Julesøndag II 31. december 2017 Sundkirken 10 Salmer: 125 Mit hjerte altid vanker 336 Vor Gud han er så fast 117 En rose så jeg 652 Vor Herre til dig må jeg ty 102 Et lidet barn 712 Vær velkommen Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matthæus (Matt. 2, 13-23) Bøn: Vor Gud og far Vis os håbet og frelsen midt i verdens grusomheder. Amen Hvad der videre hændte det handler det bla om i dag Hvad skete der sidenhen, efter at frelseren var født og lagt i en krybbe?
Det er fortsættelsen på historien om befrielse og frelse. Men julemagien er væk på denne dramatiske søndag, som også med god grund - kaldes de uskyldige børns dag. Jorden er ikke paradis, her findes godt og ondt side om side. Josef har fået en opgave, han skal være far for den lille. Han skal sørge for Jesusbarnets overlevelse, og det projekt viser sig hurtigt at kræve mere end bare almindelig omsorg. Der er modstand mod Jesu liv og gerning helt fra starten. Kongen, Herodes, føler sig truet, ikke mindst på sin magt og derfor griber han til handling den grusomme handling at dræbe alle små drengebørn i Betlehem. Men Guds frelsesplan lader sig ikke stoppe af noget, heller ikke af magtsyge diktatorer. Gud sørger for at Jesus bliver reddet, 2
familien bliver advaret og når at flygte til Egypten og komme i sikkerhed. En engel er budbringer, da Gud i drømme advarer Josef. De vise mænd har desuden ved deres snarrådighed sørget for at Herodes er bagud på forhånd. Det er godt at Guds planer ikke lader sig stoppe. Jesus frelses for senere at kunne blive alle folkeslags frelser. Men det hjælper jo ingenting for de stakkels børn der dræbes på grusomste vis. Og de stakkels forældre der sidder tilbage uden deres små drenge hvad er meningen med det? Hvad med ofrerne, de uskyldige børn og deres familier? Hvorfor rammer lidelsen de uskyldige? Det er ikke bare er spørgsmål der hører historien til, det er desværre et evig aktuelt spørgsmål. Også i dag lider uskyldige børn, 3
de udnyttes, de misbruges de fratages barndommen og dræbes i krige. Alt for mange børn lider under voksnes grusomheder. Og der er intet meningsfuldt svar på Hvorfor? - spørgsmålet Den meningsløse død og den meningsløse vold findes magtbegær og magtmisbrug er muligt i en verden med frie mennesker, fordi mennesker kan gå deres egne ondskabsfulde veje og gør det. Men og det er det historien vil fortælle os Guds frelse lader sig ikke stoppe af den slags forhindringer, Guds levende Ord Jesus Kristus formår ingen magt i denne verden at slå ihjel. Julesøndag er det de mange, der dør i stedet for den ene. Langfredag er det den ene, der dør for folket. 4
Gud er, som verdens frelser, på vores side. Han er også på de uskyldige børns side alle ofre for meningsløshed har en særlig plads i Guds hjerte. Et barns lidelse og død kan aldrig have en mening. Døden ER meningsløs, men VI er ikke meningsløse. Uanset hvilken liv og død vi får, da er vi aldrig glemt af Gud. Det er svært at sige, og til tider svært at tro. Mange uskyldige både før og siden er blevet truet, har lidt og endda mistet livet af meningsløse grunde. Men Gud sidder ikke meningsløsheden overhørig det er jo også det historien handler om. Gud kæmper mod meningsløsheden, hans søn, frelseren i verden, Jesus Kristus baner sig vej gennem livet. 5
Til sidst lod han sig gribe af soldaterne lod sig ydmyge, blev mishandlet og korsfæstet. Til sidst delte han skæbne med alle de uskyldige børn, alle lidende og al meningsløshed i verden. Der var ingen mening med Kristi død men der blev en mening med den. Kærlighed, nåde og barmhjertighed findes og viser sit ansigt selv i helvede. En dag skal sorgen føde glæde, en dag skal hver tåre tørres af kinderne. Rædslen får ikke det sidste ord. For det viser sig at døden alligevel ikke var til sidst. Jesus Kristus opstod af graven. Døden kunne ikke magte Gud. Guds levende ord kan ikke slås ihjel Gud baner sig, ved kærlighedens kraft, vej gennem døden Ikke bare Jesu død men i enhver død er der et håb. Børnene har en særlig plads i Guds hjerte, 6
alle vi der er hans børn har en særlig plads i hans hjerte. I livet er det sådan, men også i døden er det sådan. Der hvor den menneskelige beskyttelse hører op, dér tager Gud over. Det fjerner ikke meningsløsheden og vores hvorfor? Men Guds kærlighed som overmagt er alligevel det, som kan og skal give håb og mod til menneskelivet. Vi forstår ikke Guds planer, frelseshistorien er ikke bare magisk den er også ubegribelig I dag mindes vi om at der er meget mere end julemagi og børnecharme i den historie. I dag mindes vi om at Kristus er verdens frelser at der er håb og liv i døden og meningsløsheden. Amen 7