Teamlederen og den enkelte



Relaterede dokumenter
19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk

Vi er en familie -4. Stå sammen i sorg

Ressource-katalog til klynger i ÅVM forår 2013

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Studie 12 Menigheden 67

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 13.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 13.s.e.trinitatis Tekst: Luk. 10,23-37.

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

ion enter Fordi vi brænder for vækkelse! ækkelses

Feltpræst Ulla Thorbjørn Hansen: Tale ved den militære begravelse af konstabel Mikkel Jørgensen fra Toreby Kirke den 3. november 2010 klokken 11

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 15,1-10.

4. søndag i advent II Sct. Pauls kirke 20. december 2015 kl Salmer: 123/90/76, v.1 og v.7/78//86/439/71/93

2. søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 21. februar 2016 kl Salmer: 495/639/172/588//583/677/644

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

IBELCAMPING Bibeltimer 2012

Septuagesima 24. januar 2016

Gud, tak for, at vi hører sammen med dig og fordi du går med os i livet. Vil du lade os huske det og turde tro det altid! Amen.

HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

21. søndag efter trinitatis 25. oktober 2015

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Søndag Septuagesima (31.januar 2010). Holdt: Sundkirken, Nyk.F. Carsten Riis Jensen.

Når I konfirmander mødes i morgen til blå mandag, så forestiller jeg mig, at det er noget, mange af jer vil høre jer selv sige og spørge de andre om.

Studie. Ægteskab & familie

For jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og

Omvendt husker jeg fra gamle dage, da der fandtes breve. Jeg boede i de varme lande, telefonen var for dyr. Så jeg skrev

Prædiken 4. søndag efter Hellig Tre Konger 2014, 2. Tekstrække, Matth 14,22-

Lille John. En måned med Johannesevangeliet

Kristi liv. Det tror vi

Studie. Åndelige gaver & tjenester

Taler Gud i dag? Cellegruppeoplæg 2006

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

12. søndag efter Trinitatis 2015, Hurup og Helligsø Markus 7, 31-37

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Joh 4,5-26. Bøn. Lad os bede. Kom til os, Gud, og giv os liv fra kilder uden for os selv! (DDS 367, v.1) Amen.

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 15,26-16,4. 1. tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 12. maj 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

og jeg tænker tit på det, moren svarer sin søn, for hun siger helt åbenhjertigt: Pinse ja det ved jeg virkelig ikke hvad handler om.

Prædiken til konfirmation den 10. maj Over alt. Ned til os. Dig og mig! Salmer: (motet) 260 // 192 Yoy raise me up(motet)

Studie. Kristi genkomst

RG Grindsted Kirke 5. marts 2017 kl

Sidst søndag efter helligtrekonger, den 9. februar 2014 Vor Frue kirke kl. 10

Følg mig. Jesus ønsker vi skal være hans venner.

Vi er en familie -3. Alle folkeslag hører til samme familie

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

Som I givet ved, er denne gudstjeneste den sidste i rækken af gudstjenester med temaer inden for kategorien etiske dilemmaer.

5 s e På ske. 25.måj Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl

Palmesøndag 20. marts 2016

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

Formål: Teenagerne skal se, hvad det vil sige at være discipel af Jesus. Forslag til programforløb: Tid Programpunkter Materialer Ansvar

Man kan kun se rigtigt, med hjertet!

Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække

Johannesevangeliet 17

Dukketeater til juleprogram.

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21, tekstrække

Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723

Hvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.

Prædiken til seksagesima søndag, Mark 4, tekstrække

det høje besøger os, kommer til os, og giver os, leder vore fødder ind på fredens vej.


Studie. Døden & opstandelsen

Men selvfokuseringen i forskellen og i forbilledet er en Fandens opfindelse, når vi taler om disse ting i et kristeligt lys.

Fadervor. b e l e n å b n e r b ø n n e. f o r j u n i o r e r

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Jeg vil se Jesus -4. Den lamme mand ser Jesus

Studie. Kirken & dens mission

Prædiken til 19. s. e. trin. Kl i Engesvang

Pinsedag 24. maj 2015

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften docx side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Søndag d.24.jan Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr.10.15).

Studie. Ægteskab & familie

studie Kristi genkomst

9. søndag efter trinitatis 2. august 2015

Denne dagbog tilhører Max

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39

24. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 18. november 2012 kl Salmer: 49/434/574/538//526/439/277/560 Uddelingssalme: se ovenfor: 277

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Bruger Side Prædiken til 2.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 2.søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 14,16-24.

Studie. Kristen forvaltning

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,

der en større hemmelighed og velsignelse, end vi aner, gemt til os i Jesu ord om, at vi skal blive som børn.

Prædiken til bededag, Matt 7, tekstrække. Nollund Kirke Fredag d. 16. maj 2014 kl Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Studie. Den nye jord

Jeg kender Jesus -3. Jesus kan alt

Hvordan skal man bede? Med frimodighed, tro og konkret.

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

Prædiken i Humlebæk Kirke. Anden søndag efter påske, 14. april 2002

Tjener eller tjenester. Hvor er vores fokus?

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til Hedefest kl

Nu kan jeg se! Huskevers: Én ting ved jeg: Jeg var blind, og nu kan jeg se. (Joh 9,25)

Prædiken til Påskedag kl i Engesvang 1 dåb

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Hvordan kommer man i Himlen?

19 s e Trin. 26.oktober Hinge kirke kl Vinderslev kirke kl

Transkript:

Teamlederen og den enkelte Tjenestesamling 4. og 5. september 2009 Et netværk af menigheder og et fællesskab af tjenester Gerne tilskrive Lene en stor andel af det som kommer til at foregå den næste time. Selvom det er mig der står her - så har vi planlagt det sammen og det har været til stor inpiration. Jeg læste engang en bog af Doug Paggit der hed preaching re-imagined - en af hans teser var at prædikener skulle laves i fællesskab med andre - så der blev et Helligånden og vi - det kan jeg kun opmuntre til. Det er faktisk utroligt givende at diskutere og drøfte sine prædikener med nogen inden man prædiker dem i stedet for efter. Før vi går igang har jeg lige 2 kommentar i debatten om hvor Helvede er og Hvordan det ser ud. Den første kommentar er at jeg ikke ved hvor det er og hvordan det ser ud - agter heller ikke at finde ud af det, Den anden kommentarer er, at det er fordi jeg ved jeg kommer i himlen - det fremgår tydelige af denne slide (DIAS)

Mercedesmodellen Kilde: Eductor, udvikling og uddanelse Ekspertopgaver: De ting er er ekspert i og opgaver du (tror) selv løser bedst eller Ekspert Styring Styringsopgaver, der handler om at koordinere og administrere. Så som mødeplan, indkaldelse til ledermøder, referater, økonomi osv. Ledelse Ledelsesopgaver: Handler om at skabe en god kultur og udvikle den enkelte medarbejder. Et netværk af menigheder og et fællesskab af tjenester Når vi taler om at lede et team, er det jo væsentlig at finde ud af hvad det egentlig er for en slags ledelse vi taler om. Hvis jeg spurgte ud i rummet her - hvad er ledelse - ville vi få mange forskellige svar. En væsentlig ting at sige er, at når man taler om at lede et team - så er det altså en form for ledelse, går på at lede teamet. Vores primære fokus som præster og leder er ofte at lede menigheden, eller skolen eller missionsområdet. Men et væsentlig ting at huske på ved ledelse, er at det ligeså meget handler om teamet, medarbejderne, personalet. Jeg er stødt på den her såkaldt Mercedesmodel - fordi den vises på en måde som ligner Mercedes logoet. Det er min bror som arbejder i Eductor, et firma som laver udvikling og uddanndelse for ledere. På deres grundmodul introduceres den her model - for at skabe en fælles forståelse af hvad ledelse er. Jeg antager at de fleste her er præster eller ledere fordi Gud på en eller anden måde har ledt jer til det - men i den kaldelse ligger jo også at gud har giver os nogle gaver/talenter - som også gør at vi også blive set som ledere og anerkendt/indsat som ledere. Ekspert - (DIAS) nogen er måske rigtige gode talere/kommunikatorer, underviser Andre er superdygtige, koordinatorer, administrator, andre en passion som brænder i igennen Der er ting i vores fag vores rolle som ledere som vi er eksperter i - og andre hvor vi tror vi er eksperter. Styring - Så er er række ting i vores rolle som handler om styring og administration og koordination (DIAS) Det som Merces modellen udfordrer os på, er at hverken ekspert opgaver eller styring, er ledelse. Ledelse (DIAS) handler om at skabe en god kultur og udvikle den enkelte medarbejder/personale/ledergruppe. Det er ikke sikkert man er enig i denne måde at definere det på, men fakta er, at der hvert fald en dimension af ledelse - hvor vi som teamledere må turde være ledere for vores team - ikke bare være den der indkalder og skriver referat - hvem hvor vi tør tage ansvar for også at udvikle dem omkring os. Jesus var suverænt til dette - og det skal vi kigge på lige om lidt. (DIAS)

Mercedesmodellen Kilde: Eductor, udvikling og uddanelse Tid brugt Ønskefordeling Ekspertopgaver Styring Ledelse 100 % 100 % Et netværk af menigheder og et fællesskab af tjenester Inden da, vil bare udfordre dig til at lave denne lille øvelse der hjemme end dag. Hvor meget fokus, energi, tid bruger du som leder disse forskellige ting. Hvad vil du mene er en ønske fordeling af din tid. Jeg vil gerne bare nævne nogle få ting som jeg ser i Jesus måde at være på over for sine disciple. Jesus var nemlig ekspert i den form for ledelse som Mercedes modellen ligger op til. Der er masser af andre ting man kunne trække frem - prøv at læse Johannes evangeliet med disse briller på og se hvor fantastisk Jesus er til at få det bedste frem i disciplene.

Jesusmodellen Jesus så potentialet i disciplene: Følg mig (Matt. 4:18-20) 6-10 år 10-14 år 14 -? Bet Sefer House of the books Bet Talmud House of learning Bet Midrash House of Study Toraen Mosebøgerne Hele GT mundtlige tradition spørgsmål Disciple At blive som en rabbiner Kilde: Rob Bell, Velvet Elvis Spørgsmål: Når du kalder ledere omkring dig, er det så fordi du har en opgave du skal have løst? Eller tror du på de kan blive som dig - ja enddog blive større end dig. Et netværk af menigheder og et fællesskab af tjenester Har det nogen sinde undret dig at da Jesus kom forbi Simon (Peter ) og Andreas der var ved at kaste garn ud i søen - og Jesus råber - kom og følg mig. Så smider de alt hvad de har i hænderne. Det kræver mod som leder at sige - kom og Følg mig - jeg har noget kan give dig - jeg vil gøre dig til - en menneskefisker - en god leder, osv. Men hvorfor forlod de deres familie og arbejde. I en jødisk tradition hvor Jesus voksede op og var, anså man Toraen, de 5 mosebøger, for så centralt i liv, at man allerede fra seks års alderen begyndte at uddanne de jødiske drenge Første niveau hed Beet Sefer (DIAS) - House of the Books - og varede indtil børnene var 10 år. I den aller kunne de mosebøgerne - udenad Dem der viste talent skriften kom på næste niveau - Bet Talmud DIAS) (House of Learning) - her var man til man var ca. 14. Dem der ikke viste talent for skriften kom i lære i familiens håndværk - hyrder, sandalmagere, tømrer, fiskere, På House of Learning fortsatte de med de Hebræiske skrifter og da de blev 14 - kunne de frem til Malakias 39 bøger - udenad På det her niveau lærte de også at stille spørgsmål og diskutere og blev indført i hele den mundtlige tradition som omgav toraen og Talmud Herefter var det kun de bedste af de bedste som ansøgte rabinnerne om at få lov til at blive disciple - (blive som rabbineren - tage hans åg på ) Det niveau hed Bet Midrash (House of Study) Rabbineren ville stille ansøgeren hundredvis af spørgsmål for at blive sikker på om ansøgeren havde hvad der skulle til. Hvis han mente det ville han sige - kom og følg mig. Her i en alder af 30 år - det normale tidspunkt for en rabbiner at begynde sin offentlige undervisning og træning af Disciple - kommer Jesus og kalder på Simon og Andreas Hvorfor er de fiskere - ja de var ikke gode nok til at blive disciple - de klarede ikke cuttet til niveau 2 og 3. Jesus kalder på de ikke gode nok - og de rejser sig straks og følger efter - hvorfor. Her står der en rabbiner og kalder kom - jeg tror du kan blive som mig - jeg tror du kan klare det - alligevel. Jesus tog nogle drenge som ikke kunne klare cuttet - og forandrede historiens gang. Jesus kalder på disciplene fordi han troede på at de kunne blive som ham - han siger endda til dem at de kommer til at gøre større ting end ham. Når du kalder ledere omkring dig - er det så fordi du har en opgave du skal have løst - eller tror du på de kan blive som dig - ja enddog blive større end dig.

Jesusmodellen Jesus så dem enkeltvis: Johannes følte sig særlig meget holdt af (Joh. 21:7) Opgaven Den enkelte Teamet Spørgsmål: Hvad tænker de enkelte i dit team om sig selv når de har været sammen med dig? Et netværk af menigheder og et fællesskab af tjenester Det at Johannes følte det og skrev det - er måske lidt udansk og lidt sjovt. Men egentligt er der jo fantastisk at han følge sig særlig - midt i flokken. (DIAS) I et team er der 3 ting som er vigtige at afbalancere som ledere Og det er opgaven vi har for an os - teamet som helhed - og den enkelte Nogen gange så er vi optaget af opgaven eller på hele gruppen - at vi glemmer at se den enkelte. Man kunne spørge (Dias) Føler de sig løftet videre og opmuntret og udfordret - eller har i bare fået lavet en mødeplan og en strategi? Man kunne også spørge - hvad ser du egentlig i dine medledere - hvad gør de ved dig. Synes du de nogle halvdovne Onslow typer eller hvordanhvordan føler du, når du en af dem ringer, eller mailer - gør det dig godt tilpas

Jesusmodellen Jesus havde omsorg for dem på mange måder: Ypperstepræstelige bøn (John 17) v 8) For de ord jeg har fået fra dig har jeg givet videre til dem v9 ) Jeg går i forbøn for dem, Far. Jeg går ikke i forbøn for verden men for dem v11) Far hold din hånd over dem, beskyt dem v 20/ Jeg beder ikke kun for dem, der er her, men også for dem, som i fremtiden kommer til tro på mig - gennem deres vidnesbyrd v 24) Far det er mit ønske, at dem som du har givet mig, må komme til det sted, hvor jeg tager hen. Spørgsmål: Hvad indeholder dine bønner for dit team? Et netværk af menigheder og et fællesskab af tjenester I Johannes 17 kan vi læse en fantastisk bøn som Jesus beder for sine disciple. Her får vi indsigt i noget af det syn Jesus havde på hans team v/ 8 Her ser vi at Jesus ikke holdt noget for sig selv - han var ikke ude på at være eksperten der kunne lede gennem at vide mest - han gav det hele videre. Alt hvad vi har fået - lad os give det videre. Det handler også også om at du som leder - tør tro på det som Gud har givet dig. v/9 hvor er mine bønner ofte for høsten og opgaven og mig selv og menigheden og det hele. Det viser at Jesu fokus på ledelse af udvikling af den enkelte. v/ 11 - her ser vi Jesu omsorg v/20 - Jesus er ikke optaget af et udvikle den inderste kreds - disciplene - Hans omsorg strækker sig langt ud i næste led - men han ved at nøglen dertil er vidnesbyrdet fra disciplene - dem som han har investeret i. v/24. Jesus ved at han står foran at blive herliggjort og æret -hans længsel er at de må komme med. Det jeg synes at ser her - er at Jesus og hans disciple havde mere end et arbejdsfællesskab/tjenestefællesskab. Der er noget i Jesus som drev ham - ud over hans opgave og hans kald. Det handler ikke bar om at Jesu opgave nu er fuldført og de andre kan tage over - Jesus beder inderligt om at de må blive forenet igen.