Bungyspring til down under Rejsebrev Af Cathrine Askvold 18 PSYKOLOG NYT 7 2008
Praktik kan handle om mere end mødet med den rendyrkede faglighed. En psykologistuderende har under et praktikophold i New Zealand fået øjnene op for nogle af fagets kulturelle aspekter. Et par måneder er gået, siden jeg landede i Kastrup Lufthavn efter at have været knap to dage undervejs fra New Zealand. Godt og vel et år er gået, siden jeg rejste den modsatte vej og ankom til Auckland International Airport, fuld af forventninger til mødet med nye mennesker, en ny kultur og ikke mindst min praktik inden for organisationspsykologi. Min udlængsel har forfulgt mig igennem år, og derfor havde mit ophold ingen udløbsdato. All Blacks, den newzealandske stolthed i form af rugbyteamet, som bringer hele nationen i sorg, når de taber 18-20 til Frankrig i World Cup. The silver fern, nationalsymbolet og bregnens skud. Koru, som symboliserer nye begyndelser. Kiwi, som både er befolkningen, nationalfuglen og naturligvis frugten. Hokey pokey, som er newzealandsk is. Paua, en blågrøn musling til smykkebrug. Pakeha, maori for en europæer. Hangi, traditionel maori jordovn. Og whakapapa, maori for familiehistorie. Alle er de blandt de begreber, jeg har tilegnet mig. Personlige udfordringer som blandt andet faldskærmsudspring fra mere end fire kilometers højde, bungy jump, black water rafting, syv timers udmattende vulkanvan- PSYKOLOG NYT 7 2008 19 PRIVATFOTOS
20 PSYKOLOG NYT 7 2008
FAKTA Flere rejsebreve Udlandsophold sætter ofte skrivelysten i gang. De derhjemme skulle bare vide Den aktuelle artikel er den tredje i en række af artikler, som Psykolog Nyt bringer fra psykologistuderende, der har hentet erfaringer og oplevelser ude i verden, og nu videregiver deres beretninger til læserne. Den første artikel var Ditte Jensen: Rejsebrev fra Indien, Psykolog Nyt 3, 2008. Siden Milan Obaidi: Rejsebrev fra Harvard, Psykolog Nyt 5, 2008. dring og erhvervelse af dykkercertifikat kunne jeg heller ikke stå for. Men nu sidder jeg så igen hjemme i Danmark og forsøger at finde nyt fodfæste og mening i mine oplevelser. Do It Yourself! Mine faglige erfaringer fra down under er, at arbejdsfeltet organisationspsykologi i New Zealand og Danmark manifesterer sig i vidt forskellige praksisområder. Begreber som stresshåndtering, resiliens og ledelsesudvikling, som fylder meget herhjemme, eksisterer tilsyneladende kun på et begrænset niveau i New Zealand og praktiseres især internt i større virksomheder i hovedstaden Wellington. Eksterne organisationspsykologer fungerer især inden for områderne selektion og rekruttering. Jeg har søgt at forstå hvorfor, og på baggrund af, hvad jeg har mødt, samt en systemisk indgangsvinkel er min opmærksomhed ledt i retning af de to kulturers primære metanarrativer. Eksempelvis synes den kulturelle holdning Do It Yourself at være fremherskende blandt newzealænderne, medens den danske kultur forekommer at være præget af den gammelkendte jantelov. Do It Yourself giver for mig at se associationer til livet som en kamp, individet selv må vinde i livets forskellige sfærer. Derimod lyder jantelovens bud, at vi ikke skal give os selv alt for meget kredit, hvis vi ønsker at møde social accept. I det lys kan Do It Yourself ses som udtryk for et internal locus of control. Hvoraf man dog ikke skal uddrage, at den danske mentalitet er præget af external locus of control! Hypokondri og negligering? Forskning i resiliens tyder på, at det at tilskrive sin egen person kontrol bidrager til reducere oplevelsen af stress og dermed mestre livsomstændigheder mere hensigtsmæssigt (Lu et al., 1999). Hvis hypotesen om sammenhængen mellem Do It Yourself og locus of control kan antages at være gyldig, er det nærliggende heri at se en forklaring på, at vi i Danmark har brug for organisationspsykologer til en bredere vifte af arbejdsrelaterede forhold som fx stresshåndtering. Dette har ledt mig til at reflektere over, om kulturer sygeliggør mennesker, idet vi potentielt kan opretholde problemer i kraft af sproget. Nogle socialkonstruktionister vil netop hævde, at såfremt vi ophører med at begrebsliggøre problemer som problemer, da ophører problemerne med at eksistere (Anderson et al., 1988). PSYKOLOG NYT 7 2008 21
Med New Zealand som mit sammenligningsgrundlag tør jeg stille det spørgsmål, om problemer, der berettiger til professionel indgriben i Danmark, kun eksisterer, i kraft af at vi giver dem eksistensberettigelse gennem sproget? Hvis ja, hvordan stiller dette psykologien etisk set i danske sammenhænge? Måske tillades sådanne fortællinger bare ikke i New Zealand? Ligger der imidlertid ikke en etisk forpligtigelse til eksempelvis at tage ansattes oplevelser af stress som virkelige, hvis de er virkelige for de ansatte? Hofstedes kulturanalyser Omdrejningspunktet for de forskelle, jeg har oplevet mellem New Zealand og Danmark, er for mig at se begrebet kultur et ord med mangfoldige betydninger, og hvis definition, der mangler enighed om. Den hollandske kulturforsker Geert Hofstede undersøgte i 1970 erne internationale kulturelle forskelle ud fra magtdistance, individualisme, maskulinitet, undgåelse af usikkerhed samt orientering mod fremtiden (Hofstede, 1983). Går man ud fra Hofstedes analyse, finder man de vigtigste kulturelforskelle mellem New Zealand og Danmark i dimensionerne maskulinitet og undgåelse af usikkerhed (ibid.). Danmark er i vidt omfang præget af feminine værdier og udbredt tolerance over for usikkerhed, hvorimod New Zealand er kendetegnet ved maskuline værdier og en forkærlighed for strukturerede forhold (ibid.). Det synes, som om innovation ikke gror på frugtbar grund i New Zealand, idet udviklingsmæssige processer uvægerligt indbefatter elementer af usikkerhed. Udvikling er naturligvis uundgåelig, hvorved der vil ske en forhandling af eksisterende praksisformer nationalt i virksomhederne, men tillige internationalt med oversøiske samarbejdspartnere. Ønsket om at undgå usikkerhed bliver let en hindring for, at man søger alternativer til Sandheden. Hofstede argumenterer yderligere for, at maskuline kulturer har en tendens til at vægte assertiveness, karrieremæssig vækst og indkomst (ibid.), hvilket netop forekommer at ligge i en holdning om Do It Yourself. I modsætning hertil favoriserer feminine kulturer arbejdsmæssige mål med hensyn til interpersonelle relationer, service og det fysiske miljø, jf. det danske samfund med et bredere spektrum inden for organisationspsykologien. alle omstændigheder er min udlængsel forstærket, og jeg fortsætter nu min søgen efter de muligheder, jeg ikke mødte down under. Tanken er Californien, måske ligger min umiddelbare fremtid der Cathrine Askvold, stud.psych. LITTERATUR Anderson, H. & Goolishian, H.A. (1988): Human systems as linguistic systems: Preliminary and evolving ideas about the implications for clinical theory. I: Family Process, vol. 27, pp. 371-393. Hofstede, G. (1983): The Cultural Relativity of Organizational Practices and Theories. I: Journal of International Business Studies, vol. 14, No. 2, Special Issue on Cross-Cultural Management, pp. 75-89. Lu, L., Wu, H. & Cooper, C.L. (1999): Perceived Work Stress and Locus of Control: A Combined Quantitative and Qualitative Approach. I: Research and Practice in Human Resource Management, vol. 7, 1, pp. 1-15. California Dreaming Mit praktikophold i New Zealand har bragt mig hen mod en afklaring af mine egne interesser, værdier og mål med sig. Noget, jeg kommer til at tage med mig videre. Jeg fik inden min afrejse tilbudt et fast job hos min supervisor, men valgte at lægge New Zealand bag mig. Under 22 PSYKOLOG NYT 7 2008