Palmesøndag II. Sct. Pauls kirke 20. marts 2016 kl Salmer: 84/380/172/681//176/549/677/57

Transkript

1 1 Palmesøndag II. Sct. Pauls kirke 20. marts 2016 kl Salmer: 84/380/172/681//176/549/677/57 Åbningshilsen Forår. Glæde i luften. Tre gode mennesker i menigheden har brugt tid og kræfter på at lave mad til os, vi kan nyde i et godt selskab sammen efter gudstjenesten, hvor vi samtidig er til fernisering med kunstneren Vibeke Konge ledsaget af sang og musik. I dag er en festdag med påsken i svøb, men man skal se godt efter og kan kun forstå det i lys af det, der skal ske i den uge, der nu begynder, den stille uge, den store uge. Palmesøndag se palmegrenene oppe på pulpituret, kirkeværgen vifter med dem - er glædens og hyldestens tegn, hengivenhedens, tilbedelsens søndag, inden det går løs i den store uge. Det fortegn, vi skal møde ugen med. Hvordan behandler vi Jesus? Svarer vi Ham på Hans hengivenhed over for os? Ytrer vi os over for Ham eller er vi lukkede, indskrænkede, fornuftige, optaget af andre og social retfærd, men hvad med Jesus?! Lad os tænke over hvordan vort hjerte er og tage vores

2 2 svigt og kulde og ligegladhed mod Ham og mod de fattige med ind i syndsbekendelsen, vi nu vil bede sammen, som den står side fire i guiden Evangeliet er læst fra kortrappen: Joh 12,1-16 Bøn. Lad os bede! Du, som har dig selv mig givet, lad i dig mig elske livet, så for dig kun hjertet banker, så kun du i mine tanker er den dybe sammenhæng (192, v.7). Amen. Prædiken Hvilket skønt forår, vi oplever i disse dage, varmen, solskinnet, stemningen, påsken står for døren. Man bliver i helt godt humør. Politiken skrev forleden, at vi danskere af FN er kåret som verdens lykkeligste mennesker når det gælder livskvalitet, igen. Tre drenge er blevet døbt. Vi er til gudstjeneste. Det går godt.. Sådan også den weekend på Oliebjerget lige før påske. Lørdag: Jesus er hos familien Marta-Maria- Lazarus til åben party med mange gæster. Marta disker op med det bedste, hun har lært og på et tidspunkt breder der sig den skønneste duft af nardusolie i lokalet. Og søndag: Jesus går den korte tur fra Bethania ned ad den stejle vej mod Jerusalem.

3 3 Mange bliver klar over, at Jesus er på vej og tager imod Ham med glædesråb af de bedste, de har lært, skærer grene af træerne og vifter med dem som et andet dannebrogsflag. Ja og som altid er der malurt i bægeret: en grisk hykler, en skidt knægt, en tyv brokker sig, Judas, og ypperstepræsterne går med mordplaner mod Jesus og mod Jesu ven, Lazarus, for ham har Jesus rejst fra graven på fjerdedagen og nu sidder han til bords som et levende opstandelsesvidne. Det går jo ikke! Virkeligheden må ikke have ret. En anden ting: Kun Jesus ved, hvad der skal ske i påsken derinde i Jerusalem. Han har delt det flere gange med sine disciple men de forstår ikke hvad, Han siger. De ser altså én ting i det, der sker, Jesus noget andet. De er bare glade og Jesus ved, Han skal lide og dø. Og dog er Han også glad - med de glade. Han er glad for at være med i selskabet. Han er glad for dem og de for Ham. Og søndag sætter Han selv i scene. Ingen kan se, hvad Han gør, men bagefter, senere, efter opstandelsen, set i bakspejlet, kan de se, hvad Han gjorde den palmesøndag og hvordan Han dermed opfyldte bibelpassager. Han satte sig på et ungt æsel, ikke på en hingst. Han gør som Messias skulle gøre, når Han rejser ind i byen på et æsel, som vi hørte i den første læsning. Han lader sig hylde med

4 4 ord, hvormed deres bibel hylder Messias. Og som Messias skulle gøre, gør Jesus. Han ydmyger sig. Det er på den måde, Han vil være konge. Sådan vil Han vinde sejr og vise sig som stærk midt i lidelsen og afmagten men tegnet på sejren kommer først søndagen efter. Her er det antydet, først bagefter kan de se det. Selv om de ikke forstår, hvad der foregår, har de alligevel har de ret i at hylde Ham. Mere end de selv ved. Og Jesus protesterer ikke imod, at de ærer Ham. Han tager imod den, for Han er jo den, Han er. Og Han skal ophøjes. Nu standser vi ved Maria den palmelørdag. Hun har før brudt etiketten og sat sig ned ved Jesu fødder bare for at høre på Ham. Det fik hun skæld ud for dengang af sin søster, men Jesus forsvarede hende og talte hendes prioritering op. Denne gang åbner hun en hel flaske med fin nardusolie fra Indien. Den er meget dyr, den koster det samme som næsten en årsløn for en arbejder, i vores dages penge vel en ! Og hun tømmer hun hele indholdet, ikke kun et par dråber som ventet, ud over Hans fødder.! Hun tørrer efter med sit hår. Dristigt: udslået hår, hår brugt som håndklæde, sensuelle undertoner. Men hun gør det. Man salvede normalt ikke en gæsts fødder. Det gjorde

5 5 hun. Hun ville hylde Ham som ikke havde nogen lige. Hun vidste, at hun ikke var værdig til at hylde Ham som Han fortjente. Og den vidunderligste duft breder sig i huset. Judas og hos Markus nogle blev vrede og de overfusede hende, skældte hende ud, den ene og den anden, og truede hende. Judas og co blev forargede, det er simpelthen for galt, sådan en gang fråseri, olien kunne være solgt til gavn for de fattige. Ingen kan være i tvivl om Jesu hjerte for de fattige. Han står altid på deres side og det vil Han have, at vi også skal være. Fem dage efter vasker Han fødder på disciplene, det en slave ellers kun gør. Han bruger sig selv helt ud, giver sig i døden for mennesker i et hug, dyrt og meget. Seks dage efter betalte Han selv en højere pris. Og dog: Mob hende ikke, hun har gjort godt imod mig. Uden hun ved det, har hun før tid salvet mit legeme til min begravelse. Hos Markus siger Jesus, at hvor om helst det kristne budskab bliver forkyndt, skal det, hun her har gjort, fortælles til minde om hende. Hun skal huskes. Det hun har gjort skal ledsage forkyndelsen og nadveren, hvor det er Jesus, der skal huskes. Men hende skal de altså også huske. Hun skal altid være med. Have sin plads og minde os om det, der giver livet mening. Hvad er det så? En kærlighed fra os til Jesus som ikke er beregnende og kalkulerende, men bare giver ud af tak

6 6 og glæde. Sådan noget er mere værd en kold fornuft. Det her hører til de nyskabende kræfter. Hun gjorde det på sin måde, som det var ægte for hende, en duft fra himlen nede på jorden. Du skal gøre det på den måde, der er ægte for dig og jeg på min måde.. Ser du hvor højt Jesus elsker dig? Ser jeg det, må jeg da svare Ham, reagere, tage imod Hans kærlighed og knytte mig til Ham. Som min ven, københavneren, der havde kræft og døde af det som godt 30årig, sagde, da jeg besøgte ham: Jeg tror nok, jeg tør sige, jeg elsker Jesus! Ikke sentimentalt, sagt af en mand! Grundtvig: til Jesus: Så for dig kun hjertet banker, så kun du i mine tanker er den dybe sammenhæng. Biskop Bo Giertz fik dette ind i sit liv, da han gennemlevede sit livs værste krise: Livet kan aldrig kan blive meningsløst for den som har elsket et andet menneske i nød og lyst. Og det kan heller aldrig kan blive det, når man har lært at elske Gud sådan som man selv er elsket. Denne inderside i vort liv. Dette blik i livet. Tilbedelse kalder vi det: hjertet åbner sig mod Ham! Som gengældt kærlighed. Og så det mærkelige: netop det her er vi skabt til, at finde Ham til vore hjerter banker for Ham! Der er en tid, hvor Han berører os, da skal vi gribe øjeblikket, gribe momentum. Er det nu?! - Tak skal du have og så bare tabe kæben over Ham. Og det vil aldrig skade andre Amen.

7 7