Den skrøbelige relation og den professionelle almagt og afmagt. Børnecenter København (Bck) den

Transkript

1 Den skrøbelige relation og den professionelle almagt og afmagt Børnecenter København (Bck) den

2 Et liv i andres hænder Bogen med denne titel fokuserer på hvilket skifte, der efter forfatternes mening er sket mellem velfærdsstatens tænkning og konkurrencestatens ditto (Henriksen 2014) I praksis befinder professionelle sig i krydsfeltet mellem de samfundsmæssige betingelser, deres ansættelsesvilkår sætter og så de mennesker, de fagligt set har ansvaret for.

3 Alma siddende på sin seng i fattiggården 1974, Svendborg

4 Det vi ikke ser In- og eksklusionsprocesser i undervisningens praksis relaterer sig til den aktuelle skolepolitiske situation i Danmark iflg. Lotte Hedegaard-Sørensen og Sine Penthin Grumløse 2016 Den måde, vi aktuelt forstår dygtighed på, skaber barrierer for at realisere visionerne om inklusion og differentiering

5 Erindringer om et anbragt liv På kanten af velfærdsstaten Anbragte og indlagte i dansk socilforsorg (Vaczy Kragh, Grønbæk Jensen, Knage Rasmussen 2015) Om at spise skosværte og appelsinskræller Hvor er de børn, vi ikke ser og hvordan har de det egentlig? Er det de børn, der opfattes som håbløse tilfælde, der skubbes ud af synsfeltet?

6 Konfirmander fra Gl. Bakkehus 1907

7 Etik handler om det gode liv og om at gøre det rigtige Der er forskellige bud på, hvordan vi finder frem til den rette måde at være på: Dydsetik, nytteetik, pligtetik og nærhedsetik har hver sine bud på, hvad vi skal gøre, når vi står med et dilemma Nærhedsetikkens fokus handler om, hvad jeg kan gøre for den anden i situationen Vi er altid i en relation vore liv er indviklet i hinanden fra begyndelsen ifølge Løgstrup

8 Det gode liv. Tvangsarbejdsanstalten Saxenhøj 1890erne

9 Seks dilemmaer og faldgruber Når metoden tager over Når ideologien styrer blikket Når afmægtigheden melder sig Når rutinen fortæller, hvad vi skal gøre Når angsten for andres dom indskrænker handlerummet Når ordene signalerer et, men praksis er noget andet

10 Hvem er de andre?historiske opfattelser af afvigelse Gud eller djævel Menneske eller dyr Kulturpåvirket eller instinktstyret Bevidst eller ubevidst handlende Fri til at handle med fornuft eller bundet og ufri i handling Ånd og sjæl eller krop og instinkter Fornuft i forhold til norm eller ufornuft set som normbrud Sund, tilpasset og ansvarlig eller syg, uansvarlig og utilpasset

11 Børn på Andersvænge 1942

12 Det gode liv og den rette moralske handling Det pragmatiske hensyn til det formålstjenlige (nyttefilosofi) (nytten for flest mulige) Det etiske hensyn til det højeste menneskelige gode (Aristotelisk etik) (det eksistentielle, hvem vil jeg være) Det moralske hensyn til det almengyldigt rette (Kantiansk moralteori) (Retfærdigheden) For Løgstrup handler det om det enkelte øjebliks etiske fordring i mødet med en Anden

13 Jagten på dem, der opfattes som overflødige Dækker den aktuelle værdighedsdiskussion over ønskede fravalg? De overflødige ifølge Bauman flere og flere skilles ud som skrot Det almene og undtagelsen er nogen sat uden for den almindelige retsfølelse jf. manglende ambulancekørsel til hjemløse

14 Fem uværdige skal slå skærver mænd på arbejdsanstalt 1936

15 Etik er læren om bør Ifølge Hartling forudsætter etik sig selv kun uetiske handlinger behøver at begrundes De involverede og de prisgivne iflg. Hartling Alexandre Jollien: Det er relationen, der er sårbar. Grundlaget i etikken skal søges i det afmægtige Når vi vil det gode: Historien om en nyfødt dreng med Downs Syndrom

16 Spastiske børn på Karens Minde 1964

17 Konkurrencestatens menneskesyn Ifølge Kaj Ove Pedersens bog Konkurrencestaten er velfærdsstatens ideal at skabe lighed (personen skal dannes, blive det det ikke endnu er), mens konkurrencestatens er at mennesket skal optimere sin allerede eksisterende egennyttea (baggrunden er en opfattelse af, at alle er udstyret med lige muligheder) Konkurrence statens menneskesyn betyder, at det enkelte menneskes værdi, hvis det er uformående, sættes under debat

18 På kanten af velfærdsstaten Hvem er nu de andre? Findes der etiske regler for god praksis og i givet fald hvilke? Hvordan ser I forholdet mellem de regler, vi lokalt stiller op for en praksis - og kollegers brud på reglerne? Er vi som menneske fritaget fra skyld, hvis vi følger de regler, vi overordnet er underlagt?

19 Udsat for evidens En antologi om evidensbølgens indtog på området for socialt udsatte (Rådet for Socialt Udsatte 2016) Om forholdet mellem middel og mål Om forholdet mellem metode og indhold Om forholdet mellem tilpasning og dannelse Hvad der virker er ifølge Ulrich Zeitler noget fortidigt hvad med det nye i fremtiden?

20 Tilbage til det nære og til relationen Det koster at skære ned på offentligt ansatte (Balder Asmussen) Er vi i gang med at afskaffe retssamfundet (Lisbeth Koed) Giorgio Agamben: De der sættes uden for retssamfundet de der befinder sig i ingenmandsland Talen om dem lad os starte en anden måde at tale på