Budskabet var funderet i en liberal misforståelse af, hvad et moderne sekulært og funktionsdifferentieret samfund er.



Relaterede dokumenter
Hvorfor diskuterer man så demokratisk, hvad der ikke er et demokratisk spørgsmål?

Forvekslinger af nytte og bytteværdier i ugen der gik (uge 12, 2011)

Realitetens konflikt. Versus. konfliktens Realitet

Individuelt forbrug og fælles betingelser

Kold krig og ideologi

Potentiale Den gensidige tillid vokser med tillid Mistilliden lever også af tillid som den tærer på

Den nye frihedskamp Grundlovstale af Mette Frederiksen

En verden af beskrivelser/et udkast/en udfordring/trump

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag side 1. Prædiken til Helligtrekonger søndag Tekst: Joh. 8,12-20.

Prædiken til Nytårsdag, 1. januar 2014 kl. 17, Vor Frue kirke. Tekster: Sl. 90 og Matt. 6,5-13. Salmer: 712, 434, 586 / 588, 125, 718, 716.

Landets velstand er afhængig af det danske folks Dansk Folkepartis samlede arbejdsindsats. principprogram af oktober 2002 P R I N C I P

Occupy Odense Demonstrationen på flakhaven i Odense, d. 15/ (Kommentaren til uge 41)

Økonomisk vækst eller hvad!

Samlet fagplan for Historie-, Samfund- og kristendomsfaget (Danmark i verden)

En af vores tids helt store udfordringer er den globale opvarmning.

Mere end 25 % arbejdsløse i Spanien og Grækenland 1

Flygtningekrisen og det etiske grundlag for flygtningepolitik

Klimakommissionen uafhængighed af fossile. Poul Erik Morthorst Kommissionsmedlem 22. oktober 2009

17. søndag efter trinitatis 18. september 2016

Indlæg, Preben Maegaard. Den fulde version af talen fra M/S Anton, Nynavn, 8. december 2007

ETIK I TEORI OG PRAKSIS

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

verden er STØRRE end eu

Prædiken til 4.s.e.påske, 2016, Vor Frue kirke. Tekst: Johannes 8, Salmer: 10, 434, 339, 613 / 492, 242, 233, 58. Af domprovst Anders Gadegaard

nytårsprædiken 2016 Værløse kirke ( tekst : Fadervor )

Fag: Kultur og samfund Lærer: Mads Halskov. År: 2010/11 Hold: 22

12. søndag efter trinitatis, den 23. august 2015 Vor Frue kirke kl. 10. Tekst: Mk 7,31-37 Salmer: 751, 434, 392, 449 v.1-3, 417, 160, 466, 473, 730.

Læseplan for Religion

8.s.e.trin.A Matt 7,15-21 Salmer: Vogt jer for de falske profeter, siger Jesus. Så sidder I måske en forventning om, at

Samfundsfag på Århus Friskole

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Klimajob nu! Sæt gang i arbejdet for et bæredygtigt Danmark!

En national vision for folkeoplysningen i Danmark

Tekster: Job 9,1-12, ApG 17,22-34, Matt 25, Salmer: Lihme kl 10.30

Filmprojekt. - Undervisningsfilm til indvandringsprøven

Kreationister og andre mere eller mindre intelligente designere 1

Marianne Jelved. Samtaler om skolen

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag side 1. Prædiken til Kristi Himmelfartsdag Tekst. Luk. 24,46-53.

Årsplanen er lavet med udgangspunkt i Fælles mål trinmål for faget kristendomskundskab og læseplan 2. forløb, der dækker klassetrin.

I Radikal Ungdom kan alle medlemmer forslå, hvad foreningen skal mene. Det er så Landsmødet eller Hovedbestyrelsen, der beslutter, hvad vi mener.

Rationalitet eller overtro?

Undervisningsbeskrivelse

Det er for alvor ved at gå op for især den amerikanske befolkning, at vi her har at gøre med et reelt alternativ til statens inflationspenge.

Danmark på rette kurs. grundloven og kongeriget. frihed og tryghed. vi står vagt om de svage. verdens bedste sundhedsvæsen. dansk skik og brug

Alle mennesker har ubevidste handlemønstre, som aktiveres når vi bliver ramt på et sår fra

Søren Svold: Ikke uden grund er ytringsfriheden forankret i selve Grundloven.

Årsplan for projekt på 9.årgang

Bruger Side Prædiken til 11.s.e.trinitatis Prædiken til 11. søndag efter trinitatis Tekst. Lukas 18,9-14.

20.s.e.trin.B Matt 21,28-44 Salmer: Vi er godt 50, der mødes 4 gange her i efteråret til kristendomskursus.

Mennesker på kontanthjælp bliver hængt ud, som om de var roden til alt ondt.

ÅNDSFRIHED OG DANSKE SKOLER

Samfundsfag. De merkantile Erhvervsuddannelser. Casebaseret eksamen. Juni Niveau D. Indhold:

Bitcoins - virtuelle penge

Af Cand. Phil. forfatter og foredragsholder Steen Ole Rasmussen, tlf

World Wide Views. Det danske borgermøde. Spørgeskema. September 2009

(M x V = P x Y) = ((M x V)/Y = P) 1 Afgrænsningen af det frie marked Priser og værdier Pareto optimum Finanskrise (kommentaren til uge 4, 2012)

I en brynje. Når jeg træder ind over tærskelen tager jeg brynje på. Ingen tvinger mig, men sfæren siger mig at alt andet vil være yderst usmart.

Foredrag af Bruno Gröning, München, 23. september 1950

Mange føler, at det handler om, hvem man vil være i hus

Jeg har ved tidligere lejligheder talt om traditioner og hvor Skt. Hans stammede fra og om at brænde fordomme på bålet.

DANMARK I FRONT PÅ ENERGIOMRÅDET

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

Historiebrug. Historiekultur og -brug. Date : 1. oktober 2014

FORLØB PROBLEMSTILLINGER TEKSTER ANDRE UDTRYKSFORMER KOMPETENCEOMRÅDER

1.s.e.trin. II 2016 Bejsnap 9.00, Ølgod med dåb / , nadver: 192,7

Insistér på en ordentlig tone. Skriv f.eks. at du gerne vil deltage i snakken/debatten, men at du gerne vil have en ordentlig tone.

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Samfundsfag. Energi & Miljø. Enes Kücükavci. Klasse 1.4. HTX Roskilde

1. maj 2016 Rasmus Horn Langhoff 1. maj er en kampdag. En protest- og en festdag. Da dagen blev valgt i 1889 var det for at markere arbejdernes kamp

Undervisningsbeskrivelse

En dejlig duft af mad breder sig sådan er det også med en positiv stemning!

Anna Monrad, Ubberup Valgmenighed: Prædiken til 1. søndag i advent 2015

Angela Merkels Ferienland!

Begrebet finanskrise, i krise!

Omnibus uge 16. Gennemført af YouGov for Dansk Kommunikationsforening

Det besværlige demokrati Af sociolog Maliina Abelsen

I dag for 100 år siden fik Danmark en ny grundlov. Med den fik kvinder og tjenestefolk uden egen husstand stemmeret. Tænk engang. (Smil.

Nytårsdag d Luk.2,21.

FORKORTET SAMMENFATNING AF DE PÆDAGOGISKE DAGE HØJSKOLEPÆDAGOGISK UDVIKLINGSPAPIR

Coaching. Et redskab der styrker engagement og ejerskab. Den menneskelige faktor og implementering

USA Kina Side 2 af 12

Og fornuften har det virkelig svært med opstandelsen. Lige siden det skete, som han havde sagt, har mennesker forholdt sig

VEDTÆGTER VEDTÆGTER FOR DANSK SAMLING Stiftet 1936

Sidste søndag i kirkeåret I Salmer: 732, 332, 695, 365, 217, 431

22 juni 2015 Frivillighedsrådets bemærkninger til forslag om NY SOCIALPOLITIK

KANDIDATGRUNDLAG FOLKETINGSVALG

NYE KOLLEGER ER GODE KOLLEGER. Gode argumenter for integration af etniske minoriteter via arbejdspladsen

3. søndag i fasten Gettrup Hurup 749, 522, 68, 155, 427, , 522, 341, 155, 217

Andagt Bording kirke 4. maj 2015.docx Side 1 af

Uge Side 1 af 9

5. KLASSE UNDERVISNINGSPLAN RELIGION

Udvinding af skifergas i Danmark

Grindsted Kirke. Søndag d. 3. april 2016 kl Egil Hvid-Olsen. Salmer.

Nyt land i sigte vær åben for nye muligheder (kapitel 8)

Harald Børsting 1. maj 2014

til vores medmennesker, og vi kan ændre på vores egen adfærd, og leve efter De ti Bud i forhold til Gud og næsten.

FRIHED KRISTEN SPIRITUALITET TRO I MØDET

Indledning. Lidelsens problem er nok den største enkeltstående udfordring for den kristne tro, og sådan har det været i hver eneste generation.

Det er faktisk meget vigtigt, at vi ved, hvad vi mener om Kristus, om Jesus. Derfor er Jesu spørgsmål ikke et

Kampen om landet og byen

Transkript:

Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen, Enggårdsvej 19, 5270 Odense N. Formidling forkyndelse Folkeskolen har altid været genstand for det politiske systems ideologiske indflydelse. Og de seneste skoleforlig er noget mere snævert funderet ideologisk, end det reelle mandattal bag vedtagelserne antyder. Det går ud over de faglige og sociale kompetencer hos børnene. Det ser ud til, at dem, med de bredere kompetencer inden for det der har med formidlingen af viden, dannelse og udvikling at gøre på folkeskoleniveau, er blevet sat uden for indflydelse af et smalt demokratiske flertal. Det passer fint ind i den tradition, der er dannet her til lands, for at forveksle frihed med frihed fra ekspertise: Vi har ikke brug for eksperter lød det profetisk fra Rasmussen d. II. ved begyndelsen af æraen. Siden har kompetencen til at skelne mellem smagsdomme og kvalificeret viden glimret ved sit fravær. Skoleledere og lærere skal ikke blande sig i hvordan undervisningen planlægges. Budskabet var funderet i en liberal misforståelse af, hvad et moderne sekulært og funktionsdifferentieret samfund er. Markedsideologien indgår i ophøjelsen af enhver smagsdommer (fri borger) til status af at være sin overdommer. Danskerne nyder forgudelsen af sig selv som forbrugere pakket ind i beskrivelsen af sig selv som sin egen overdommer. Og det sælger bedre end røde pølser med brød, når de kommercielle medier tager dette budskab på spisekortet. Den ideologiserende debat om folkeskolen bruges bevidst til at fortrænge opmærksomheden fra de helt store forpligtende sociale problemer, og skolenedlæggelser signalerer politisk handlekraft. Det omgivende samfund har ganske vidst altid været skolens mere eller mindre stabile fundament. Men skolen svigtes ekstraordinært i øjeblikket, med de malplacerede krav, der kommer uden andet fundament, end det politiske systems behov for selvpromovering: - krav om rationaliseringer, besparelser, skolesammenlægninger (koster vanvittigt meget både menneskeligt og pengeøkonomisk, hvorfor kommunerne da også i et vist omfang undgår at nedlægge helt så mange skoler, som regeringen lægger op til),

- Pisa-undersøgelser og nationale test, rapporter, (med deres kvantitative mål for kvaliteten af børnenes kognitive kompetencer!) købes og sættes i værk, for at tækkes tidens italesatte succeskriterier, OECD, markedsfundamentalismen, - prioriteringer af mere eller mindre primitive input output modeller og slet skjult fordummende ideologiske værdier hos regering, støtteparti, professionelle symbolanalytikere, præster, markedsfundamentalister, dansk industri, EU, de kommercielle medier, frem for ønsker om at ville skolen, dens medarbejdere og eleverne det godt, er det, som styrer perspektivet på folkeskolen. Eller rettere, de overordnede ideologiske værdier står i vejen for indsigten i andre! Italesættelse, magt og realitet smelter sammen på dette område som så mange andre. Således benyttes ytringsfriheden også til at italesætte ytringsfriheden i en særligt dansk udgave. De ikke kristne provokeres regelmæssigt, uden anden begrundelse end den der ligger i behovet for at hævde retten til det i ytringsfrihedens navn. Under højtidelig henvisning til ytringsfriheden hævder man retten til at provokere, men husker i den anledning at glemme at fortælle, at man ikke gider tale med nogen, som ikke taler pænt til en selv (paradoksal intervention, double bind = 6 sporet motorvej til skizofrenien i overensstemmelse med Gregory Batesons filosofi og systemteori). Vor særlige form for demokratisk frihed kendetegner os og kan kendes på det, at vi igen og igen vælger at provokere udelukkende for at hævde retten til at gøre det i den hellige ytringsfriheds navn. Svenskerne f.eks., de er dybt udemokratiske, når de frie svenske medier ikke gider bringe Sverigesdemokraternes etnocentristiske og indvandrefjendske propaganda. Uha, hvor bliver vi forargede! Forargelsen over svenskerne svarer til, at vi har det med os selv, som svenskerne burde have det med sig selv. Således har vi ondt i røven over svenskernes ekspertvælde, deres alt for fornemme tone i debatten og deres almindelige respekt for indvandrere og ikke kristne minoriteter. Den moralske forargelse har vi ret til at have. Den kan ingen tage fra os. I det hele taget skal ingen fratage os friheden til at have det med os selv, som alle andre burde have haft det, lyder det fra de misforståede danske demokrater, som bliver mere og mere sekteriske og indavlede med deres frihedsidealer.

Det danske samfund er sammen med resten af verden på kant med sine egne forudsætninger på en lang række områder, som ikke forsvinder med en ideologisk italesættelse af realiteten. Ideologiens og religionens forkyndelse trænger sig på med sine bekendelser, og sættes først og fremmest i verden for at fortrænge opmærksomheden, fra alt det der kan vides om forholdene her som der: - grundvandet er ødelagt mange steder i DK, - huspriserne er kunstigt høje og kan derfor belånes for højt i flertallet af de gamle industrialiserede lande, - finanssektoren (det fri marked) er på støtten, bl.a. via nationalbankernes sygeligt lave udlånsrente, - det globale klima gisper, det politiske systems forsøg på at italesætte sig selv som dem der ville tage sig af klimaproblemet mislykkedes under COP 15 og nu også under COP 16 i Mexico, - Danmark er netop udråbt som verdens tredjestørste svinehund i generel miljømæssig forstand af Verdensnaturfonden, kun overgået af Qatar og Saudi Arabien, - havet omkring Danmark er overfisket, og de få kvoter fisk, der er tilbage, forsvinder til udenlandske kapitalfonde, som følge af den liberale handel med fiskelicenserne, - havet lider periodisk af iltsvind i de indre danske farvande, i år dog mindre end sædvanligt, på grund af lavere temperaturer og mere vind end det, der er blevet almindeligt på grund af den globale opvarmning, - den stolte danske mands sædkvalitet er reduceret med 40% over 30 år som følge af fremmed kemi i fødevarerne og ændret livsstil, - arbejdsløsheden er reelt meget højere, end det fremgår af den kommercielle italesættelse, der nærmer sig de 200 000, - mindstelønnen er de facto fjernet med østaftalens bortfald, som følge af den almindelige europæiske markedsintegration, og vi kan se frem til at den danske velfærdsmodel går i opløsning med en million fattige lønarbejdere, hundreder af tusinde løndumpere fra de gamle kommunistiske lande, - 70 % af landbrugets overskud består af offentlige subsidier, samtidigt med at halvdelen af de beskæftigede i sektoren er udlændinge, der går for lønninger på mindre end starthjælpen, - kommunalreformen er en katastrofe, - politireformen er en katastrofe,

- jagten på olie i Grønland truer med at blive en økologisk katastrofe, for det sårbare arktiske nærmiljø, - olien er væk i Nordsøen om mindre end 10 år, gassen vil da heller ikke slå til længere, - snakken om at gøre sig uafhængig af de fossile brændsler er lige så tom som de danske olielagre og viljen til at standse udslippet af CO2 (hvis løsningen på de sidste problem kommer, er det således ikke som resultat af en rationel social beslutning men udtryk for en højere asocial nødvendighed), - Bjørn Lomborg har fået 132 millioner af regeringen til at tale for den foretrukne udgave af verdens sande tilstand, men lige lidt hjælper det, den har ikke erstattet realiteten endnu, - grundlaget for Irak-krigen var og er en løgn, vi fik blod på hænderne i stedet for det olie, vi gik efter, - det går ad helvede til med krigen i Afghanistan, - Pakistand gik under vand sommeren 2010 som følge af den globale opvarmning og kornpriserne på verdensmarkedet er fordoblet over få måneder på grund af samme globale opvarmning og deraf følgende fejlslagen kornhøst i Rusland, orkanerne har væltet ind over det sydlige USA, igen som følge af global opvarmning, men BP går på dybt vand efter mere olie til at fyre op under den globale opvarmning (vi kender resultatet af det/verdenshistoriens største olieforurening) lige som Danmark på Grønlands vegne kæmper om det fossile brændsel, som er blevet tilgængeligt under nordpolens smeltende is, igen og igen som følge af den globale opvarmning, - danskerne taler konstant om at forbruge sig ud af de problemer, der skyldes alt for stort forbrug af begrænsede ressourcer og alt det svineri, som skyldes vor livsstil og vore succeskriterier, - vi tilhører eliten, når det drejer sig om evnen til at se på os selv som løsningen på det problem, vi er. I det hele taget fungerer italesættelsen primært som forsøget på at kamuflere de store problemer. Ideologi og kristen moral bruges som sovs, ikke for at få problemerne til at glide ned som andre kartofler, men simpelt hen for at gemme dem. Danmark er et skizofrent land. To timer om ugen udsættes førsteklasserne i den danske folkeskole for kristendom. Det hedder sig i grundloven, at vi har trosfrihed, og at der ikke må diskrimineres på tro. I overensstemmelse med grundloven hedder det sig derfor, at man ikke må forkynde kristendom i folkeskolen, men samtidigt er det vedtaget af det lille demokra-

tiske flertal, at den eneste religion, der må undervises i (formidles), det er kristendom ind til fjerde klasse! Og undskyld mig! Men hvordan kan man forlange af lærerne, at de skal fortælle historien om den store frelser, hans heroiske død på korset, genopstandelse fra de døde osv. uden at det bliver til forkyndelse! De misforståede demokrater forlanger det umulige med deres paradoksale krav til undervisningen. Skizofrenien er det nødvendige resultat af deres magtmisbrug. Dette samfund agerer ikke i overensstemmelse med det kvalificerede skel mellem formidling af viden og forkyndelse. Religiøs og ideologisk indoktrinering er derfor dagens orden, det der doceres frem for viden og mere nyttige former for social kompetence. Af Cand. Phil. Steen Ole Rasmussen, Enggårdsvej 19, 5270 Odense N. Relevant kritik og uddybende kommentarer modtages gerne i skriftlig form på ovennævnte adresse. Evt. bidrag modtages på Giro konto 12000375 (F1-indbetaling). Kommentarer vedhæftes indbetalingen som besked til modtager. Alt, hvad der indbetales, indgår direkte og uden omsvøb i undertegnedes privatøkonomi. Mvh. Steen Ole Rasmussen