlu inuup qaamaneq pisariaqartikkaa, qaamarnup tikiunnerata kingorna inuk toqusinnaalersoq, qaamaneq toqumik nuannaarnermillu nassataqartoq, atuartup qaamanerup toqullu ataqatigiinnerat paasisinnaaguniuk, akissutip nalilernera qaffatsinneqassaaq. Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 1

6. Atuartup assigiissutsit assigiinngissutsillu taassavai. Assigiissutsit: soorlu taartoq qaamanermit siulliuvoq, qaamaneq oqarnikkut pinngorpoq, qaamaneq ajunngilaq, oqaluttuarineqartut marluullutik imeq eqqaavaat. Assigiinngissutsit: Soorlu Guutip qaamaneq pinngortikkaa/ arnap utoqqaap qaamaneqalersikkaa, qaamaneq ajunngitsoq/qaamanrnup nuannaarneq toqulu nassatarigai, qaamaneq suli inoqalinngitsoq pinngorpoq/inoqareersoq qaamaneqalerpoq. Atuartup assigiinngissutsit assigiissutsillu itisilersinnaagunigit imaluunniit allanik, soorlu angakkuarnernik imaluunniit oqaluttuat takorluukkat allat eqqaasinnaagunigit, akissutip nalilerneqarneranut 7. Atuartup qaamarnup ajunngitsuunera aamma taartup ajortuunera assersuuteqarfigissavai. Soorlu qaamaneq: uumassuseqartitsivoq, nuannaartitsivoq, guuti, inngili, isumassarsiaq, qaammarsagaaneq (ilisimasaqarneq), nalunngeqatiginnissut pinguitsoq. Taartoq: unnuaq, toqu, quilertanartoq, nillertoq, nalunngeqartiginnissut qernertoq, nikallunganeq, Ukiut akulliit taartut, taarsiorneq (ilisimasaqannginneq), inuup ileqqui taartut. Allanik taasaqaraanni soorlu Yin aamma yang, Taartup naalagaa, qaamarnup taartullu sorsuuttuarnerat, oqaluttuani qaamarnup taartullu atorneqartarnerat, siunissami pisuusaartitani il.il. imaluunniit atuartup qaamaneq ajortumik isumaqarsinnaanera taartullu ajunngitsumik isumaqarsinnaanera imaluunniit marloqiusaassuseq eqqaasinnaagunigit, akissutip nalilerneqarneranut 8. Atuartup nammineq isummani tunngavilersugaq saqqummiutissavaa. Peqqutaasinnaasut: uumassuseq qaamanertaqarani piusinnaanngilaq; taartup ersiortittarpaatigut, takusaqarsinnaannginnatta; oqaluttuatoqqani takorluukkani eqqumiitsuliornermilu ilikkakkavut. Itisiliinerit nalilersuinerit paasisaqarsimanermik nassuiaassinerillu akissutip nalilerneqarneranik qaffatsitsisuussapput. Religion og Filosofi 2012 Rettevejledning til emne 1 Har du set lyset? Spørgsmål 1 8 For at besvarelserne kan betragtes som løst (karakteren C), skal følgende elementer være med: 1. Eleven skal give mindst 3 eksempler, fx som vejviser i form af stjerner, symbol på at der er noget efter døden, glorien, visdom, oplysning, skabelse af lys, dagen, lys er tegn på liv. Kommer eleven med mange eksempler eller kan forbinde dem til konkrete fortællinger, løftes besvarelsens niveau. 2. Eleven kan fx komme ind på: mørkeperioden hvor folk bliver deprimerede, lyset blænder, går med solbriller, lyset varmer, mørket kan skræmme, mørket kan virke beroligende, positivt at lyset kommer igen, man er afhængig af lyset. Der skal være eksempler på både lys og mørke. Kommer eleven ind på både positive og negative sider af både lys og mørke, løftes besvarelsens niveau. Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 2

3. Salmen er en morgensang, som handler om solens komme og den glæde, det giver. Dette spørgsmål kan besvares på mange måder. Fx kan eleven tolke salmen og dens budskab, eller eleven kan konkret forholde sig til fx solen som Guds gave, forbindelsen mellem solen og Gud, enheden; sol, gud, engel. Eleven kan også beskrive forskellige betydninger (Gud er lyset, lyset er godt og altomfattende, lyset er smukt, lyset bekæmper mørket, lyset gør dig glad). Eleven skal ikke lave en tekstanalyse, men viser eleven refleksioner og forståelse af symboler, løftes besvarelsens niveau. 4. Eleven skal ikke lave en afskrift af teksten, men komme med sin egen forståelse af teksten (cyklussen dag og nat opstår, Gud ser, at lyset er godt, lys er varme og tryghed). Går eleven ud over teksten og kommer ind på forhold, som at lyset var det første Gud skabte, lysets store betydning for liv eller sammenligner teksten med salmen: Lysets engel går med glans eller andre uddrag fra Biblen, løftes besvarelsens niveau. 5. Eleven skal komme med mindst 2 iagttagelser, fx at mennesket har brug for lyset; efter lysets komme, forstår mennesket at dø; lyset bringer både død og glæde. Kan eleven forholde sig til sammenhængen mellem lys og død, løftes besvarelsens niveau. 6. Eleven skal nævne både ligheder og forskelle. Ligheder: fx mørket eksisterer før lyset, lyset opstår ved at blive udtalt, lyset er godt, der er vand i begge fortællinger. Forskelle: fx Gud skaber lyset/den gamle kone frembringer lyset, lyset er godt/lyset bringer både glæde og død, lyset er der før mennesket/mennesket er der før lyset. Kan eleven uddybe forskelle og ligheder eller inddrage andre ting, fx ord som magi eller andre myter løftes besvarelsens niveau. 7. Eleven skal komme med eksempler på både det positive lys og det negative mørke. Fx lys: er liv, varme, glæde, gud, engle, en lys ide, oplysning (viden), hvid samvittighed. Mørke: nat, død, uhygge, koldt, sort samvittighed, depression, den mørke Middelalder, at leve i mørke (uvidenhed), menneskets mørke sider. Nævnes forhold som fx Yin og Yang, Mørkets fyrste, lys og mørkes evige kampe, brugen af lys og mørke i eventyr, science fiction mv. eller kommer eleven ind på, at lys også kan forbindes med noget negativt og mørke med noget positivt eller dualisme, løftes besvarelsens niveau. 8. Eleven skal fremkomme med sin egen begrundede mening. Mulige begrundelser: liv kan ikke eksistere uden lys; mørke gør os bange, fordi vi ikke kan se; vi har lært det gennem myter og kunst. Uddybelser og refleksioner og tolkninger af symboler løfter besvarelsens niveau. Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012 Sammisaq 2 mut ilitsersuut Qimagaasut Apeqqutit 1 imiit 8 mut Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 3

Suliakkiissutigineqartut naammassineqarsimasutut nalilerneqassappata (karakter C) tulliuttut ilaasariaqarput: 1. Atuartup ilisinermut ilaatillugu iliuuserineqartartut pingasut taassavai assersuutigalugu tussiarneq, oqaluussineq, naneruutit ikiterneqarsimasut, issumeertarneq, ilivermik tigumiaqataaneq, naasortaliineq, naasunik nigaliliat, ilisinermi oqalugiaat. Atuartoq tunngavilersuippat, pisut imminnut ataqatigiiaarpagit imlt kulturinit assigiinngitsuneersut imminnut ilanngussuuppagit akissutaata nalilerneqarneranut 2. Atuartup assers. Islam taasinnaavaa, toqusut Mekkamut saatillugit ulloq toquffigisaanni ilineqartarnerat, timip ilineqannginnerani asattorneqartarnera, hindusiortuni: timit ikuallanneqartarnerat, toqusup asattorneqartarnera, punnermik aatsitamik pilliuteqartarneq,; juutini: akunnerit 24 t iluanni ilisisarneq, pisariunngitsumik pissusilersornertalik, ilerrup saani qinuneq. Atuartoq amerlasuunik assersuusiorpat imlt naleqqiussisarlunilu pippat, akissutip nalilerneqarneranut 3. Atuartoq psykologiskiusunik, upperisalerisunik imlt naleqquttunik/ulluinnarsiorpaluttunik nassuiaateqassaaq. Assersuutigalugu ataatsimoornissamik pisariaqartitsinermik, inuulluaqqusinissamik pisariaqartitsinermik, toqup kingorna pisussanik annilaangateqarnermik, timip asiunissaanik, upperisamut atatillugu inerteqqutinik, allatut inuuneqarnermut allamut nassiunneqarnissamut, allatut misigisimanermut allamut Atuartoq assigiinngitsunik nassuiaateqarpat akissutaata nalilerneqarneranut 4: Atuartoq nammineq isummaminik saqqummiussissaaq, tunngavilersukkamik. Tunngavilersuutai nammineq atugaanut, upperisalerinermut imlt psykologiskimut tunngasuusinnaapput, assersuutigalugu aliasunnermi imlt inuulluaqqusinermi kisimiittoqannginniassammat katersuunnermut; naggasiiniarluni ataatsimoorluni malunnartitsiniaanermut, qimataasullu ingerlariaqqinniassammata; piffimmik eqqaaniaasarfissaqarniassammat iliveqarfeqarnissaq. Tunngavilersuutit itisilerneqarpata akissutip nalilerneqarneranut 5. Atuartup allataq assiliinnassanngilaa, namminerli oqaatsini atorlugit isumaa nassuiassallugu. Atuartup, assersuutigalugu allatap, inummik pinngortitsinermik oqaluttuap aamma Mosesip allagaani siullerni Paradiisimit anisitaanerup, toqusunit makeqqinnerup imlt inuup inuunerata ingerlasarnerata ataqatigiinneri iserfigisinnaavai. 6. Uani atuartup biskoppip oqaasiinik nammineq paasinninni takutissavaa. Assigiinngitsorpassuarnik paasineqarsinnaavoq, taamaammat atuartup nammineq paasinninnerminik tunngavilersuinera pingaarneruvoq, assersuutigalugu aliasukkaluarluni neriuutissaqartuaannarneranut naluneqanngimmat piffissap ingerlanerani aliasunneq annikilliartortartoq. Atuartoq nassuiaataasinnaasunik allanik iserfigisaqarpat, imlt aliasukkaluarluni neriuutissaqartuaannarneranut assersuutigalugu Jesusip toqusunit makinneranut atassuseruniuk, Jesusip tuppallersarneqarnissamik neriorsuutaanik, naapertuilluarneq eqqissinerlu, akissutaata nalilerneqarneranut 7. Psykologiskiusunik, upperisamut tunngassuteqartunik imlt inuttut qanoq ittuuneersuusunik arlariinik nassuiaateqarsinnaavoq. Upperisamik tunngaveqarnerup saniatigut assersuutigalugu tassaasinnaapput: toqusup ataqqiniarnera, qimataasut takutinniarlugit nammaqatigalugit, Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 4

pisumi eqqorneqarfiusumi ataatsimoornermut akoorusunnermit, piffimmi aliasunneq takutikkaluaraanni ajunngitsumi, oqaatsinik imlt nipilersornermit erianarsornermit tuppallersarneqarniarneq peqqutaasinnaapput.. 8. Atuartup akissutaa upperisamik imlt isumalioqqissaarnermik tunngavilerneqassaaq, assersuutigalugu inuup toqusunit makinnissaa, eqqissinerup Guutimiinnera (kristumiuni); martyri Paradiisimut pisarmat Allah oqarmat (islam); toqu erloqinermiit iperagaanerummat (hindut/budhhasiortut); toqu inuunerup ilagiinnermagu (filosofisk). Religion og Filosofi 2012 Rettevejledning til emne 2 De efterladte Spørgsmål 1 8 For at besvarelserne kan betragtes som løst (karakteren C), skal følgende elementer være med: 1. Eleven skal nævne 3 elementer som indgår i begravelse, fx salmer, prædiken, tænde lys, kaste jord, bære kisten, lægge blomster, blomsterkrans, gravtale. Kommer eleven med begrundelser, sætter elementerne ind i en sammenhæng eller inddrager elementer fra forskellige kulturtraditioner løftes besvarelsens niveau. 2. Eleven kan fx nævne islam, hvor de døde bliver begravet vendt mod Mekka samme dag som de dør, liget vaskes inden begravelsen. Hinduisme: ligbrænding, afvaskning af den døde, ofring af smeltet smør. Jødedom: begravelse indenfor 24 timer, enkel ceremoni, bønner ved graven. Kommer eleven med mange eksempler eller drager sammenligninger, løftes besvarelsens niveau. 3. Eleven kan komme med psykologiske, religiøse eller praktiske forklaringer. Fx behov for fællesskab, behov for at tage afsked, frygt for hvad der sker efter døden, ligs forrådnelse, religiøse påbud, afsendelse til en anden tilværelse, overgang fra en tilstand til en anden. Kommer eleven med flere typer forklaringer løftes besvarelsens niveau. 4: Eleven skal fremkomme med sin egen mening, som skal være begrundet. Begrundelserne kan være personlige, religiøse eller psykologiske, fx at samles, så man ikke er alene med sorgen eller afskeden; at holde fælles højtidelighed, så der sættes punktum, og de efterladte kan komme videre; at lave et gravsted, så man har et sted at mindes. Uddybelse af begrundelser løfter besvarelsens niveau. 5. Eleven skal ikke afskrive teksten, men med egne ord forklare meningen. Eleven kan fx komme ind på sammenhængen mellem teksten, og menneskets skabelse og uddrivelse fra Paradis i 1. Mosebog, genopstandelse eller menneskets biologiske livscyklus. 6. Eleven skal her udtrykke sin egen forståelse af biskoppens ord. Der kan være mange opfattelser, hvorfor det er elevens begrundelse for egen opfattelse, der skal lægges vægt på, fx der er Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 5

håb i sorgen, fordi man ved, at efterhånden mindskes sorgfølelsen. Kommer eleven med flere mulige forklaringer, eller forbinder håbet i sorgen til fx Jesu genopstandelse, forsikringen fra Jesus om trøst, retfærdighed og fred, løftes besvarelsens niveau. 7. Der kan være flere mulige forklaringer af psykologisk, religiøs eller personlig karakter, hvorfor det er elevens begrundelser, der skal lægges vægt på. Årsager kan udover af religiøse grunde fx være: for at vise respekt for afdøde, vise solidaritet med efterladte, være del af et fællesskab i en svær situation, have et rum hvor det er ok at give udtryk for sorg, blive trøstet af ord eller musik. 8. Elevens besvarelse skal være begrundet i et religiøst eller filosofisk synspunkt. Fx mennesket genopstår, hos Gud er fred (kristendom); martyren kommer til Paradis, det er Allahs vilje (islam); døden kan være en udfrielse fra lidelse (hinduisme/buddhisme); det er en ære at blive ofret til en gud (nogle naturreligioner); døden er en naturlig del af livet (filosofisk). Diskuterer eller forholder eleven sig til de mulige forklaringer, løftes besvarelsens niveau. Upperisarsiorneq isumalioqqissaarnerlu Sammisaq 3 mut ilitsersuut Inuk ajunngitsoq? Apeqqutit 1 9 Suliakkiissutigineqartut naammassineqarsimasutut nalilerneqassappata (karakter C) tulliuttut ilaasariaqarput: 1. Atuartoq ersarissunik assersuusiussaaq Facebookip atornerani ajortumik ajunngitsumillu assersuusiorfigalugit: Ilaquttat kammalaatillu attaveqarfigalugit, ulluinnarni ikinngutillu sammisartakkat malinnaaffigalugit, attaveqaatinik nutaanik ikinngutitoqqanillu nassaarluni attaveqalerluni. Ajortortai: Inuit allat ingullugit/mamarlerlugit, eqqunngitsunik siammarsaalluni, allanik nuanniilliortitsilluni, allat salloqittarlugit naapinnissamut nammineq takkunngitinngiffigisamut isumaqatigiissuteqarfigalugit, allatut kinaassuserluni attaveqarneq. Atuartup assersuutigineqartut taagorsinnaappagit, akissutip nalilerneqarneranut 2. Atuartup qinngasaarisarnerit cyberspacikkut (internettikkut) qinngasaarisarnerit assigiinngitsut iserfigissavai. Assersuutigalugu qinngasaarisoq qinngasaarneqartorlu imminnut naapinneq ajornerat iserfigissavaa, assersuutigalugu internettikkut nalunaarutinik nassiussinerup ajornannginneranik assersuusiorluni, qinngasaarisup qinngasaarneqartup misigisaanik takunnissinnaannginnera assersuuteqarfigissagaa, imaluunniit uani allanneqarsimanngitsunik assersuusiorsimappat akissutip nalilerneqarneranut 3. Atuartoq nammineq allataq qanoq isumaqarnersoq nassuiassavaa. Juutit naapertuilluartumik iliuuseqarnissaq pingaartippaat, asanninneq Guutillu oqaasii malillugit. Buddhistit pingaartippaat ileqqulersuutissat assigiinngitsut ileqqorissaanermut attuumas Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 6

suteqartut ingerlanneqarnissaat. Atuartup tamakku paasinnittaatsit itisilerlugit allaaserippagit akissutaasa nalilerneqarneranut qaffassaataassaaq, (assersuutigalugu karmamik paasinnittaatsit inunngoqqittarnerillu iserfigippagit, juutit nereriaasiat juutillu guutip inatsisaanik malinninnissamik peqqussutaannik malinninnissaat illuatungeralugit buddhistit inuup iliuusaanik isiginneriaasiannik illuatungilerlugit), akissutip nalilerneqarneranut 4. Atuartut nammineq paasinninnertik atorlugu Sokratissimik oqaluttuaq nassuiassavaat. Oqaluttuaq juutit buddhistillu paasinnittaasiannut sanilliuppagit akissutip nalilerneqarneranut 5. Kristumiut oqartarput Guuti tullerpullu asassagivut. Atuartoq assersuusiorpat, soorlu assersuutigalugu Samaariamiu Naakkittumut sanilliuppagu, Jesusip Ajunngitsuliai oqaasiilu imaluunniit faagimi taaguutinik taasippat, assersuutigalugu Asanninnissamik oqariartuummik aammalu Maleruagassaqqissoq ( Den Gyldne Regel) taappagu akissutip nalilerneqarneranut 6. Atuartoq nammineq isummernerminik saqqummiissaaq, religionimik filosofiimiluunniit aallaaveqartumik isummertumik. Atuartoq NAMMINEQ tunngavilersugaasumik isummissaaq. Atuartup isummernini itisilerpagu allatulluunniit oqaluuserinnippalaartutut ilappagu akissutaata nalilerneqarneranut qaffassataassaaq. 7. Atuartoq naleqartitanik malittarisassanilluunniit, ataatsimik amerlanernilluunniit, taasaqassaaq, assersuutigalugu illit allat qanoq issanerannik kissaatit malillugu allanut taama illit pissusilersorit. Sallussanngilatit, allat ikiussavatit Atuartup naleqartitaminik allaaserinninnini TUNNGAVILERSUSSAVAA. Atuartup upperisat allat eqqarsaqqissaanerluunniit TUNNGAVILERSORLUNI assersuutigippagit akissutip nalilerneqarneranut 8. Atuartoq ikinnerpaamik marlunnik assersuuteqassaaq. Tunngavilersuutit, itisiliinerit imaluunniit assersuutinik oqallissaarinerit atuartup akissutaata nalilerneqarneranut qaffassaataassapput. 9. Atuartoq ikinnerpaamik ataatsimik assersuusiussaaq. Assersuutigalugu eqiaginnittarneq, torraajuaannarsinnaannginneq. Atuartoq arlalinnik pisunik assigiinngitsunik atorneqarsinnaasunik upperisat filosofiiluunniit aallaavigalugit assersuusiorpat (assersuutigalugu ajortunit marluusunit aappaa toqqarpara ) akissutip nalilerneqarneranut Religion og Filosofi 2012 Rettevejledning til emne 3 Et godt menneske? Spørgsmål 1 9 For at besvarelserne kan betragtes som løst (karakteren C), skal følgende elementer være med: 1. Eleven skal komme med konkrete eksempler på både gode og dårlige måder, at bruge sociale netværk på. Fx gode: holde kontakt med familie og venner, følge med i hinandens hverdag, diskutere interesserer, skabe nye kontakter og finde gamle venner. Dårlige: bagtale andre, sprede rygter, genere andre, forfølge andre, lokke/snyde andre til at Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 7

mødes til en aftale, uden selv at dukke op, udgive sig for en anden, end man er. Hvis eleven forholder sig til eksemplerne, løftes besvarelsens niveau. 2. Eleven skal komme med flere karakteristika, der adskiller mobning i cyperspace fra andre former for mobning. Fx mobber og offer står ikke ansigt til ansigt, der kan være mange usynlige tilskuere, mobning kan foregå døgnet rundt, den mobbede kan ikke være i fred derhjemme, mobberen kan være anonym. Kommer eleven med holdninger eller overordnede betragtninger til karakteristika, fx det er nemt at afsende en besked via nettet, mobberen skal ikke forholde sig til offerets reaktioner og følelser, eller inddrage betragtninger som ikke findes i teksten, løftes besvarelsens niveau. 3. Eleven skal med egne ord forklare, hvad teksterne betyder. Jødedommen lægger vægt på retfærdig handling, kærlighed og at følge Guds ord. Buddhismen lægger vægt på, at man overholder forskellige normer for god opførsel. Kommer eleven med uddybninger på opfattelserne, fx diskussion af karmabegrebet og genfødsel, jødiske spise og leveregler samt de 10 bud, eller kan eleven komme ind på ligheder (fx regler) og forskelle (fx jødedommens krav om at følge gud kontra buddhismens fokus på menneskers handlinger), løftes besvarelsens niveau. 4. Eleven skal med egne ord forklare Sokrates udsagn. Sammenligner eleven udsagnet med opfattelserne i jødedom og buddhisme eller kommenterer Sokrates udsagn, løftes besvarelsens niveau. 5. Kristendommen siger, at man skal elske Gud og sin næste som sig selv. Kommer eleven med eksempler fx lignelsen om Den Barmhjertige Samaritaner, Jesu Gerninger og ord eller nævner fagudtryk som fx Det Dobbelte Kærlighedsbud og Den Gyldne Regel løftes besvarelsens niveau. 6. Eleven skal fremkomme med sin egen holdning, som kan have udgangspunkt i en religion eller en filosofi eller være elevens egen etik. Eleven skal dog begrunde sit svar. Uddyber eller diskuterer eleven sin begrundelse, løftes besvarelsens niveau. 7. Eleven kan nævne en eller flere overordnede eller konkrete værdier eller regler, fx vær mod andre, som du ønsker, de skal være mod dig. Du må ikke lyve, du skal hjælpe andre Valget af elevens værdier og regler skal begrundes. Sammenholdes elevens besvarelse med en eller flere religioner eller filosofiske retninger, løftes besvarelsens niveau. 8. Eleven skal komme med mindst to eksempler. Begrunder, uddyber eller diskuterer eleven eksemplerne, løftes besvarelsens niveau. 9. Eleven skal komme med mindst en mulig forklaring. Fx man gider ikke, man kan ikke altid være perfekt. Forklaringen skal begrundes. Kommer eleven med flere mulige forklaringer i forskellige situationer eller diskuterer fristelser eller dilemmaer ud fra en religion eller en filosofisk retning (fx af 2 onder vælger jeg.), løftes besvarelsens niveau. Upperisalerineq isumalioqqissaarnerlu 2012, 8