Tale til Sct. Hans aften 23. juni 2015 ved sognepræst Betty From Jensen Hvert år ved denne tid tænker jeg tilbage på en speciel hændelse: Den 24. juni for år tilbage var jeg mødt på arbejde til sædvanlig tid. Jeg blev da mødt af rengøringsdamen med ordene: Jamen Betty, hvordan kan det være at du er på arbejde i dag?. Jeg så noget forundret på hende. Hvad mente hun dog? Jo, det er jo den 24. juni! var svaret. Jeg husker ikke, hvad jeg svarede hende. Ved nærmere eftertanke ville jeg nok svare, at det egentlig var mere underligt, at hun var på arbejde, for hun havde jo kosten, som hun nemt kunne flyve af sted på!! Den slags med hekse til Sct. Hans, det er blevet noget, man på den måde kan lave sjov med! De gamle traditioner siger, at hekse i Danmark har 2 muligheder ved Sct. Hans: at flyve mod syd eller nord - mod syd, så kommer man til bjerget Brocken i Tyskland til Bloksbjerg - mod nord, så kommer man til vulkanen Hekla på Island til Hekkenfeldt. Sct. Hans det er en hyggelig tradition her ved Midsommer. Vi er samlet her ved Hytten til Sct. Hans bål en tradition, som også holdes ved lige mange andre steder i Danmark. Vi tænder bål som en hyggelig tradition med båltale, sang m.m. og så står vi ellers og nyder synet af bålet med heksen på toppen. Det er Midsommer. I dag kan vi godt forholde os til, at det er Midsommer, for vejret i dag har været med flot solskin. Men ellers har det været svært at tænke på, at det er Midsommer, for der har været mange kolde dage med regn og blæst og helt indtil nu har der været brug for vanterne! Sct. Hans er en meget gammel helligdag det var helligdag indtil 1770.
Denne Sct. Hans er Johannes Døberen, som var forløberen for Jesus. Johanes blev født et halvt år før Jesus. Johannes blev sangens og musikkens skytshelgen, fordi hans far Zakarias sang lovsang til Guds ære, dengang den nyfødte dreng fik navnet Johannes. Hans fødselsdag bliver fejret d. 24. juni altså ved Midsommer, et halvt år før jul. Men når vi samles til Sct. Hans fest er det vist ikke ret meget, vi tænker på Johannes Døberen? Kender I for øvrigt Sct. Hans Korset? - det er det mærke, som er på vejskilte, der viser hen til seværdigheder! Kender I Sct. Hans Urten? - det er en stenurt med kødfulde blade og gulgrønne somme tider røde blomster. Kender I Sct. Hans ormen? - det er den eneste danske ildflue. Den vingeløse hun, hannen og larven kan alle udsende lys fra bagkroppen Kender I Sct. Hans skjoldet? - det er det samme som Sct. Hans korset. I gamle dage mente man, at naturens hemmelighedsfulde kræfter var særlig virksomme ved midsommertid. Vand, luft og vand havde størst styrke på Sct. Hans aften. Ved hellige kilder havde vandet en særlig helbredeende kraft Sct. Hans aften. Man kunne enten bade i vandet eller drikke det. Det var særligt godt at overnatte ved kilden. Ved sådanne kilder kom der jævnligt små markeder, som efterhånden voksede sig store. Mest kendt er Kirsten Pils kilde ved København, hvor Dyrehavsbakken er vokset frem som et sådant kildemarked!
I aften skal I ud for at samle dug. Man lægger stofstykker ud til at opsamle duggen. I morgen tidlig vrider i tøjstykket og kommer dråberne på flaske, som lukkes godt til. Så har I virkningsfuld medicin mod alskens lidelser. Her ved Sct. Hans er det også tiden at plukke de helbredende urter: Bynke, perikon, kamille m.m. Det er nogle af de gode virkninger/gode kræfter. Også det onde/det overnaturlige var på spil. Ved Sct. Hans var heksene særligt aktive. Så gjaldt det om at sikre sig. Man kunne således bruge bål til at holde heksene væk. I midsommervisen synger vi: Hver by har sin heks og hvert sogn sine trolde, dem vil vi fra livet med glædesblus holde. Ja, det gjaldt om at beskytte sig mod heksenes ødelæggende virkning. Heksene fløj af sted dels til Bloksbjerg og dels til Hekkenfeldt. Hekla var Djævelens ypperste borg i Norden med direkte adgang til Helvede. Ved Sct. Hans var alt forandret forvandlet bjerget blev festsmykket og oplyst. Gamle Erik Satan stod ved indgangen og bød alle nyankomne hekse velkommen. Indenfor gjorde husets frue Fandens oldemor opvartning!!! Jo, der er mange forestillinger om heksenes fest på Bloksbjerg og Hekkenfeldt. Det er meget fantasifuldt og samtidig kan vi se, at der også er en heks på toppen af bålet her ved Hytten!!! Hekse på bålet er en dramatiske historie fra tiden 1500-1700. Da blev en række kvinder faktisk brændt levende på bålet. Det var kvinder, som man mistænkte for at være i forbindelse med det onde og med trolddom. Man regner med, at der i den periode var omkring 2.000 processer, og omkring 1.000 blev brændt på bålet!
Vi fejrer ikke som sådan, at man dengang brændte hekse på bålet men alligevel må vi også i dag sige, at det er - kampen mellem det onde og det gode. - kampen for at holde det onde væk - kampen for at lade det gode sejre I Midsommervisen synger vi: Vi elsker vort land og med sværdet i hånd skal hver udenvælts fjende beredte os kende. men mod ufredens ånd over mark, under strand vil vi bålet på fædrenes gravhøje tænde. Hver by har sin heks og hvert sogn sine trolde, dem vil vi fra livet med glædesblus holde. Vi vil fred her til lands. Sancte Hans, Sancte Hans den kan vindes, hvor hjerterne aldrig bli r tvivlende kolde. Vi vil bekæmpe ufredens ånd - vi gør det med glædesblus - vi vil fred - freden kan vindes, dér hvor hjerterne aldrig bli r tvivlende kolde.
Også her i Ilskov gælder det, at der må kæmpes for freden. En kamp for, at vi alle kan trives. En kamp at være med til at skabe gode/bedre vilkår for hinanden. Og vejen frem er netop de varme hjerter. GOD SANCT HANS FEST!