DEN HISTORISKE JESUS HANS RIGTIGE FØDSELSDAG OG HOROSKOP



Relaterede dokumenter
Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

SØREN KIERKEGAARD I PUTINS KLØER MEN HVOR LÆNGE? ASTROLOGISK OG CLAIRVOYANT SET HVAD NU MED NÆSTE INKARNATION?

Det er en konflikt som rigtigt mange mennesker vil kende til.

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.

appendix Hvad er der i kassen?

Prædiken til Påskedag kl i Engesvang 1 dåb

Det er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.

Den vandrette og den lodrette akse.

Juleevangeliet og de hellige tre konger

Lindvig Osmundsen. Side Prædiken til Bededag 2015.docx. Prædiken til Bededag Tekst: Matt. 3,1-10

17. søndag efter trinitatis 18. september 2016

Hvem var Jesus? Lektion 8

Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/ /Søren Peter Villadsen

Studie. Den nye jord

OMVENDELSE Den samaritanske kvinde ved brønden Johannes evang

Prædiken til hellig tre kongers søndag, Matt 2, tekstrække

Sebastian og Skytsånden

Lindvig Enok Juul Osmundsen Prædiken til Julesøndag 2014.docx side 1. Prædiken til Julesøndag Prædiketekst.

Impossibilium nihil obligatio

Kristi himmelfart. B Luk 24,46-53 Salmer: I Jerusalem er der bygget kirker alle de steder, hvor der skete noget

Og fornuften har det virkelig svært med opstandelsen. Lige siden det skete, som han havde sagt, har mennesker forholdt sig

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Prædiken til Juledag Bording 2014.docx Lindvig Enok Juul Osmundsen Side Prædiken til Juledag 2014 Tekst. Luk. 2,1-14.

18. søndag efter trinitatis 15. oktober 2017

Stod Jesus op af graven? En historiker ser på fakta

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

2. påskedag. Salmevalg

Lær dig selv at kende gennem Colour Mirrors farverne.

Børnebiblen præsenterer. Jesu fødsel

Es 7,10-14, 1 Joh 1,1-3, Luk 1, Lihme Nu vågne Dåb Lovet være 71 Nu kom der bud 10 Alt hvad som

Men ikke alene er der måske ikke tre mænd, der kommer ridende, vi har heller ingen god grund til at tro, at de stolt og roligt bevægede sig frem mod

Oven over skyerne..! Få alt at vide om rumfart, rumstationer og raketter hér:

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne.

Tekster: Jer 23,16-24, Rom 8,14-17, Matt 7,15-21

Prædiken til 2. s. i fasten kl i Engesvang

I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til af

2. påskedag 6. april 2015

19.s.e.trin. II 2016, Ølgod 9.00, Bejsnap

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 3.s.e.hel3konger side 1. Prædiken til 3. s. e. Hellig 3 Konger Tekst: Matt. 8, 1-13.

Juleaften. 24.dec Malmhøj kl Vium kirke kl Hinge Kirke kl Vinderslev Kirke kl.16.00

3. søndag efter påske

Trænger evangeliet til en opgradering?


Bruger Side Prædiken til Pinsedag 2015.docx. Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Sidst søndag efter helligtrekonger, den 9. februar 2014 Vor Frue kirke kl. 10

Børnebiblen. præsenterer. Jesu fødsel

Lindvig Osmundsen. Prædiken til sidste s.e.helligtrekonger 2015.docx side 1

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

19. s.e. trinitatis Joh. 1,35-51; 1. Mos. 28,10-18; 1. Kor. 12,12-20 Salmer: 754; 356; ; 67 (alterg.); 375

Børnebiblen præsenterer. Historie 36 af Bible for Children, PO Box 3, Winnipeg, MB R3C 2G1 Canada

Julesøndag I. Sct. Pauls kirke 28. december 2014 kl Salmer: 104/434/102/133//129/439/127/111

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Salmer: Vejby 3,264,277, 69, 438, 477,10. Rødding 785, 264, 277, 68, 787.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 1. søndag i Advent Bording side 1. Prædiken til 1.søndag i advent Tekst. Lukas 4,

Til min nevø Rasmus, som stiller store spørgsmål, og til alle andre, som også forventer et ordentligt svar. Jeg håber, at denne bog vil hjælpe dig

Hellig tre kongers søndag I. Sct. Pauls kirke 4. januar 2015 kl Salmer: 749/434/138/136//362/439/112/356

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 5.s.e. påske Prædiken til 5. søndag efter påske Tekst: Johs. 17,1-11.

Hvordan kommer man i Himlen?

Dukketeater til juleprogram.

5 selvkærlige vaner. - en enkelt guide til mere overskud. Til dig, der gerne vil vide, hvordan selvkærlighed kan give dig mere overskud i hverdagen

Bibelstudie: Kvinder i Bibelen

MENNESKESØNNEN Kapitel 1. Hvad er kristendommens symbol? Hvorfor blev det dette symbol? I hvilken by blev Jesus født?

Bruger Side Prædiken til Langfredag 2015.docx. Prædiken til Langfredag Tekst: Markus 27,

Tilhørerne: Fungerer det også den modsatte vej? Arbejder de mørke brødre også med grupper med tolv personer?

Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger Tekst: Johs. 2,1-11.

3. s. i fasten II 2016 Ølgod 9.00, Bejsnap , 473 til nadver

1.s.i advent. B Luk 4,16-30 Salmer: I dag er nedtællingen til julen for alvor begyndt. Det første lys i adventskransen er

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk

Analyse af Skyggen. Dette eventyr er skrevet af H. C. Andersen, så derfor er det et kunsteventyr. Det er blevet skrevet i 1847.

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen!

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

Sidste søndag efter helligtrekonger I. Sct. Pauls kirke 25. januar 2015 kl Salmer: 108/434/138/161//164/439/561/59.

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

PRÆDIKEN JULEDAG 2018 VESTER AABY KL. 9 AASTRUP KL Tekster: Es. 9,1-6a; Hebr. 1,1-5; Luk. 2,1-14 Salmer: 99,100,123,114,112

Omvendelse. »Og tror ikke på jer selv og sagde: Vi have Abraham til Fader (Mt 3: 9)

UGE 3: GUDS FOLK. Scene 1 Pagten Fortællingen bygger på 1Mos 11-18, 22, & 2Mos 1 FORBEREDELSE FORTÆLLING & DIALOG

Anna Monrad, Ubberup Valgmenighed: Prædiken til 1. søndag i advent 2015

De 24 (2x12) Hellige Nætter af Malue Wittusrose

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Nollund Kirke Søndag d. 6. marts 2016 kl Steen Frøjk Søvndal

Prædiken til trinitatis søndag, Matt 28, tekstrække

2. Pinsedag. 13. juni Vestervig (Ashøje) Provstigudstjeneste.

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

Bruger Side Prædiken til 17.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 17. søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Lukas 14,1-11.

Indledning. Lidelsens problem er nok den største enkeltstående udfordring for den kristne tro, og sådan har det været i hver eneste generation.

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31

UGE 8: MISSIONEN OG KRAFTEN

Prædiken til 4. s. efter påske

LIVETS MENING. Prædiken af Morten Munch 18. s. e. trin / 29. sep Tekst: Matt 22,34-46

Pinsedag, Thurø. Salmer:

Nytårsdag d Luk.2,21.

mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved. Ap.G. 4,7-12

1 s e H 3 K. 12.januar Vinderslev Kirke kl.9. Hinge Kirke kl

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.trinitatis 2015.docx. Prædiken til 3.søndag efter trinitatis Tekst. Luk. 15,1-10.

Prædiken-refleksion til langfredag, Københavns Domkirke, 2014.

Studie. Kristi liv, død & opstandelse

Prædiken til 1. søndag i advent 2015 Vor Frue Kirke, København

Transkript:

DEN HISTORISKE JESUS HANS RIGTIGE FØDSELSDAG OG HOROSKOP For en del år siden så jeg en udsendelse om Jesus, hvor man forsøgte at pejle sig ind på hans fødselsdag via historien om ledestjernen, der stod over Betlehem den aften han blev født. Man mente, at ledestjernen måske kunne være en konjunktion mellem Jupiter og Saturn, og det syntes jeg lød ret sandsynligt, så jeg begyndte en intens astrologisk/astronomisk undersøgelse af årene omkring 0. Jeg tænkte, at Jupiter under alle omstændigheder måtte være synlig, da det er den planet, som er mest lysstærk og stort set altid kan ses med det blotte øje, når den er oppe på nattehimlen. Det varede egentlig ikke så længe, før jeg fandt en sådan større konstellation: den 1.marts år 7 f.v.t, altså år minus 7. Konstellationen eller stelliet omfattede: Venus, månen, Saturn, Solen, Jupiter, Uranus og Merkur. Alle himmellegemer befandt sig i Fiskenes tegn, undtagen Merkur, som stod i Vandmanden. En del af denne konstellation dannede ovenikøbet trigon til Neptun (i Skorpionen) hvilket bekræftede en fødselsdag, hvor usædvanlig stærke neptunske energier gjorde sig gældende, og kunne meget vel være fødselsdagen for et særlig stærkt spirituelt menneske. Jesus kunne således være født i Fiskenes tegn, og jeg kan genkalde mig en udsendelse netop om den historiske Jesus, hvor man et sted i Israel fandt nogle ruiner, hvor der var indgraveret symbolet for Fiskene som et angiveligt kristent symbol. Jeg lod alt dette hvile og lagre sig i nogle år. En dag sad min mand med en bog af Lawrence Gardner: Gåden om Maria Magdalene, og sagde så, at Gardner mente, at Jesus var født d. 1.marts år minus 7, eller 7 f.v.t, altså nøjagtig samme dato og år som jeg selv var kommet frem til, bare ad helt andre kanaler. Gardner er religions-historiker og har undersøgt en række historiske forhold omkring forskellige personer, såsom romerske kejsere, statholdere osv. Jeg tog dette som et indicium på, at denne dato var Jesus sandsynlige fødselsdag.

For nylig genoptog jeg sagen og fik lavet et horoskop for kl. 22,20 om aftenen. Dette fordi legenderne fortæller, at hyrderne holdt nattevagt på marken, da englene viste sig og fortalte om fødslen af den nye Messias. Da jeg så dette horoskop blev jeg imidlertid klar over, at den meget omfattende konstellation ikke har kunnet ses på stjernehimlen den aften, i og med den befandt sig under horisonten, men jeg er nu ret sikker på, at år, dag og tidspunkt er nogenlunde rigtige, så der må findes en anden forklaring på ledestjernen. Der kan have været tale om en komet, eller at en stjerne i et af de stjernebilleder, som var synlige over horisonten netop på den tid, var særlig lysstærk om aftenen. Jeg tror dog, at den mest sandsynlige forklaring på ledestjernen er astrologisk. De tre vise mænd har været astrologisk kyndige og har i deres ephemerider set den store konstellation, som den bebudede konge skulle fødes under. Akseberegningerne har så angivet stedet, og de har begivet sig af sted for at se den nyfødte konge/messias. Deres oprindelsesland er sandsynligvis Mesopotamien, det gamle flodrige, og der er historiske kilder, der bekræfter, at astrologien har eksisteret i disse gamle kulturer. Således kan ledestjernen også forklares, men det udelukker ikke ovenstående, at der kunne have været et meget lysstærkt himmel-fænomen, som kunne ses på himlen over Betlehem den aften Jesus blev født.

Det lys, som hyrderne så, var nok af åndelig art, det vil sige, at meget lysstærke engle viste sig på samme tid og lyste himlen op. Analyse af Jesus horoskop (Det er bevidst jeg undlader den bibelske måde af skrive Jesus på i genetiv): Dette horoskop er ekstremt! Det er meget sjældent, at en enkelt energi som den neptunske er så kraftigt repræsenteret i et horoskop. Som alle himmellegemer har Neptun forskellige sider, alt efter om den fungerer i en højere eller lavere bevidsthed. I lavere bevidsthed giver den illusioner og falske drømme, den giver hang til virkelighedsflugt og er som regel på spil hos mennesker med misbrugsproblemer af mange forskellige slags. I højere bevidsthed er den den direkte kanal til Gud, eller de højeste guddommelige energier. Hvis horoskopet tilhører Jesus, kan man derfor sige, at det indikerer en mere eller mindre konstant kontakt med Gud og højere åndelige magter i det hele taget. Venus, Måne, Saturn, Sol, Jupiter, Uranus, Merkur- konjunktionen står dybt forankret i det 4. og 5.hus. 4.hus bliver hovedsagelig fortolket som familie og barndom. I dette tilfælde vil jeg sige, at det er hans dybeste personlighed, som er præget af en helt usædvanlig palet af stærke egenskaber, med Merkur på 4.husspids i vandmanden, et tegn, hvor Merkur er ophøjet, og giver en høj og klarsynet intelligens. Hvis man deler stelliet op i Venus/måne på 5.husspids, så befinder resten af stelliet sig i 4.hus. Planeter i et stellium forstærker hinanden. I lavere bevidsthed kan det betyde, at nogle energier undertrykkes af andre, men i højere bevidsthed som her, forstærker de hinandens positive egenskaber. I dette stellium skal man lægge mærke til, at centrale dele af personligheden (Solen- ånden og månen sjælen eller det følelsesmæssige) er omgivet af Saturn, som giver alvor, selvdisciplin, udholdenhed og Jupiter, som giver ekspansion, humor og jovialitet, generøsitet. Tilsammen afbalancerer de personligheden på en integreret måde, så Saturn ikke gør nedtrykt, og Jupiter ikke bliver urealistisk optimistisk. Da Saturn også står for timing, har han altid vidst, hvornår tiden var inde til det ene og andet. Nogle har overfortolket Jupiters indflydelse og giver et billede på en lalleglad healer, men de mangler Saturns indflydelse, som samtidig har givet hans virke alvor, seriøsitet og mening. Måne/Venus på 5.hus: 5. hus forbindes traditionelt med egne børn, men en mere psykologisk fortolkning af dette livsområde er, hvordan man udtrykker sig i forhold til de nære omgivelser. Generelt drejer de 12 huse sig i en spiral, hvor man går fra den helt umiddelbare del af personligheden, 1.hus, og bevæger sig længere og længere ud i omgivelserne, for at ende i 12.hus, som er forbindelsen til kosmos. Med tanke på Jesus er 5.hus også en god lærers hus: han forstår at udtrykke sig, så alle, også børn kan forstå det. Man kunne også sige, at han var en god dramatiker, et menneske, som kunne dramatisere og udtrykke sine opfattelser, så de både blev forståelige og underholdende. Dette kan jeg godt sammenføre med alle de lignelser, som Jesus blev citereret for i de forskellige evangelier. Han var en mester i at gøre sine tanker pædagogiske og forståelige, men absolut også

med et underholdende og æstetisk aspekt. Når det er Venus, som står for skønhed og harmoni, der virker sammen med Månen, som er følelser og sjælelig energi, bliver udtrykket smukt og harmonisk, og jeg vil tilføje også meget feminint. Jeg tror, at det er disse energier, der ligger til grund for, at nogle fremstillinger af Jesus har et meget stærkt feminint præg, - nogle af de tegninger jeg har set af ham, er så feminine, at de bliver falske (når det feminine overdrives bliver det let til en lidt kvalm og illusionspræget affære). Jeg har på et tidspunkt fortalt en astrolog om dette mit fund af Jesus rigtige fødselsdag, og da vi talte sammen efter at han havde set horoskopet, var hans eneste kommentar: det ser meget voldsomt ud, dette sagt med en udtalt skepsis, hvorpå jeg sagde, jamen hans liv var meget voldsomt! Jeg vil drage en parallel til vore dages positiv tænkning og sige, at denne for ofte er illusionspræget og fjerner en fra realiterne jordforbindelsen. På vores jord hersker der konflikter og problemer, bl.a. på grund af meget forskellige bevidsthedsniveauer og oppositionelle forhold herimellem. Sandheden er ilde hørt, det gælder i dag som på Jesus tid. De spirituelle og guddommelige sandheder er i opposition til lavere bevidsthed, også selv om denne i sin selvforståelse er uendelig god og positiv. Men når alt dette er sagt, så fortæller Måne/Venus på 5.hus i Fiskene om en mand, som har været meget feminin i sine umiddelbare udtryk, og en oplyst mester med disse energier har levet sin feminine side på den højeste måde. Hans store medfølelse, hans helbredelse af de mange uhelbredeligt syge, hans empati for de udstødte, synderne, de faldne kvinder, udtrykker det spirituelle hjertes store kærlighed og rummelighed. Han har sandsynligvis også været glad for kvinder, set dem som ligeværdige medmennesker og været klar over deres spirituelle potentiale i modsætning til det officielle præsteskab, som var stærkt patriarkalsk og kvindeundertrykkende- ( og stadigvæk er det i den traditionelle jødedom). Alle mennesker består af en feminin og maskulin del, og i højere bevidsthed kommer disse to sider til udtryk i et indbyrdes harmonisk og integreret forhold, det er et af de vigtigste mål for menneskelig udvikling gennem de mange liv. To ting, der også springer i øjnene ved Jesus horoskop er: en udsædvanlig stærk sol-måne indflydelse og en usædvanlig stærk repræsentation af de 3 ydre planeter: Uranus, Neptun og Pluto. Solen befinder sig i 4.hus, som også er månens hus, og månen befinder sig på 5.husspids, som også er solens hus! I det store stellium er solen og månen således stærkt placeret og styrker ovenstående udsagn om en usædvanlig velintegreret indre mand og kvinde. 4.hus er også fortidens hus, det vil sige huset for tidligere liv, og Jesus udvikling frem mod dette harmoniske og velintegrerede menneske er sket gennem mange tidligere liv. (Jeg tror, at Jesus har været inkarneret som profet i Israel i flere end en inkarnation. Igennem disse mange år jeg har beskæftiget mig med disse ting, har jeg tænkt på, at han kunne have været Josef, kendt fra historien om Josef og hans brødre (ham, der blev smidt i en brønd af sine brødre og kom til Ægypten, hvor han endte som Faraoens drømmetyder). Da jeg for nylig læste i det gamle Testamente slog det mig, at han også kunne have været Elisa, den profet, som virkede sammen med Elias. Der er evidens for, at Elias netop reinkarnerede som Johannes Døberen, og dermed

også i den aktuelle inkarnation har virket sammen med Elisa/Jesus. Men dette er en helt anden historie, og det er kun teorier!) Ydre planeter hænger sammen med højere bevidsthed: Både solens og månens hersker er Neptun, som også hersker over det 5.hus, og Neptun er placeret lige oveni Jesus ascendant! Ascendantens eller horoskop-herskeren er Pluto, som står centralt placeret i 10.hus (hvis hersker også er solen!), og fortæller som tidligere nævnt noget om hans skæbne og offentlige henrettelse. Merkur på 4.husspids og med Uranus som hersker som befinder sig tæt her på i positivt aspekt til Neptun i ascendanten, giver ham det stærke uraniske præg, som til dels har været fortiet i mange fortolkninger af evangelierne. Ikke desto mindre er Uranus meget stærkt og positivt repræsenteret, så han af mange oplevedes som en revolutionær, der ville omstyrte det bestående. Zeloterne, en oprørsgruppe i mod den romerske besættelse, troede de havde en forbundsfælle i Jesus, men han var kun interesseret i at reformere de religiøse dogmer, som var stivnet og havde gjort jødedommen til en forældet religion. (Her tænker jeg f.eks. på et sted i Mattæus, hvor Jesus gør op med dogmet om, at man ikke må helbrede syge under sabbatten). Nedenfor vises en tegning af Jesus, som udover det stærke feminine islæt også viser de andre aspekter af hans personlighed, det alvorlige og dybe, og den usædvanlige spirituelle styrke og kraft, som kommer af en så omfattende og mangesidig personlighed præget af Neptun, når den fungerer på de højeste bevidsthedsniveauer. (Fra Asger Lorentzens bog: Menneskets åndelige struktur ) Den feminine side af Jesus er blevet stærkt accentueret, og Händel siger, at han var the prince of Peace i sit dejlige værk om Messias. Men han var ikke kun en fredsfyrste! Det var han også, og han var healer og velgører og lærer, men så sandelig også reformator, ja, endda revolutionær, og det uraniske islæt gør ham af og til endda stærkt provokerende, men Uranus modtager positive aspekter, så han blev aldrig destruktiv, hans provokationer var nøje gennemtænkt og nødvendige. Han var kommet med sværdet, som han selv er citeret for, og han har været en meget utraditionel lærer, som talte de religiøse autoriteter imod og dette i samspil med hans talrige mirakuløse helbredelser af blinde, spedalske og lamme - måtte vække vrede hos disse autoriteter. Også dette

ses tydeligt i hans horoskop: venus er i opposition til mars, på 11.husspids, og oppe i 10.hus har vi pluto, som danner oppositioner Sol, saturn. Han vakte vrede (mars) hos de religiøse myndigheder, og det endte med en offentlig henrettelse, pluto i 10.hus. Han kunne dog også selv blive vred - (tænk på historien om hans vrede over den handel, der foregik med offerdyr uden for templet). Men han var retfærdig og havde den oplystes skelneevne, det var ikke en vrede fra det snævre ego. Det er for mig ufatteligt, at en masse jøder den dag i dag går og venter på deres Messias, når han levede og virkede blandt dem for 2.000 år siden. Men så vidt jeg er orienteret, er der en voksende del af befolkningen i Israel, som efterhånden kalder sig kristne. Jeg har forsøgt at gå tilbage til det tidspunkt, hvor henrettelsen skulle have fundet sted, nemlig da han var 33 år gammel, - jeg fandt et tidspunkt, der nogenlunde passede, og transit mars var da i konjunktion med hans radix mars, hvilket har forstærket den vrede han har vakt. Ypperstepræsten var rasende og allierede sig med de romerske myndigheder, og der følger da den historie, vi kender omkring hans genkomst til Jerusalem, forræderiet, sammensværgelsen og korsfæstelsen. Jeg vil dog ikke skrive nogen dato for henrettelsen, da jeg naturligvis ikke kan være helt sikker på den. Jeg må konkludere, at dette højst usædvanlige horoskop tilhører et menneske med en stærk og sammensat personlighed, et særligt spirituelt menneske, som meget vel kunne have en mission med at udbrede kendskabet til den virkelige Gud, og til at reformere de etablerede religiøse dogmer på en måde, som provokerede dem til stadighed og måtte føre til hans offentlige henrettelse og martyrium. I hvert fald slår det mig, at de evangelier, som vi kender i det Nye Testamente, taler om en sådan mand, og hans personlige styrke, intelligens og pædagogiske/dramatiske evner er så intense, at de ikke kan undgå at skinne igennem disse evangelier, også selv om de er redigerede, omfortolkede, og sandsynligvis i et vist omfang også indeholder en mængde fejloversættelser. (Mange af historierne spredt ud over evangelierne er for mig fuldstændig uforståelige, og det siger noget om de mennesker, som har overleveret og nedskrevet dem, ikke om Jesus). Jeg har beskæftiget mig med astrologi i o. 40 år, og jo mere jeg kigger på dette formodede Jesus horoskop, jo mere mening giver det mig i forhold til den mester, som jeg i mere end eet liv har forholdt mig til, sat min lid til og holdt af. Jeg har selvfølgelig også været optaget af, om Jesus var gift med Maria Magdalene, - hele tankegangen fik stor udbredelse med Dan Browns da Vinci mysteriet - og mange andre har taget tråden op, bl.a. Lawrence Gardner og Lars Muhl. Gardner, som jeg har omtalt før omkring fundet af Jesus fødselsdag, var ikke i tvivl om, at Jesus og Maria Magdalene var gift, fik børn, - også at Jesus overlevede korsfæstelsen og levede i Sydfrankrig og andre steder sammen med Maria Magdalene, hvor flere af deres senere børn skulle være født.

For mig har det været svært at skille tingene ad, at finde sandheden her. Det er uomtvisteligt, at redigering og direkte forfalskninger af evangelier og beretninger har haft en meget kraftig patriarkalsk sortering af kendsgerninger i de nedarvede fortællinger og anekdoter fra Jesus tid. For nogle år siden købte jeg en billed-bibel, som jeg forestillede mig jeg ville læse op af for mine børnebørn. På nogle centrale midtersider var der en stor tegning, som viste de personer, som tog til Jesus grav efter hans korsfæstelse. Der var tegnet to mandspersoner med skæg. Men ifølge evangelierne var de første to personer ved Jesus grav hans moder Maria og Maria Magdalene. Jeg blev da ret overrasket over denne bevidste forfalskning og smed bogen ud! Men ved at kigge på hans horoskop med tanke på giftermål og børn, må man nok sige, at det ser lidt tungt ud: Mars og Pluto trækker hans energier væk fra hjemmet og op i det offentlige rum. Hvis han har været gift med Maria Magdalene, tror jeg, at det har været et usædvanligt ægteskab, hvor de ikke har været meget sammen. Jesus og hans officielle mission har fyldt særdeles meget, og man kan nok gætte på med tanke på disse markante oppositioner, at der har været en konflikt mellem hans hjemlige forhold og hans offentlige virke, hvilket muligvis kunne medføre en del uoverensstemmelser i hans ægteskab, hvis han har haft et sådant. Men da vi nu har at gøre med højtudviklede mennesker, kan det også betyde, at der hurtigt har udviklet sig en overenstemmelse og harmoni, at hans evt. kone har forstået og accepteret, at han levede for et højere formål, for at fuldbyrde en skæbne, som skulle ende dårligt. Med hensyn til børn: Venus/måne på 5.husspids vil, alt andet lige, gøre en person frugtbar, og det er derfor ikke usandsynligt, at Maria Magdalene kan have været gravid, da han blev henrettet. Den udbyggede historie med flere børn efter at have overlevet korsfæstelsen: Min fornemmelse siger mig, at han døde ved den lejlighed af pædagogiske grunde - for at vise, at døden ikke eksisterer, i og med, at han viste sig i sin åndelige skikkelse kort tid efter, først for Maria Magdalene og så for flere af apostlene. Han ville ganske enkelt vise, at hans ånd levede videre underforstået at dette altid sker ved den fysiske død, uanset hvem man er, hvad man tror på og forestiller sig inden. Desværre er denne genopstandelse blevet forkert fortolket af de kristne kirkefædre, som har nedfældet de kristne doktriner. Men det er ganske ligetil, kroppen dør og ånden lever videre uden krop indtil den igen skal reinkarnere i en ny krop, uanset hvilken religion, man tror på og hvilket bevidsthedsniveau, man befinder sig på. Jesus var en oplyst mester, som havde helt unikke pædagogiske og dramatiske evner. Hvis han var født i dag, kunne han være blevet en fantastisk skuespiller, som skrev sine egne stykker med det formål at reformere fastgroede filosofiske og religiøse dogmer. Han ville vise alle, der kunne tage i mod det, at Gud findes og kan helbrede, at der er en vej, at udvikling kræver mod, at der er noget som hedder sandhed og retfærdighed, som er værd at

kæmpe for, og at døden ikke findes. Alle disse generaliseringer var han klarsynet nok til at sætte ind i den helt konkrete historiske situation og hverdag, som han og de andre israelitter levede i. Det er en forbløffende kendsgerning, at der nok ikke har levet et menneske med så stor og langvarig gennemslagskraft som Jesus. Som astrolog kan man se denne fantastiske gennemslagskraft som en helt usædvanlig koncentreret og mangefacetteret psyke med direkte kontakt til det guddommelige via den omfattende koncentration af neptunsk energi. Med sol, måne og 4 planeter i Fiskene omkring 5.hus, hvis hersker er Neptun, som står lige på ascendanten i trigon til flere himmellegemer i Fiskene er Neptuns indflydelse overvældende og gør ham til en direkte kanal for højere guddommelige energier, fordi han var så udviklet som han var og sandsynligvis har været profet i flere tidligere liv. Intelligens, følelser og identitet har været indbyrdes harmoniske og har været præget af en konstant højere spirituel inspiration. Det er denne konstante og dybe kontakt med Gud, som har forledt kirkefædrene til at slutte, at han måtte være Gud selv, eller Guds eneste søn. Men Jesus var kun et menneske, et oplyst menneske det vil sige han havde gennem sine mange liv hævet sit bevidsthedsniveau til det højest mulige, og han ville blot vise, at denne vej skal alle mennesker betræde for også at blive oplyste, - alle er vi på vej til oplysning, men det er ikke alle, der udvikler energier som Jesus med sådan en forbløffende rækkevidde og afgørende indflydelse på så mange mennesker på vores planet i mere end 2.000 år. Jesus valgte at blive en mester og lærer og reformator, men med hans horoskop og energier kunne han også have valgt at formidle sandheder på mere kreative måder, som multi-kunstner f.eks. Men her kommer horoskopets spændingsaspekter ind og fortæller, at det ikke var for sjov, han virkede på denne intense og offentligt provokerende måde. Hele fortællingen om Jesus, hans evner, hans evige indre kontakt med Gud, hans fjender og deres vrede, alt ses indtegnet i dette horoskop, og det er derfor jeg tror, at denne fødselsdato holder og er horoskopet for det menneske, som vi kalder Jesus Kristus. Hans afvisning af den apostel, der frister ham til at prøve at undgå sin skæbne, viser, at han kendte sin skæbne, sandsynligvis i mange år, og gik den imøde med åben pande og et usædvanligt mod. Det er dette offer, som vi efterfølgende har fået at vide i virkeligheden betød, at Jesus døde for vores skyld. Det udtrykkes, at han døde for at sone alle vores synder, men for mig at se døde han martyrdøden for at understrege sin lære, at han 100% stod bag alt, hvad han havde gjort, sagt og prædiket. I sin åndelige skikkelse ophøjes han derfor til at sidde ved Guds side, og der kan vi så kontakte ham til alle tider og på alle steder, da han er så højtudviklet, at han har nået Guds omnipotens og evne til at være alle steder på én gang. Jeg kan kun anbefale at bruge Jesus, når som helst, man har brug for hjælp. Mine erfaringer gennem snart 40 år siger, at der ikke er grænser for, hvad man kan få hjælp til og hvad man kan bede om. Man kan bede ham om healing gennem sine hænder, når man lægger dem på sine chackrer, og man kan bede om overførsel til dem, man holder af, hvis de har brug for det. Jesus har levet i de højeste åndelige sfærer siden sin korsfæstelse, og det er kun at sige hans navn, så er han der!