HUSBY SDR. NISSUM THORSMINDE KIRKEBLAD

Transkript

1 HUSBY SDR. NISSUM THORSMINDE KIRKEBLAD 56.årg. Marts - April - Maj Nr.2 Prædiken til 3. søn i fasten 2015 Vi hører om djævelen, den onde, - i dag. I teksterne der læses, og i salmerne der synges. Der tales om trolddom, om satan, satans rige, om dæmoner og dæmonernes fyrste Beelzebul. Der er måske nogen som vil sige, at det er vi da hævet over: At enhver tale om djævelens herredømme, om onde ånder som kan angribe og besætte et menneske, - det er primitive forestillinger som hører en anden tid til. For i dag er vi langt klogere end fortidens mennesker. Vi er oplyste. Vi ved nemlig en masse ting, som de ikke vidste. Og med vores logik og videnskab kan vi i dag forklare alt det som vore forfædre ikke forstod. Og derfor, - siger man - giver det slet ikke mening, at der skulle findes en personlig ondskab, en djævel, en magt, der prøver at ødelægge livet. Men jeg tror at vi skal tage disse tekster på ordet. Jeg tror at vi skal lægge øre til det de fortæller. Bag ved de ord og billeder, som måske virke fremmede for os, så taler de om et opgør en kamp mellem godt og ondt, som foregår både inde i os og omkring os. Evangeliet til i dag er altså en voldsom, farlig, men vedkommende tekst. Det hele indledes med, at Kristus uddriver en dæmon, som har besat et menneske og gjort det stumt. Den stumme får sin tale tilbage. At være stum er jo at være lammet i sit inderste. Den som ikke kan meddele sig selv til andre, er fanget i sin egen verden. Det er altså på alle måder en god gerning, Kristus her udfører. Men det er ikke alle som er enige i det. For nogle af de omkringstående mener, at den befrielse Kristus har givet den stumme, i virkeligheden er ond. Altså at Han uddriver det onde med den onde. Jesus skulle på den måde være den ondes tjener. Det er åbenbart den forklaring der ligger nærmest. Men Jesus kendte deres tanker, står der. Han sætter dem på plads. Hvordan skulle han kunne uddrive Satans dæmoner, ved hjælp af Satan? Skulle djævelen bekæmpe sig selv? Og hvordan skulle det så lige styrke Satan? Fortællingen viser at Kristus tager djævelen alvorligt. Han tager ondskabens magt alvorligt. Han ved at den eksisterer. Det var jo i sin tid Satan som fristede Jesus i ørkenen. Jesus ved, at Satan har et rige og at de onde ånder er hans hjælpere. Han ved at djævelen er den, der sår splid og tvivl i menneskets sind. Kristus tager djævelen alvorligt. Han kalder ondskaben ved navn. Til forskel fra i dag, hvor vi har vanskeligt ved at kalde tingene ved deres rette navn. Det er som om at også vi er blevet besat af stumhedens dæmon. For selvom vi bruger nok så mange ord så er vi alligevel ramt af stumhed, - af tavshed, - når det handler om at sætte ord på den virkelighed som findes omkring os, - sætte ord at der er en afgørende forskel på god og ondskab, rigtigt på sandhed og løgn. Det som opleves som ondt eller dæmonisk i verden eller i os selv er blevet noget vi helst vil overse - eller tale uden om. Men har det ikke altid været djævelens list, - at bilde mennesket ind, at han ikke findes, så vi tror at der er fred og ingen fare? Vi har i vores oplysthed smidt djævelen på porten, men den virkelighed vi oplever modsiger det. For den gang mennesket i fornuftens navn opgav tanken om det onde, om djævelen, - så satte det i stedet troen på sig selv: på det naturlige, moralske og vellykkede menneske. - Man opgav tanken om

2 mennesket som en kampplads i mellem godt og ondt Derfor styres vi af troen på, at vi har en fri vilje og at det derfor står i vores magt selv at forme livet. Vi styres af troen på vi kan overvinde enhver ondskab ved egne kræfter. Helt modsat dette syn på menneskets muligheder står Jesu ord. Han siger i evangeliet til i dag at vi aldrig står neutralt, men må vælge side: Den der ikke er med mig er imod mig. Og han bruger et billede til at illustrere menneskets situation: Huset som er fejet og prydet: Det er et billede på mennesket som ikke ser sine mørke sider, men tror, (med sin godhed, at have overvundet det onde. Man tror at man er herre over sig selv i sit eget hus. Men det er jo netop dæmonien, - at det onde skjuler sig i det godes forklædning. Bag den gode vilje og de rene hensigter. For mennesket er ikke skabt til at være herre i eget hus, men hvis mennesket tror det, - så vil man netop blive behersket af kræfter, man ikke selv kan få øje på og derfor ikke selv kontrollere. - Mennesket kan netop ikke hvile i sig selv, for vi vil, som Luther siger, altid være behersket af en magt, enten Gud eller djævelen Vi kan ikke selv overvinde det onde, hverken i os selv eller i verden omkring os. Der er rent ud sagt begået megen ondskab i forsøget på at uddrive det onde med godhed. Altså: Jesus uddrev de onde ånder, og dermed vil evangeliet sige, - at mennesket og verden er en kampplads imellem godt og ondt. Sådan er bibelens opfattelse af tilværelsen. Vi har i de sidste århundreder derfor søgt at bortforklare det, som for tidligere tider var virkeligt. Men sagen selv, at der findes ondskab, splittelse - det kan vi ikke bortforklare. Jesus uddrev de onde ånder og det er, siger Martin Luther, i Særdeleshed skrevet os til Trøst, for at vi kan vide at han er en Herre som har magt over Djævelen og hans rige, og at det værk som Han begyndte hernede ikke er ophørt, men skal vedblive og fortsættes i Christenheden lige til den yderste Dag. Vi får altså at vide hvem der er den stærkeste i denne kamp, men at kampen stadigvæk udkæmpes. Og vi er som alle andre mennesker også undergivet disse magter, som findes, uanset hvad man kalder dem. Og vores svaghed handler altså om, at vi vil være herre i vort eget hus, at vi vil hvile i os selv. Det kommer til udtryk på utallige måder, forskelligt fra menneske til menneske. Men et vilkår er vi fælles om: den skyld, som vi alle vikler os ind i, fordi vi ikke vil lægge vort liv i Guds hånd. Fordi vi søger at bruge tilværelsen, andre mennesker, alt det som skænkes os, til at dyrke os selv med. At tro Gud, - at høre, hvad Jesus siger, - det vil sige at vågne op, komme til os selv og erkende denne skyld, uden at komme med bortforklaringer. Men det kan vi ikke af os selv, for vores vilje er bundet, og vi er i magternes vold. Jamen er vi så ikke låst fast, uden mulighed for selv at gøre noget eller ændre vor situation? - Jo, det er vi. Vi er på sin vis låst fast. Men vi kan komme her og høre evangeliet som tilsiger os syndernes forladelse. For når vi kommer her i kirken og holder gudstjeneste, så mødes vi af den magt, som den stumme blev sat over for den gang,- den magt der møder os med kærlighed og anerkendelse, -- så det bliver muligt at lukke op, - også for det mørke, som vi ikke er stolte af, - men som også bor i os. Kristendommen siger nemlig ikke, at vi skal være gode for at have med Gud at gøre. Den siger tværtimod, at vi kan komme til Gud og få tilgivelse, - syndernes forladelse for alt det der ind imellem kan gøre os til stumme og formørkede mennesker. Til sidst: - Kvinden i skaren, som i en slags henrykkelse priste Jesu mor, fordi hun havde født ham, - havde måske ikke helt forstået hvad det handlede om. Hun havde set hvordan han havde

3 helbredt den stumme, og mente i sin begejstring at her var han, som kunne bekæmpe de onde ånder. - Her var han som kunne fri os ud af magternes vold. Men Jesus svarede: Ja, salig er den der hører Guds ord og bevarer det! Kan vi så det? Hører Guds ord og bevare det? - At høre det vil sige, at vi tror, at Guds kærlighed i Kristus er lige så virkelig, ja stærkere end de dunkle magter, vi uden den ellers måtte segne under. Amen. Konfirmation Thorsminde kirke søndag den 26.april kl 10.00: Alberte Hougaard Lauridsen. Klitrosevej 5, Thorsminde Ulfborg Emma Caroline Mikkelsen. Torsmindevej 145, Thorsminde Ulfborg Sdr. Nissum kirke søndag den 3. maj kl 10.00: Lukas Sylvester Holm. Torupvej 7, Sdr. Nissum Ulfborg Charlotte Engelbrecht Klose. Klitvej 27, Sdr. Nissum Ulfborg Frederik Engelbrecht Klose. Klitvej 27, Sdr. Nissum Ulfborg Charlotte Enggrob Bjerg Nielsen. Svejdalvej 2, Sdr. Nissum Ulfborg Jess Pertho Sørensen. Kirkebyvej 36, Sdr. Nissum Ulfborg Husby kirke søndag den 3. maj kl 11: Nicklas Buttenschön Hansen. Stenildvej 22, 6990 Ulfborg Laurids Hesel Vind Kristensen. Sdr.Hedegårdsvej Vemb Kristian Fenger Sandal. Græmvej 2, Husby Ulfborg. Konfirmation 2016 Thorsminde kirke søndag den 17. april Husby og Sdr. Nissum kirker søndag den 24. april Danmarks befrielse I anledning af 70 året for Danmarks befrielse holdes en aftengudstjeneste i Husby kirke d.5.maj kl med efterfølgende kaffe i Husby sognegård. Alle er velkomne Menighedsrådsmøder Mandag den 27. april og tirsdag den 9. juni.begge dage kl Møderne er fælles for Husby og Sdr. Nissum/Thorsminde menighedsråd og afholdes i præsteboligen. Møderne er offentlige.

4 GUDSTJENESTER Husby Sdr. Nissum Thorsminde Mariæ bebudelse N.H Arendt Palmesøndag Skærtorsdag Langfredag Påskedag påskedag søn. e. påske søn. e. påske søn. e. påske Konfirmation Bededag N.H Arendt søn. e. påske 11.00Konfirmation Konfirmation Danmarks befrielse søn. e. påske N.H Arendt Kristi himmelfart søn. e. påske Pinsedag Pinsedag april -2. maj passes embedet N. H. Arendt, Staby Gudstjenester på Center Vest Tirsdag d kl Tirsdag d kl Døbte Husby kirke: Tilde Paakjær, Husby Kirkebetjeningen Husby: Graver/kirketjener: Niels Jørn Sandholm. Tlf Kirkeværge: Thorkil Sohn Formand Tage Andersen Tlf Sdr. Nissum: Graver/kirketjener: Tove Nøddebo Mortensgaard Tlf Kirkeværge: Kirsten Bendtsen. Tlf Formand Anette Lillevang Tlf Thorsminde: Graver/kirketjener: Janne Kristensen Tlf Kirkeværge: Stinne Sørensen. Tlf Formand Anette Lillevang Tlf Kirkesanger: Anette Yde. Tlf Organist: Hanne Ørnbjerg. Tlf og Ole Toft Præst: Jakob Sandal. Tlf

5