Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale Af cand. theol. Sidsel Jensdatter Lyster



Relaterede dokumenter
Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Herre, stå ved siden af os, når vi fristes til at vende dig ryggen. AMEN

* betyder at sammen synges i Rødding 1030, men ikke i Lihme

18.s.e.Trin. Søndag d.19.okt Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl Hinge kirke kl (nadver)

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

Kristi liv. Det tror vi

Vi har ganske givet vore egne eksempler, som vi bærer rundt på af store og små brud, der er sket. Nogle af os har brud, der endnu gør ondt.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx side 1. Prædiken til 3. s. i fasten Tekst: Luk. 11,14-28.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske Prædiken til 6.s.e.påske 2016 Tekst: Johs. 17,

Studie. Den nye jord

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

Djævelens taktik JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

1.s i Fasten d Matt.4,1-11.

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; ; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

Studie. Døden & opstandelsen

Fadervor. b e l e n å b n e r b ø n n e. f o r j u n i o r e r

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

Prædiken til 3. s. i advent kl i Engesvang

2. påskedag 6. april 2015

Trinitatis søndag 31. maj 2015

Åndeligt discipelskab ved at se på Jesus Forståelse af discipelskab

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375

Tro og ritualer i Folkekirken

"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:

Det er en konflikt som rigtigt mange mennesker vil kende til.

Som allerede nævnt og oplevet i gudstjenesten, så har dagens gudstjeneste også lidt farve af bededag.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

Dukketeater til juleprogram.

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født?

For et par uger siden, havde min kollega og jeg alle vores konfirmander med i biografen og se Ridley Scotts nye storfilm Exodus om israelitternes

Prædiken til 3. s. i fasten kl i Engesvang

OVERSIGT OVER JEHOVAS VIDNERS LÆRE- OG TROSGRUNDLAG

Studie 12 Menigheden 70

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger side 1

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

Prædiken til konfirmation 2. søndag efter påske Joh 10, 22-30, 2. tekstrække

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Prædiken til juleaften, Luk 2, tekstrække

2. påskedag 28. marts 2016

JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

Julens evangelium fortalt af ærkeenglen Gabriel og Kejser Augustus

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

THE THREE BROTHERS HVORDAN SER VI PÅ DØDEN?

Men det er samtidigt Guds svar. Bøn er på én gang at råbe sin glæde og sin fortvivlelse ud til Gud og samtidigt, i det, at høre hvad han har at sige.

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Jeg tror, at præster og forkyndere, kirker og menigheder er nød til at stille sig selv disse spørgsmål om vores virke, om det er i samklang med det vi

15. søndag efter trinitatis 13. september 2015

studie Døden & opstandelsen

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Pinsedag 24. maj 2015

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

I dag, 2. påskedag, vil jeg prøve at vende blikket og se på vores nederlag. Er der mon en sejr at hente også dér?

Den tid hvor vi mindes din søns Jesus s død og opstandelse. Og han følger os og er hos os helt ind i døden.

Prædiken til nytårsdag, Luk 2, tekstrække. Grindsted Kirke Torsdag d. 1. januar 2015 kl Steen Frøjk Søvndal. Salmer

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

Helligånden Guds Ånd og Guds kraft

4. s.e.trinitatis Luk. 6,36-42; 2. Sam. 11, 26-12, 7a; Rom. 8, 18-23; Salmer: 754; 289; ; 321 nadver; 450; 123 v.7; 6

Bededag 1. maj Tema: Omvendelse. Salmer: 496, 598, 313; 508, 512. Evangelium: Matt. 3,1-10

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

79.6 Velsignet være Gud, vor drot, 91 Store Gud og

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Kristi Fødsels Dag. 25.dec Hinge kirke kl.9.00 Nadver. Vinderslev kirke kl

Lindvig Osmundsen.Prædiken til Helligtrekongerssøndag side 1. Prædiken til Helligtrekonger søndag Tekst: Joh. 8,12-20.

RG Grindsted Kirke 20. november 2016 kl

1.søndag efter påske 2014, Helligsø og Hurup Johs. 21, 15-19

Prædiken til skærtorsdag, Joh 13, tekstrække

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 24.s.e.trinitatis Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,

Kerneværdi 2 - Vi vil leve af Bibelen

Hjerl Hede 14.00: Lover den herre, Lille Guds barn hvad skader dig, Nu takker alle Gud

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

DÅB HØJMESSE. MED DÅB PRÆLUDIUM LOVPRISNING OG BØN INDGANGSBØN

1. Juledag. Salmevalg

Konfirmation. Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1991

Kristendom på 7 x 2 minutter

Side 1. En farlig leg. historien om tristan og isolde.

er der næstekærlighedsbuddet og på den anden side muligheden eller mangel på samme for at yde hjælp.

MED HÅBET SOM FORTEGN

Bryllup med dåb i Otterup Kirke

Impossibilium nihil obligatio

Studie. De tusind år & syndens endeligt

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

Det er blevet Allehelgens dag.. den dag i året, hvor vi mindes de kære elskede, som ikke er hos os længere!

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Transkript:

Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale Af cand. theol. Sidsel Jensdatter Lyster Filmfakta: Harry Potter and the Sorcerer's Stone - USA/GB 2001 - Instr.: Chris Columbus - Manus: Steven Kloves efter roman af J.K. Rowling - Medv.: Daniel Radcliffe (Harry Potter), Rupert Grint (Ronald Weasley), Emma Watson (Hermione Granger), Richard Harris (Albus Dumbledore), Maggie Smith (Prof. Minerva McGonagall), Alan Rickman (Prof. Severus Snape), Robbie Coltrane (Rubeus Hagrid), John Hurt (Mr. Ollivander), Ian Hart (Prof. Quirrell),Tom Felton (Draco Malfoy), Julie Walters (Mrs.Weasley) - 153 min. - Dansk biografpremiere: 23. november 2001 - Udlejning: Sandrew Metronome - Udsendt på DVD i Danmark: 14. maj 2002 - Tilladt for børn over 11 år OBS Både bog og film blev udsendt i USA under titlen: Harry Potter and the Sorcerer's Stone. "... The Philosopher's Stone" er den engelske titel.

Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale af cand. theol Sidsel Jensdatter Lyster Forbemærkning De færreste ved, at budskabet i Harry Potter er kristent. Bøgerne virker umiddelbart sekulære, men da jeg for et halvt år siden skrev speciale om Harry Potterbøgerne og de amerikanske bogbrændinger, gik det op for mig, at bøgerne er spækkede med kristne temaer og symboler. Bøgernes forfatter, J.K. Rowling, har selv sagt om Harry Potter-bøgerne: Every time I've been asked if I believe in God, I've said yes, because I do, but no one ever really has gone any more deeply into it than that, and I have to say that does suit me, because if I talk too freely about that I think the intelligent reader, whether 10 or 60, will be able to guess what's coming in the books. I mit speciale er det lykkedes mig at sandsynliggøre, at Harry Potter-bøgerne er inspirerede af C.S. Lewis Narniabøger og ligesom disse har en skjult dagsorden: At introducere læseren for en række kristne temaer og dermed skabe en positiv forudforståelse og åbenhed over for kristendommen. Formålet med det foreliggende studiekredsmateriale er at skabe opmærksomhed om de kristne temaer i den første Harry Potter-film, Harry Potter og de vises sten. Der lægges op til en debat om forskelle og ligheder imellem J.K. Rowlings film og den kristne kirkes forkyndelse. Da en del af de kristne temaer er udeladt i filmen, supplerer jeg materialet med enkelte citater fra Harry Potter-bøgerne, som kan oplæses for at kaste lys over filmen. Filmens indhold Harry Potter er en forældreløs dreng, som er i pleje hos sin ukærlige onkel og tante. På sin 11-årsfødselsdag får han at vide, at han er søn af to mægtige troldmænd, og at han selv har magiske evner. Vi følger hans første år på Hogwarts-skolen for hekse- og trolddomskunst, hans venskaber og begyndende kamp mod mørkets magter personificeret ved den onde Lord Voldemort. Arbejd med filmen - et studiemateriale fra Kirke og Film www.kirkeogfilm.dk Manuskript Sidsel Jensdatter Lyster Layout: Arne Kristophersen Må kun udleveres til foreningens medlemmer Se filmen først. Filmen introducerer en række kristne temaer, som vi skal forsøge at afdække. Jeg har skrevet en del spørgsmål flere med svar. Jeg går ud fra, at spørgsmålene bliver læst op for studiekredsen. Svarene i parentes læses ikke op. De er vejledende og beregnet for studiekredslederen. Her er tre forslag til temaer: 2

Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale af cand. theol Sidsel Jensdatter Lyster Jesu liv: - Sammenlign Harry Potters fødsel og barndom med Jesu barndomshistorier. (Svar kunne være: Et lille barn, der skal frelse verden. Budskabet forkyndes for alverden, og barnet bliver berømt. Barnet bliver bragt bort i sikkerhed.) - Harry Potter bliver bestandig genkendt. Hvilke eksempler er der på, at Jesus som barn bliver genkendt af fremmede? - Harry Potters biologiske familie behandler ham, som om han var sindssyg. Hvem er Harry Potters virkelige familie? Hvordan genkender man sin virkelige familie? Er der ligheder i forhold til Jesu familierelationer? - Læs om Jesu dåb i Markusevangeliet. I dåben afsløres Jesu sande identitet. Hvornår i filmen afsløres Harry Potters sande identitet? Findes elementerne fra dåbsberetningen i Harry Potter-filmen? (Løsningsforslag: vand=det vilde hav, der krydses. Duen=uglen. En røst fra himlen= Hagrid, som med larm og spektakel forkynder budskabet om Harry Potters identitet). - Jesus selv mødte det onde fire gange i evangelierne: Første gang i sin barndom, da Herodes prøvede at dræbe ham ved at slå alle drengebørn under to år ihjel. Anden gang var fristelsen i ørkenen. Tredie gang var hans konfrontationer med farisæerne og saddukæerne, som foregav at være retfærdige, skønt de ikke var det. Den fjerde og sidste konfrontation var Jesu korsfæstelse, hvor mørket spredte sig over jorden midt på dagen og bemægtigede sig det lys, der var kommet til verden. Finder man paralleller til disse møder i Harry Potter-filmen? Etik: - Om Harry Potters stedforældre fortælles det i bogen, at de var ganske enkelt af den type: Mennesker, som ikke tolererer nogen slinger i valsen, hvad ordentlig livsførelse angår. Lad være med at stille spørgsmål det var regel nummer et i familien Dursleys stilfærdige liv. Hvordan passer beskrivelsen af familien Dursley til det indtryk, Det Nye Testamente giver af de rettroende farisæere? Hvordan skal vi som kristne forholde os til det anderledes til dem, som ikke passer ind i vore ordentlige liv? Hvordan adskilte Jesus sig fra familien Dursleys normer? - Hovedtemaerne i Harry Potter-bøgerne er det godes sejr over det onde og kærlighedens kraft. Hvor finder man disse temaer i Bibelen? - På hvilke måder fristes Harry Potter i filmen? Hvordan vælger han (f.eks. venskabet med Ron Weasley frem for Draco Malfoy valget af Gryffindor frem for Slytherin). Hvordan kan man vide, om man træffer det rigtige valg? Er det altid bedre at vælge den svære vej, hvor man forsager fristelsen, end den nemme og fristende løsning (Matt. 7,13-14)? Hvilken konsekvens får det for Jesus? Hvilken konsekvens får det i filmen for Harry Potter? Hvordan kan I forestille jer, at Harry Potters liv bliver i fremtiden pga. hans valg? 3

Harry Potter og de vises sten- et studiemateriale Af cand. theol Sidsel Jensdatter Lyster Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale af cand. theol Sidsel Jensdatter Lyster - I begyndelsen af filmen følger Harry pænt reglerne, men efterhånden opdager han, at lydighed mod reglerne kan kollidere med lydigheden mod et højere princip om at gøre godt. Det samme sker for den lovlydige Hermione, som rigidt følger reglerne, indtil hun pludselig fortæller en lodret løgn til skolens lærere for at dække over sine venner, som har begået en ulovlig forseelse for at redde hendes liv. Hvorfor holder vi af regelbryderne Harry og Hermione, men ikke af f.eks. den lovlydige pedel Argus Filch? Kan man tale om, at Harry og Hermione følger en kristen etik? (Sammenlign f.eks. med Mark 2,23-28 om Jesus og hans disciple, som plukkede aks på en sabbat. Jesus konkluderer, at sabbatten er til for menneskets skyld, ikke mennesket for sabbattens). - Hvilke konsekvenser har det for os mennesker, at vi er skabt i Guds billede? Hvilke personlige egenskaber hos de gode personer i filmen viser deres gudbilledlighed? - Harry Potter-bøgerne kritiseres af de amerikanske fundamentalister for ikke at rumme nogen udsagn om Gud. Kan man alligevel antage, at Gud er en bagvedliggende magt i Harry Potters univers såvel som i den virkelige verden? (Svar: Et af spøgelserne er munk. En stor del af filmen finder sted i England, som er et kristent land. Der fejres jul og halloween (allehelgen) på skolen). - Legenden gør Satan til en falden engel, som ville gøre sig selv til Gud. Hvilke ligheder er der mellem Voldemort og Satan? Hvilke personlige egenskaber har de til fælles? - De sidste skal blive de første og de første skal blive de sidste, står der i Matt 23,12. Hvordan viser dette sig i Harry Potter-filmen? Kristne temaer og symboler: - Syng evt. Grundtvigs I kvæld blev der banket på Helvedes port. Ved påsketid stiger Harry Potter ned under jordens overflade for at se sin fjende i øjnene. Han kæmper imod en tjener af mørkets herre og vinder imod alle odds. Harry besvimer, men reddes af sin mors selvopofrende kærlighed. Han er bevidstløs i tre dage. Er der ligheder mellem Harry Potters nedstigning under jorden og Jesu død og opstandelse? Hvorfor hedder den farlige plante under jorden devil s snare? Hvordan bekæmpes den? Hvad er den bibelske symbolik? - Hvordan kan troldmændenes verden midt i vores verden sammenlignes med Guds rige? - Hvordan fungerer den døde enhjørning i filmen som kristussymbol? (Enhjørningen er et rent, hvidt dyr, hvis ene horn symboliserer Kristi uovervindelige styrke. Det hebraiske ord reh-ame oversættes i den danske bibeloversættelse af 1992 vildokse. Men i bl.a. King James Bibel oversættes ordet i stedet enhjørning. Ordet forekommer bl.a. i 5 Mos 33:17, Job 39:9-11 og Sl 92:11.) Er der temaer fra nadveren i scenen med den døde enhjørning? - De vises sten producerer den livseliksir, der kaldes den røde løve. De vises sten kan forvandle alle uædle metaller til guld og giver sin ejer udødelighed og uendelig 4

rigdom. Slutproduktet af alkymiens søgen var et liv i Kristus. Hvad er ligheden mellem de vises stens egenskaber og livet i Kristus? Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale af cand. theol Sidsel Jensdatter Lyster - Harry Potter-filmen er spækket med navnesymbolik. Prøv f.eks. at diskutere navnene på grundlæggerne af de to vigtigste huse på Hogwarts: Godrich Gryffindor og Salazar Slytherin. (Godrich=rig på Gud. Gryffindor = en sammentrækning af grif og d or, altså den gyldne grif ). (Salazar Slytherin, er et onomatopoietikon fuldt af hvislende slangelyde, og verbet to slither =at krybe). Hvad med eleven Draco og hans far Lucius Malfoy (Mal foi=ond skæbne på fransk) Hvordan kan griffen i Godrich s efternavn på én gang symbolisere himmelens og jordens hersker? Kan man lægge en kristen tolkning i de to huses våbenskjolde? (Gryffindors våbenskjold forestiller en rød løve. Den røde løve har været Kristussymbol siden det første århundrede. Johannes i Åb 5:5 taler om Løven fra Judas stamme). - Diskuter navnesymbolikken på Gryffindor s Quidditch-hold. Vi får at vide i filmen, at holdkaptajnen hedder Oliver Wood (olive wood=oliventræ). I bogen fremgår det desuden, at de tre angribere hedder Alicia Spinnet, Katie Bell og Angelina Johnson. (Spinnet er et spinet (et gammeldags kirkeinstrument), Bell er en klokke og Angelina er en dekorativ engel af træ eller sten). Harry Potter er søger. Hvad tror I, det betyder? - Harry Potters mors navn, Lily, betyder lilje, og liljen er både et symbol på Kristus og jomfru Maria, Jesu moder. Diskutér disse betydninger indbyrdes. Harry Potters far er animagus, dvs. at han kan forvandle sig til et dyr en hjort. Læs hvad der står om liljen og hjorten i Højsangen. Hvordan kunne I forestille jer, at historien om Harry Potter fortsætter? - Jeg ville ikke tøve med at lægge mit liv i hænderne på Hagrid, siger Dumbledore. Hagrid er skolens nøglebærer og godsforvalter. Han er den, som sørger for, at eleverne på Hogwarts kommer godt frem til skolen. Diskutér ligheder og forskelle mellem Hagrid og Simon Peter. - Albus Dumbledore: Albus betyder hvid. Dumbledore betyder Humlebi. På grund af den sødme, den frembringer, er bien et Kristussymbol. Kristi ord kan stikke synderen. Det stikkende hører med i billedet af Kristus som den retfærdige dommer. Biens summende aktivitet for at skabe honning kan sammenlignes med Helligåndens stadige aktivitet i kirken. Albus Dumbledores kæledyr er Fugl Føniks. I bøgerne bruger Dumbledore flere steder citater fra Aslan i Narniabøgerne. Dumbledore er den eneste, som Voldemort er bange for. Enten er man tilhænger af Voldemort eller Dumbledore. Sammenlign ud fra disse oplysninger Dumbledore med Kristus. - Hvilke kristne temaer kan man ellers finde i Harry Potter? (Eksempel: Brevene fra Hogwarts til Harry Potter. Dumbledore som den gode hyrde, der altid finder sine vildfarne får desuden er der vel en parallel til Gammel Testamente, hvor Jonas ikke kunne flygte fra Gud selv ikke på havet). 5

Harry Potter og de vises sten - et studiemateriale af cand. theol Sidsel Jensdatter Lyster Citater fra bogen til belysning af de kristne temaer i Harry Potter s. 10: (Kort efter at det lille Harry Potter-barn har brudt det ondes magt, meddeles det i nyhederne, at ugler flyver omkring ved højlys dag. Herefter): Seere fra nær og fjern har ringet ind for at rapportere, at de, i stedet for den regn, jeg lovede dem i går, har fået veritable byger af stjerneskud. s. 16: Ingen ved, hvordan det gik til, men man siger også, at da han (den onde Voldemort) fejlede i forsøget på at dræbe Harry Potter, blev Voldemorts magt brudt. Det er grunden til, at han forsvandt. s. 17: Han bliver berømt en dag en levende legende. Jeg ville ikke blive forbavset, hvis dagen i dag bliver udråbt til Harry Potter-dagen (den dag, da Harry Potter brød den ondes magt). Man vil skrive bøger om Harry. Alle børn i hele verden vil lære hans navn at kende. s. 58: Hagrid siger til Harry Potter: Din far og mor var den bedste troldmand og dygtigste heks, jeg nogensinde har kendt Det er egentlig underligt, at Du-vedhvem (Voldemort) ikke forsøgte at vinde dem over på sin side allerede dengang; men han må jo have vidst, at de var for nært knyttet til Dumbledore og ikke ville have noget som helst med Den Mørke Side at gøre. s. 59-60: Harry spørger: Hvad skete der så med Volde ups, undskyld, jeg mener, Du-ved-hvem? Hagrid svarer: Han forsvandt bare. I den blå luft. Det skete samme aften, som han forsøgte at dræbe dig; og det gjorde dig endnu mere berømt. Men det er virkelig et mysterium. Forstår du, han var blevet meget magtfuld på det tidspunkt så hvorfor valgte han at forsvinde? Nogen sagde, at han døde. Tåbeligt nonsens Jeg er faktisk i tvivl om, hvorvidt han stadig er menneske nok til overhovedet at kunne dø. Andre siger, at han venter et sted derude og vil vende tilbage med frygtelig kraft, når hans tid atter er inde. Det tror jeg heller ikke på De fleste af os tror, at han stadig er et sted derude, men at han har mistet sine kræfter. Er for svag til at fortsætte med sine onde gerninger, ganske enkelt. For der er altså et eller andet ved dig, Harry, som gjorde det af med ham. s. 292: Dumbledore siger til Harry: Når alt kommer til alt, er døden blot endnu en stor opdagelsesrejse hvis man har det rette sindelag. I virkeligheden var De Vises Sten slet ikke så pragtfuld. Så mange penge og så langt et liv, man ønsker sig! De to ting, mennesker altid vil sætte højest problemet med mennesker er bare, at de har en dum tilbøjelighed til altid at vælge, hvad der er værst for dem selv. s. 293: Harry spørger Dumbledore: Hvorfor kunne Quirrel ikke røre mig? Dumbledore svarer: Din mor ofrede sit liv for dig. Hvis der er en ting, Voldemort ikke forstår, er det kærlighed. Det gik slet ikke op for ham, at din mors kærlighed til dig var så stærk, at den efterlod sit eget mærke. Ikke et ar, ikke et synligt mærke at være elsket så højt, selv af en person, der ikke lever mere, giver os en evig beskyttelse mod det onde 6