Fotos: Anders Høg Hansen
|
|
- Sigrid Henriksen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Fotos: Anders Høg Hansen Hvem styrer de unge? Styrer de selv for vildt? Med brug af tekstanalytisk og sociologisk optik bl.a. begreberne bricolage, mytologi og felt tegnes et billede af unge som kreative medspillere i skabelsen af deres kulturcollager og rum. 4 SOCIAL KRITIK 96/2004
2 HVORNÅR FÅR VI FRIT SPIL? Af Anders Høg Hansen I denne artikels første halvdel forsøger jeg at indfange og analysere ungdomskultur via begreberne bricolage fra Levi-Strauss (1966) og mytologi fra Roland Barthes (1993) i relation til en underliggende kulturgeografisk opmærksomhed på unges rum: som for eksempel via nyere britiske studier af gade- og klubmiljøer med brug af begrebet third space (hos Hugh Matthews m.fl., 2000, via Homi Bhabha). Dette følges op af en analyse af værdier og roller i en sportsklub, med brug af Bourdieus begreber felt og kapital. Min hensigt er at afprøve, hvorvidt feltteorien tilbyder nogle andre former for indsigter end de mere tekstanalytiske og kulturgeografiske greb; et mere køligt overblik over nogle dybereliggende strukturelle forhold og nogle interne konkurrenceelementer i grupper, der kan tænkes at vise, at enkeltindividers handlemuligheder i den sociale virkelighed indordner sig efter feltbestemte fællesnævnere? Endelig kan feltteorien måske hjælpe til at forstå ungdoms- og subkultur som processuel strid, som presser unge ud i forsøg på kapital-udskiftning og tilkæmpelse? Til at begynde med udfolder jeg forskellige tekstanalytiske greb, inspireret af den britiske cultural studies tradition. De anvendte tekstuelle redskaber i analysen af sociale miljøer (bl.a. Hebdige, 1979, Willis, 1978 og Hoggart, 1957) har bidraget til, at det hverdagslige i SOCIAL KRITIK 96/2004 5
3 kulturen de ting vi gør og siger, måden vi klæder os, og det vi gør i bestemte grupper kunne analyseres som symbolsystemer, med underliggende halv-skjulte værdier og ideologier, der for de involverede mennesker i en bestemt kultur/subkultur kom til at give bestemte meninger i specifikke kontekster. Dvs. ting, tøj, talemåders mening blev omformet, slebet til og tog bestemte fællesbetydninger i de kontekster, de blev brugt (efter Hebdige, 1979, Barthes, 1993, Willis, 1978 og Levi Strauss, 1962). Jeg indleder med nogle betragtninger om ungdom som fænomen og om det at blive voksen. GROV-HISTORISK SKITSE OM AT BLIVE VOKSEN Middelalderens ikoner portrætterer ikke børn, her findes kun miniature voksne. Når børn kunne gå, tale, lytte og forstå, løfte en kævle, og spise selv groft sagt var de klar til at indgå i voksenfællesskabet. Det er først fra det 15. århundrede at barnet tildeles en distinkt natur og særlige behov. Den gradvise udvikling mod en industriel kapitalisme, urbaniseringen og introduktionen af det formelle skolesystem ændrer barnets liv fundamentalt. Barnet tildeles nu i det moderne, af de voksne, nogle nye sfærer for disciplinering, opdragelse og beskyttelse. De nye strukturer for barnets opdragelse mod voksenlivet blev set som nødvendige for at kunne forberede barnet til voksenroller og lære det at tage ansvar i det gryende moderne samfund. I begyndelsen af denne epoke, var det dog mest de ressourcestærke, der kunne afse mulighed for at barn-dømme de yngste mennesker et spatialt og temporalt adskilt forløb ind i voksen-dommen. På samme måde som barndommen var skabt, er begreberne teenager og ungdom, hvor dog kun førstnævnte er aldersspecifikt. Det var middel- og overklassens mulighed for at forlænge deres børns skoling, som var med til at danne denne periode for modning mellem barn og voksen. Det halvvoksne menneskes vej op /opvoksen, på engelsk udtrykt i begrebet adolescence (adult / ascent) er konstrueret som en gennemgang fra uskyldigt barn til ansvarsfuld voksen. Begrebet teen-ager (thirteen til nineteen) er også brugt om denne periode, hvor den unge gennemlever adskillige juridiske og kropsligt fysiske overgange, som for eksempel at få lov/blive lovlig og voksen til at købe alkohol, have sex med andre, få børn (og abortere), tjene penge, aftjene værnepligt, køre bil, avancere i foreningslivet og på idrætshold, og stemme ved politiske valg. Den unge opbygger med den kapital vedkommende har i ryggen yderligere kapital, herunder grunduddannelse, til at deltage som voksen på arbejdsmarkedet, uden for arbejdsmarkedet, eller i videregående studier. Den unge bliver med andre ord tildelt rettigheder og pligter som samfundsborger. I efterkrigstiden er ungdommen, og i særdeleshed teenagerne (og inden for de sidste 15 år også børn!) slået igennem som forbrugere og segmenter, med en hidtil uset rolle i virksomheders markedsorientering. Vi kan så her tale om ungdomsgeografier særskilt fra andre geografier, dvs. isolere objektet (som nogle historiebøger bringer afsnit om kvinder og siden handicappede til sidst) eller se på den rolle unge spiller som del i en række af vort samfunds geografier, på værelsets skumgummi-madras, i klubben, i skolen, på nettet og på gaden 1). Gadelivet vender jeg tilbage til senere i artiklen. Jeg har valgt at pendle mellem disse perspektiver: at se ungdommen som unik, men samtidig også i overlappende, og gensidigt påvirkende, relation dvs. som en uadskillelig del af andre geografier/noget større 2). Dette for at anerkende eksistensen af en diskurs om, og institutioner for, børn og unge samtidig med at belyse de unges relationer til, og samspil, med andre sfærer. DEN STRUKTURERENDE UNGE Tekstteoretiske tilgange til beskrivelse af ungdomskultur, som f.eks. Dick Hebdiges Subculture. The Meaning of Style, lægger vægt på unges egen cut and paste -kombinatoriske konstruktion af en egen kultur i relation til det omgivende samfund. En til- 6 SOCIAL KRITIK 96/2004
4 gang som denne betoner selv-skabelse og forsøg på at tilkæmpe sig og farve egne rum-meligheder, personligt så vel som i videre geografisk forstand. Dette perspektiv kommer hermed til, foreløbigt, at nedtone betydningen af, den strukturerede unge. I stedet er vægten lagt på den unge som agent og som strukturerende væsen, i sin udfoldelse i, og i prægningen af et felt. Der er hermed lagt vægt på den unges forsøg på, synkront og tilsyneladende spontant, at finde fodfæste og konstruere sig selv. Den unge klipper først og fremmest fra jævnaldrende, men også i mere bred forstand fra medier, produkter, idoler, og sågar også forældre/familie i en mere diakronisk socialiseret forstand. Der ligger i denne tilgang et fokus på en tilsyneladende spontan menings-producerende praksis, hvor nu og før hele tiden er til forhandling, og hvor forskellige aspekter cowboystøvler, fløjls-levis og grøn polka-prikket skjorte? (beatnic?), eller lædervest og farverigt strithår med sikkerhedsnål i næsen (punk?) bringes sammen, og i selve stilens praksis i et givet rum gives en særlig/ny mening. Cowboystøvler som generelt koncept, for eksempel, bærer på nogle mere eller mindre universelle meninger pga. deres historie, mens støvlernes konkrete mening eller udtryk afhænger lige så meget af, i hvilken sammenhæng de bruges og praktiseres. Vi har derfor brug for dels en analyse af ting og tegn for at kunne redegøre for de underliggende strukturer i vores kulturpraksis og betydningsdannelser, som hos Dick Hebdige. Men vi har også, på den anden side, brug for en feltteoretisk redegørelse for de relationelle, skjulte og dynamiske konstruktioner og kampe efter bestemte værdier. I minicasestudiet senere i artiklen citerer jeg en ung bordtennisspiller: Hvornår får vi frit spil?, spurgte han. Jeg kan bruge hans spørgsmål som springbræt til at tematisere denne artikel. Hvordan er vi styret og styrende? Er det frie spil frit? Det frie spil giver en følelse af åbning og uforudsigelighed, men også den har sin egen orden og praksis i rum og tid. Men alligevel præsenterer jeg en tese om spillerum for skabelse af det ualmindelige, og SOCIAL KRITIK 96/2004 7
5 det ualmindelige som en ungdommelig forstyrrelse i nogle givne rum; en space oddity der forrykker den hegemoniske spatiale orden. I denne forbindelse vil jeg kort skitsere begreberne youthnicity og ungdomsoffentlighed: Youthnicity er en sammentrækning af ungdom og etnicitet (youth og ethnicity), ifølge Flemming Røgilds, opfundet af sociologen og lingvisten Roger Hewitt (Røgilds, 1993). Hvorvidt byen, - city, også er tænkt ind, vides ikke. Men når vi tænker på byer, tænker vi måske også straks gader og dermed også unge? At knytte et begreb som etnicitet til et mere dynamisk og temporalt fænomen som ungdom, ryster begrebet etnicitet, der i folkemunde ses som en mere tidløs og statisk betegnelse for ikke-hvide grupper. Ungdomsoffentlighed tematiserer inklusion, indflydelse og anerkendelse af den unge i en voksen offentlighed, så vel som åbner en kamp for, hvad der er hhv. ung og voksen offentlighed, og om muligheden for særlige unge rum/ offentligheder. Debatterne præger medierne næsten dagligt: fra sammenstød og støj i offentlige rum på Nørrebro til centerrotternes forsøg på at erobre territorium i det nye storcenter Fields (Sophie Alvi, 2004). BRICOLAGE OG MYTOLOGI Bricoleuren er i familie med det vi kalder gør-det-selv manden/kvinden, en selvhjulpen, mere eller mindre autodidakt Jack-ofall-trades, i Levi-Strauss udlægning omend Levi-Strauss gør opmærksom på forskellene mellem handy manden og bricoleuren (Levi-Straus, 1962: 16-33). Bricoleuren klarer sig med what ever is at hand. Hans skabelser er rå og naiv kunst tilvejebragt af snedige kneb på en række områder, og det selvom hans redskaber og repertoire er begrænset. Det er med kombinationen af det forhåndenværende, og gennem erfaringen med en række tidligere trial-and-error metoder, at bricoleurens kreationer bliver til. På den måde ligner han det vi kan kalde en taktikker i modsætning til strategikeren (de Certeau, 1984). Direktøren er strategikeren, manden på plateauet, der har overblik og midler og magt. Taktikkeren, derimod, arbejder på jorden, modus operandi-manøvrende med ryggen mod muren, som en husmor eller mekanikerlærling, der søger at transformere en vanskelig situation til noget mere tåleligt: billigt svinekød i Irma på torsdag eller en smøg med gutterne mens Mester er ude. Bricoleuren, der praktiserer en taktisk art of the weak (de Certeau, 1984) er ikke som ingeniøren og akademikeren, der søger, eller burde søge, altid at udvide repertoiret, at opfinde, finde og vælge de rette redskaber. Han stræber ikke efter ny viden/det originale, eller at analysere situationen til bunds. Bricoleuren, derimod, griber fat i en bestemt tro, eller en tidligere begivenhed eller mytologi, som hun/han hægter sig på i udforskningen af et nyt problem. Selve den mytiske tankegang er en intellektuel form for bricolage, siger Levi Strauss. Bricoleuren, kunne man måske sige, finder en passende lille flad plade og banker i gulvet over det ormædte hul i gulvbrættet for at standse den uheldige udvikling og lægger et kludetæppe over. Håndværkeren/ingeniøren skifter det sygdomsramte bræt/gulvplade, eller måske hele gulvet i den stue, samtidig med at han undersøger hele huset for orm, sparer op til et nyt hus m.v. Bricoleuren er ikke abstrakt eller meget teoretisk, han handler i nuet, er to-the-point og streetwise. Med denne introduktion nærmer jeg mig pointen: bricoleuren på udkig efter tegn og lappeløsninger, reagerende på en situation. Stil kan ses som en form for bricolage! (Hebdige, 1979) en ungdomsbricolage, dvs. en selviscenesættelse af det forhåndenværende, et udvalg blandt de ting vi får smidt i hovedet via reklamer, autoriteter, medier osv. Indadtil giver kombinationen en bestemt stil mening for de pårørende, men udadtil kan den virke mystificerende eller svær at afkode som kohærent. Bricoleuren er det konkretes videnskabsmand; kluns, ting og musikgenrer kan kombineres på mange måder. Der er tale om en løbende tilpasning og udskiftning af produkter og stile, en eksplosiv sammenhægtelse, der fungerer som adhoc respons til et omgivende samfund (Hebdige, 1979: ). Der er her tale 8 SOCIAL KRITIK 96/2004
6 om nogle sub-systemer, der til trods for det kombinatoriske og foranderlige i stil-bygningen, i følge Paul Willis fremstår homologe (Willis, 1978) eller som en helhed og meningsklare for de involverede på en meget spontan og naturlig måde. Roland Barthes har også set på de mest hverdagslige aktiviteter som båret af et underforstået sæt af koder og symbolsystemer, det naturaliserede (what goes without saying), det plan hvor ideologi trives, fordi den fungerer bedst lige under det refleksive og bevidste. En subkultur tager et tegn og transformerer det til noget andet i en bestemt brug og kombination. Barthes undersøger underliggende betydninger og tegn i brydning, som for eksempel repræsentation af romere på film, om sæbepulver det han kalder det mytologiske eller the significant hidden, som viser sig som det naturlige (Barthes, 1993). Stil i subkultur er et skridt ved siden af det normale, en udskillelse og form for identifikation, der er med til at give subkulturen karakter. En ungdomssubkultur er et udtryk for, at en tidligere konsensus eller hegemoni en dominans der præsenterer sig som en naturlig orden og som skaber samtykke er brudt sammen (Hebdige, 1979: via Stuart Hall og Gramsci). Disse bøger om kultur blandt unge i moderne vestlige samfund er skrevet i en tid, hvor rum og krop men også fantasi eller leg kontra virkelighed måske ikke var så sammenpresset, overlappende og modeleret som nu? dvs. i en tid uden Internet, s, mobiltelefoner, computerspils realitet, 3D mixed reality i experimentarier og kropsmodificerede silikonebabes, Stjerne for en Aften, Robinson og Buffy the Vampire Slayer. Tænd for dit tv en søndag eftermiddag og se på de unge på et udvalg af de kommercielle kanaler i nogle timer. En stor del af dem spiller vampyrer, cyborgs, hekse, halv-monstre, fortids-bravehearts og absolut karatekyndige. Mange af de mest populære biografilm handler også om halvmennesker, eller det menneskelige mod det maskinelle: terminatorer, udvalgte i matrixer, sørøvere, Harry Potter og hobbitter osv. Måske er det blot en fortsættelse af tidligere tiders subkulturer og fantasiverden (fra Twilight SOCIAL KRITIK 96/2004 9
7 Zone og Månebase Alfa til Tomb Raider?, fra Peter Pan til Harry Potter?) eller også ser vi tegn på at det menneskelige og ungdommelige i højere grad er modeleret sammen med det maskinelle, fantastiske og (menneskrops)overskridende? Flemming Røgilds skrev i år 2000, at det sociologiske institut ved Københavns Universitet først nu er ved at tabe mælketænderne. I forlængelse af dette skrev han: Det møde mellem den kulturanalytiske og samfundsvidenskabelige optik, der for mig at se kræves af en samtidig sociolog, er således stadig i sin vorden. Uden garanti for at Røgilds ville bifalde optikerne i denne artikel, vil jeg fremhæve hans pointe. Det jeg gør her er at forsøge at bygge bro mellem en tekst/kulturteoretisk optik og en sociologisk analyse via en særlig opmærksomhed rettet mod rum, og teori omkring rum/sted. Children s Geographies. Playing, living, learning (Hollway og Valentine, 2000), belyser via en række konkrete feltstudier i Storbritannien (og USA, Sydamerika og Afrika), på landet, i byer og forstæder, hvordan børn og unge forsøger at indtage og forandre eller modificere rum, regler og mønstre, som enten er voksenstyrede eller voksenskabte eller ikke allerede fuldt kontrolleret af voksne. Der er tale om lege, læring og den særlige barnlige/ungdommelige opportunisme, som finder sted oftest på gaden, på hjørnet, plænen, markerne, i høstakken, uden for institutionerne og hjemmets fire vægge. Måske er dette typisk særligt for britiske arbejderkvarterer, hvor husene har været for små til at hele familien kunne få en hyggelig aften? Orwain Jones arbejde (2000) viser hvordan sikre, renskurede eller blot voksentilrettelagte rum bliver indtaget og omarbejdet på unges betingelser, så vidt muligt. En høstak som legeplads er attraktiv som midlertidig mulighed, noget som barnet kan tage i besiddelse på sin måde og dermed undvige den voksne dagsorden. Artiklen anlægger, som flere andre, et agent-perspektiv, der fremstiller de unge som handlende, der vrider sig i de bånd, der binder dem. Hugh Matthews, Melanie Limb og Mark Taylors artikel (2000) 3) betegner med inspiration bl.a. fra kultur- teoretikeren Homi Bhabha nogle undersøgte ungdoms-gademiljøer som tredje rum. Et flydende rum, der ikke er dit, mit eller andres, men vores rum, under skabelse. Dvs. et grænseland eller fleksibelt rum i periferien åbent for indtagelse og bearbejdning 4). Her forsøger unge selv at forhandle og udvikle deres relation ind imellem skole og hjem og andre voksenskabte rum. Tredje rum begrebet er søgt konkretiseret i unges hverdagsoplevelser på gaden. Her hvor unge samles, hænger ud, uden-for (out of place) skaber de deres eget inden-for, deres eget sted, uden for voksnes styrings- og overvågningsregimer, men også (jvf. brugen af third spacebegrebet) et sted, hvor identitet skal skabes og tages. Unge har i mindre grad end voksne adgang til steder bag scenen, steder hvor de kan trække sig tilbage, skriver Matthews og medforfatterne. Gaden bliver det marginaliserede rum, som de er mere eller mindre tvunget til at indtage. Værelset og familierummene, og måske også idrætsklubben, sætter for trænge kår for (rum)udfoldelse. Her kan de unge ikke trække grænser og sætte præg på rummene i samme grad. På gaden er der albuerum. Sociale konventioner kan her afprøves, og en fornemmelse af uafhængighed kan udleves. Gaden er midlertidigt uden for voksenindflydelse, et mellem/overgangs-rum, hvor flydende domæner og grænser eksisterer og flytter sig (som barnet flytter sig mod ungdom, og den unge flytter sig mod voksenlivet). Gaden præges dog i høj grad også af hierarkier, eksklusion og spænding. Dette er desværre underbelyst i forfatternes artikel. De gør mere ud af at beskrive inklusion, her mere specifikt en inklusion, hvor unge, ikke voksne, inkluderer unge, hvor tilhørsforhold afprøves. Gaden er samtidig en kreativ overgang mellem barnets frihed og den voksnes ansvar. Grupper og steder i Kettering og Daventry i Midtengland dannede baggrund for forfatternes feltstudier. I forlængelse af bricolage-tesen og Matthews tredje rum er det interessant at se, hvad Les Back (1996) fremhæver efter studier af kontakt og konfrontation mellem en række forskellige etniciteter i Østlondon. Han har bemærket at de unge 10 SOCIAL KRITIK 96/2004
8 i en konstant udviklende proces plukker mellem en stribe mulige identifikationer og stilarter og tilhørsforhold. Kontakt handler ikke så meget om de vanlige stereotyper i sort/hvid (sic) forstand. Han argumeterer for, at der er et spektrum af identifikationer til rådighed, som de unge løbende tager til sig og efterlader. Tilstedeværelsen af mennesker og grupper der er af blandet race eller blot kommer et helt andet sted fra, giver de hvide unge nye muligheder og dilemmaer (sprogligt har formuleringerne blandt de unge flyttet sig fra halfcaste til mixed race. Der er en forskel i og med at den sidste italesættelse ikke indbygger et race- underskud ). Steder bliver tilskrevet betydning og tilhørsforhold, men der er ikke tale om skarpe territoriale grænser, og de unge hænger ud, tager til sig og smider fra sig: selve etnicitets-begrebet opfattes mere flydende, under forhandling. It is like if you are white living in a black area you ll have a little black in you, and if you are black living in a white area you will have a little white in you, siger en teenager til Les Back. Jeg finder det opmuntrende, at der bliver skudt en pil gennem en stiv os og dem -logik, men stiller spørgsmål ved, om ikke Les Back s skildring af interracial harmony og syncretism er lige lovlig romantisk. Han viser dog, hvordan unge i rum som de selv får lov til at præge, skaber dynamiske og sårbare kulturelle former som samtidigt kan være både eet og andet og som næste forår er forandret! INTERN KONKURRENCE FELTTEORI De ovenstående tekstuelle greb kan med rette kritiseres for at negligere nogle strukturelle socialisations-processer, hvor de grupper og institutioner de unge tilhører og er afhængig af og de sociale ringe man er en del af i meget stærk grad former adfærd, holdninger og kroppe. I forsøget på at forstå, hvordan de underliggende værdier kommer til udtryk i en sportsklub har jeg fundet relevante værktøjer i begreberne felt og kapital som supplement til Hebdige s stil-som-bricolage tese. Inten- tionen er her at finde måder at forklare, hvordan forskellige dagsordener kommer til udtryk, og herunder at belyse, hvorvidt de unge bemægtiger sig rum, som er organiseret af voksne. Livet i institutioner, og måske også hverdagslivet uden for, kan gennem Bourdieus feltperspektiv (her anvendes et udvalg af artikler: fra 1990, 1993 og i Broadys fortolkning, 1991) beskrives som en række af felter hvor symbolsk kapital investeres og anerkendes, og tages fra en. Jeg vil i det følgende prøve at anskueliggøre ungdommelig skabelse i et rum der på én gang er institutionaliseret og voksenstyret (en bordtennisklub), men på den anden side også kan fungere som et grænseland, hvor både unge og voksne søger at skabe deres egne friheder, såvel som rutiner og dagsordener, uden for samfundets andre dominerende institutioner, som for eksempel skolen, familien og arbejdspladsen. ET FELT AF SPORTSAMATØRER I ALBERTSLUND Sport kan betragtet som et distinkt felt, et objekt, der adskiller sig fra det at spille spil. Sporten indtager forskellige funktioner i andre felter, som en form for dannelse og karakterbygning som fag (idræt) i skolen. En sund krop i et sundt legeme, som det så folkeligt og dansk hedder. Bourdieu siger noget mere interessant om den amatøristiske sport: det er en aristokratisk praktik analog til kunstnerisk praktik. Den er uden endemål, men har værdi i sig selv (apropos det gælder om at være med, ikke om at vinde ). Den træner mod, karakter og fair play i modsætning til win at all costs. Den bygger desuden på en udfoldelse af personligt initiativ og energi, modsat energien efter viden/skolær viden. Set med grovkornede sociologiske briller er sporten et middel til avancement med ikke-intellektuelle midler. De populære sportsgrene som for eksempel fodbold er associeret med ungdom og overskud af energi, mens golf snarere kan ses som et middel for borgerdyr til at lave et put i pressefolder og udtrykke distinktion. SOCIAL KRITIK 96/
9 For at konkretisere: lad mig prøve at beskrive hvilke mere konkrete detail-praksisser vi kan finde i et bestemt felt for amatørsports-udøvelse. Institutionaliseringen af en karakterformende germansk ånd på civilsamfundsplan, dvs. den herskende hegemonis normalisering af uden-for-skolen eller uden-for-arbejde civilisering og disciplinering også på dansk engang kaldet foreningskultur kan måske bruges som eksempel. Lad mig inden da lige sige, at denne måske lidt akademiske omskrivning af foreningskultur ikke skal læses som en fordømmelse af foreningskulturen. Der var engang en ungdomsafdeling i en lille sportsklub i en almindelig lille by, som der er 100vis af andre klubber landet over. Klubben var som så mange andre arena for en særlig kombinatorisk etos: et sted der er voksenstyret og institutionaliseret, men også et rum for ungdommelig frihed i en tøjlet forstand. Der var skruet ned for skolens disciplineringsetos, og der blev lagt vægt på frivillighed (modsat skolen, hvis vi lige ser bort fra tidens toner om ansvar for egen læring mv.). I de fleste velfungerende klubber blev klublederne og trænerne med tiden professionelle : dvs. de tog en række kurser inden for Dansk Idrætsforbund og også inden for den specifikke idræt, eller/og blev lært op af en ældre leder/instruktør. Undertegnede gennemgik både mesterlæren og uddannelserne for at kunne videregive både den tekniske uddannelse af bordtennisspillere såvel som struktureret social efter-skole oplevelser til de involverede, herunder bidrage til at børn var godt tilpas og blev bedre og dannede sportsudøvere. Trænings-pas (dvs. forberedte 2 timers forløb) var tilrettelagt med en kombination af disciplinerende, uddannende og også frihedsgivende elementer: dvs. et indhold der satte de involverede i selen til deres eget bedste, mente vi, med teknisk udvikling som mål, men som også gav dem mulighed for leg og løssluppenhed. Elementerne var: opvarmning (inkl. strafelementer til dem der ikke optrådte som angivet, dvs. ekstra armbøjninger eller skammekrogen!), tekniske øvelser med fokus på alt fra forhåndsloop til benarbejde, frit spil, kamp, afspænding/stræk eller/og mental træning og alternative aktiviteter. Ungdomsafdelingen var organiseret i en række ungdomshold delt efter alder og niveau, som i de fleste andre klubber. En anden træner, der havde ungdomshold 1 (jeg havde ungdomshold 2) brugte mental træning, og introducerede med dette et meget fremmed element ind i den hyggelige, men også disciplinerende, danske foreningspraksis. Der blev længe stillet spørgsmål til dette, mens tekniske øvelser (og til en vis grad også opvarmning), for eksempel, blev accepteret som almindelig sund fornuft. Som coach lærte man at mediere eller 12 SOCIAL KRITIK 96/2004
10 veksle efter den givne og almindelige halvgode opdragelse mellem at give medlemmerne sportslige og tekniske kompetencer og med at give dem sociale oplevelser, tilhørsforhold og selvtillid og selvværd udover det tekniske. Det handlede om fair play, om at være med og høre til men også at gøre hvad der blev sagt! Børnene kom for at få struktur, men ikke for meget eller så meget som i skolen. Hvis der var for meget lal og sad den uddannede træner en enkelt gang i hjørnet i blomsten af hans akademiske ungdom med et eksemplar af Information (ikke den rette læsning i en dansk forening) sagde spillerne, som nu trådte i karakter som sportsfolk: skal vi ikke træne noget. Var der derimod alt for meget striks baghåndstræning, fik man følgende besked af legende, spillende børn: hvornår får vi frit spil, som det hed. Opvarmningen sås til tider som en voksenautoritær foranstaltning, men mest blot som et nødvendigt onde der gjorde spillerne mere klar til kamp: Spillernes kroppe kunne ikke følge ordentligt med til de mest krævende tekniske øvelser, hvis opvarmningen ikke var foretaget. På den måde lærte de, kropsligt, om nødvendigheden af at yde før man kan nyde og rum-stere på den ønskede måde. Trænerne varmede som oftest selv op sammen med børnene for at virke som et godt eksempel. Træneren var ikke blot hjerne: han/hun spillede også med og forventedes at kunne meget mere end selv de bedste spillere på hold 1. Post-skole sportsfeltet handlede stadig om læring og avancement, blive dygtigere, og samtidig om social aktivitet, sundhed, og sund konkurrence, og om at modtage ros/ris for noget andet end ens gode/dårlige tyske grammatik. Der var flere eksempler særligt på undertegnedes hold 2, hvor det handlede lidt mindre om sporten end på hold 1. Når der var et barn, der havde det lidt svært, mindede det én om delopgaven som træner: at dette ikke blot var et felt for bordtennis, men også for sjov, varme og tilhørsforhold på andre planer end det bordtennismæssige. For nogle handlede det også om at slå tid ihjel, og om at forældre ville have, at Bjarne skulle lave noget to eftermiddage om ugen og beskæftiges inden de kom hjem fra arbejde. Bjarne holdt op, og de bedre spillere begyndte at strides indbyrdes om placeringer på den interne rangliste. Efter gennemførte træningsøvelser fik spillerne mulighed for frit spil eller kamp om rangordenen. Der var dog også elementer af lige social omgang, en fri-fra-skole stemning, og det var trænerens opgave at sikre balancen i feltet herunder opbygning af de forskellige kapitalformer. I dette felt af amatører i Albertslund var trænernes særlige instruktøruddannelser, herunder nogle kurser specifikke inden for Bordtennis, SOCIAL KRITIK 96/
11 også med til at ensrette den måde, der skulle spilles på. Klubben udviklede sig fra at have en stribe trænere af et mere bricoleuristisk tilsnit slå du bare baghånd på den måde, hvis det virker for dig til en ny filosofi: for at kunne udvikle dig som spiller, er du nødt til at holde på battet og slå på den og den måde se blot på de bedste, og se blot hvad der står i instruktionsbogen. De nye trænere, heriblandt undertegnede, havde på kurser og gennem bøger lært at indpode spillerne den anden model ved at instruere og fysisk føre deres arme med den rette bevægelse. Spillerne skulle skoles, men på den anden side var dette her også bare sjov, og de bedste ungdomsspillere i klubben var allerhøjst tæt på sjællandsmesterskabet og ikke de bedste i landet. Dette bordtennisklub/sportsforeningsfelt havde sine specialister, institutioner og værdier gennem coaches/trænere, uddannelser, underafdelinger, bestyrelse og betoning af teknisk træning, frit spil, juleturnering med medbragte kager osv. For alle involverede, voksne som børn, stod der noget på spil, som groft sagt pegede i samme retning avancement, gevinster og kapital på et andet plan end skolen, men for den nye generation af trænere, blev bordtennis-stil og træningsmål baseret mindre på bricolage, og i stedet mere ensrettet og professionaliseret. Dvs. nye kapitalformer som for eksempel organi- serede træningspas efter instruktionsbøgerne blev dominerende i klubben. Trænerne kom hjem fra kurser (hvor de kunne sammenligne sig med, og lære, af andre trænere) og indføjede langsomt men sikkert de dominerende modeller for teknisk instruktion. Bordtennis-studiet illustrerer nogle former eller regelmæssigheder for træning, som ikke er klart synlige eller kodificerede, og som løbende er under forhandling og forandring. De voksne tilrettelægger strukturen (påvirket af deres intentioner og de ideer de henter udefra, for eksempel i form af kurser) og de unge spiller med, men også imod eller melder sig måske ind i en anden klub. Her kommer specifikke disponeringer og indsatser til udtryk, og vi strides så om symbolske og materielle tilgange inden for disse relativt autonome felter, hvor det er relationerne til de andre inden i feltet (og til dem udenfor) der er med til at definere, hvem vi er. Positioner defineres i forhold til andre positioner. Ledere, trænere, spillere med forskellige mål med deres virke i klubben: nogle vil til tops på ranglisten andre er der mere for et par timers skæg og ballade om ugen. Dvs. vi gør og siger i forhold til, hvordan andre gør. Men forudsætter brug af feltbegrebet så ikke, at vi ikke blot taler om socialt strukturerede rum, men også om institutionaliserede rum, som Broady siger (1990)? Det brugbare ved Bourdieu s feltbegreb 14 SOCIAL KRITIK 96/2004
12 er (teseudfoldende), at begrebet gør det muligt at analysere menneskers handlemåder, og gruppers strukturering, i en social sammenhæng som for eksempel i en bordtennisklub dels som nogle kapaciteter, der er afledt af nogle grundliggende dispositioner indlejret og omformet ad åre, men også at de selvsamme adfærdsformer, stile og holdninger kan ses som handlinger, der sker i relation til specifikke situationer, hvor det ikke er regler der ageres ud, men i stedet at der handles ud fra en ikke-mekanisk, og dog spontan logik (Bourdieu, 1990). Det er en logik, der er dirigeret mod bestemte resultater, handlinger og udtryk, men som ikke nødvendigvis er bevidst om endemålet. Det er dermed en praktisk sans der er tillært, men lige så vigtigt: også lærende. Agenterne gør/handler dels hjulpet, men også begrænset af en længere tids eksponering i et bestemt miljø, hvor de har på rygraden, hvad der forventes som normalt at gøre. I en klub findes der træningshold for ungdom, de er inddelt i styrke, der er træning med bestemte aktiviteter og indhold, turneringer m.v. FELTER OG FORANDRINGER For både trænere og spillere i klubben var der dermed nogle rammer for samværet. Trænere og ungdomsspillere handlede og modererede inden for rammerne på en afprøvende facon. Særlige subkulturelle adfærdsformer og miljøer kan dermed ses ikke blot som reflekterede og besluttede forsøg på bricoleuristisk handy-man stilisering. Ej heller kan disse lærte og lærende handlinger ses som reaktioner mod hegemonier. De kan lige såvel ses som ganske normal, og meget lidt oprørske eller identitets-bevidste handlinger i et bestemt sub-system eller felt. Der er hermed ikke tale om en gruppes velovervejede menings-systemer, eller native rationalization a la Levi Strauss, men i stedet mere praktiske årsager og virkninger (Bourdieu, 1990: 3-33). Den interne konkurrence i et felt er ikke toneangivende i Hebdige s analyse af subkultur. Her er strid og tilpasning underbelyst i forhold til vægt på selv-skabelsen. Lad mig i stedet antage med brug af feltteoretisk optik, at gruppen, subkulturen, henter sin dynamik og slagkraft fra den indre konkurrence, nogle indre ryk og udskilninger, som får andre til at følge med. Trænerne diskuterede hvordan et eftermiddags-pas (en to timers seance) og hvordan en periode, som for eksempel i begyndelsen af sæsonen bedst kunne organiseres, dels for at bibeholde de unges interesse, men også for at ruste dem til turneringsstart. Men de unge spillere, nogle af dem teenagere, udviklede sig jo også. De stak tåspidserne frem i nye roller: som SOCIAL KRITIK 96/
13 dem der pludselig var klar til ballade, klar til det andet køn eller/og til at undervise de yngste spillere. Simon på 15 var måske nu klar til at tage over som træner? Og Jesper var måske blevet for meget rebel til træningspas-strukturen, sådan som det på daværende tidspunkt var organiseret? Endelig efterspurgte Bente i højere grad et pigeunivers, og det var svært at tilbyde i den drenge-dominerede bordtennisklub. Disse interne stridigheder og ideologikrusninger, såvel som mere alvorlige skred i feltet, kan også belyses med nogle andre eksempler. Som Sex Pistols på tur eller en Tour de France udbryder, kan fortroppen (musikalsk eller på cykel) pludselig brænde ud, når eksplosionen er overstået. Med feltbegrebet ved hånden vover jeg at argumentere for, at subkulturelle svingninger og signifikation former sig a la en Tour de France etape eller Top of the Pops/Boogie liste, med udskilning og indhentning, stilbrydninger og stilefterligninger, dvs. en intern dynamik og strid i et felt. Simon fra bordtennisklubben viste interesse og evner (vurderet ud fra den dominerende kapital på daværende tidspunkt) for trænerrollen og disse personskift markerer også en mulig åbning for ny praksis og kapital, såvel som en reproduktion af nogle eksisterende mønstre og tilgange. Et felt opstår, og reproducerer og ændrer sig, når mennesker strides om symbolske eller materielle tilgange (Broady, 1991: 267) som for eksempel et pophit eller bjergtrøjen. Men kan vi så forstå Beyoncé Knowles, som hun flytter kroppen på en scene, eller en ensom Tour de France rytter i front på hans scene, som en pludselig udskilning/ dans afledt af vedkommendes evner og determination i øjeblikket? Dvs. en træning i feltet, som vedkommende pludselig omsætter i en intuitiv form for bevægelse og handling, dvs. et kvikt og øvet handlingsvalg, en the right thing to do (Bourdieu, 1990) i det rette øjeblik? Pointen er her, at efter lang tids eksponering og træning i et felt (som bilist, tennisspiller, danser eller cykelrytter) så inkorporeres vanskelige manøvrer og bliver naturlige og rigtige i det felt, de foregår. Den historiske ramme bruges som springbræt, og ny stil og læring står i gæld til foregående hand- lemåder og dansetrin. Når rammen/kanten, dvs. det naturaliserede, udfordres eller overskrides kan ny stil og ny læring realiseres. En subkultur er dermed betinget af, og er blevet til af, et tidligere stilbrud. Den er en kombination af nogle muligheder i feltet hidtil uudnyttet eller ikke sammenbragt i en kulturcollage. Belysningen af en institutionaliseret bordtennisklub som felt, og tidligere i artiklen de mere løst koblede subkulturer, viser at institutionalisering og fastlæggelse af rammer gør en forskel. Gadegruppen af unge og subkulturer, hvad enten vi taler om 70ernes punkere eller nutidens wiggers (white niggers), måske fra havnen?, er mere intuitivt reagerende mod en uoverskuelig mængde af tegn og situationer. Men hvad så, hvis vi bevæger os væk fra træner- versus ungdomsmedlem-feltet i sportsforeninger, og over mod for eksempel det litterære felt, dvs. et felt af forfattere, forlæggere og kritikere, hvor der foregår en debat om, hvad og hvordan der skrives (lig hvordan der skal slås forhånd i bordtennis), og hvordan der skal instrueres (sammenligneligt med hvad der udgives og roses af kritikere). Træneren er måske også poet og uden tvivl en del af flere felter. Information-læsningen, som jeg nævnte, kunne også tyde på et akademisk felt? Og hvad laver trænerne om dagen og sidst på aftenen i hybler, når den sidste lukker og slukker i bordtenniskælderen? Ungdomsmedlemmerne i klubben var også en del af, eller ved at blive mobbet ud af, andre felter: på gaden og i andre foreninger, for eksempel. Jeg vil hermed stille spørgsmål ved, om felterne er så autonome som i Bourdieus udlægning: en række felter præger og kæmper med/mod hinanden, eller smitter af på hinanden. Dette tyder på, at vi kan have gavn af at søge tilbage til tekstanalysen og kulturcollagen for at analysere os frem til tegn på afsmitning og tilstedeværelse af mange feltpåvirkninger i et eller flere af felterne. Særlige kombinationer, eller mange medlemsskaber, stiller den enkelte unge i en sårbar situation: hvem er du egentlig apropos min ungdom: er du til bordtennis eller poesi, hva? Dette tilføjer dog også ressourcer eller spillebrikker til bondens/den unges manøvren i tidens spil og rum, hvor mange 16 SOCIAL KRITIK 96/2004
14 stilarter og medlemsskaber ikke blot er en zappen, men et tegn på andre es i ærmet: nogle muligheder for valg og skift, at undslå sig, hvis der er noget, der ikke fungerer 5) for eksempel dyrke en sport, hvor der tilfældigvis er mennesker man kan tale med, eller at hægte sig på Magnus med den lidt federe mobil? Nogle har ikke så mange felter, dvs. ressourcer de er bundet til og som langsomt ændres, apropos hele debatten om netværk osv. En del af de samtaler Tine Bryld havde og har med unge i radioen, handler om manglen på netværk og sociale felter. Men netværk bruges dog ikke her som smart og neutralt begreb (det er jo meget nemmere at netværke, hvis man er inden for i et felt). Her tales om helt konkrete situationer og handlemuligheder. Hvordan mon dette irriterende imperativ netværk ikke vil lyde i munden på en A-kasse konsulent til et massemøde for arbejdsløse, der er udenfor de felter, der giver bonus. Når mødet er slut, skal deltageren Janni nok ned på Stjernecaféen og tænke over, hvordan hun får et netværk, mens konsulenten med speciale i positiv tænkning skal med kolleger på human ressource management konference i Bruxelles. Inkluderet er en middag med flamsktalende kollegaer og sightseeing på tegneseriemuseet. Imens sidder unge Janni, med en Elefant inkluderet, på Stjernecaféen, måske også med en god arbejdsløs ven, mens tiltagende cigarettåge opløser tænkeboblen netværk. Når Janni går hjem til en hovedpinepille, knagende af ensomme netværkstanker, sidder den overbebyrdede konsulent (lugtende af dyr rødvin) på hotellet og sorterer visitkort og checker de sidst indkomne s. Min konklusion er, at feltteorien betoner manøvrer, magt, strategier og grader af fleksibilitet inden for tilrettelagte rammer for rigtig opførsel. Dette både for træneren, spilleren og vores konsulent ovenfor. Tektsteorien virker mere brugbar som supplement til at analysere felt-overlap, påvirkninger og et samplende feltrod af tegn og agent-positioner i mere løse subkulturelle felter som hos Bowie eller Roxy Music og andre bands indflydelse på glamrock i 70erne (Hebdige, 1979). De to tilgange kaster hvert sit lys over den sociale virkelighed og fremhæver forskellige aspekter. Feltteorien virker vanskelig at anvende på mere dynamiske kulturcollager, fordi, i virkeligheden, rager en række felter ind over andre og påvirker hinanden. Det virker mere givtigt at lave feltanalyse af forholdsvis afgrænsede og institutionaliserede felter, som for eksempel træner- og spiller-feltet i bordtennisklubben og i foreningsverdenen. Feltteorien kan dog udforskes yderligere med et andet kodeord hos Bourdieu, nemlig strategier som bl.a. beskriver den tid, eller det rum dvs. det interval som agenter har og bruger i forbindelse med situerede handlinger, hvor de med både overvejelse, men også med en vis form for rutine (i det omfang den er tilstede og inkorporeret) træder til handling og forhandling. Det er så ikke regler der ud-handles, men handlinger som er strukturerede og alligevel fleksible. En omskiftelig og hurtigt tilpassende manøvren mellem og i felter på gadeplan, i klubber og virtuelle rum er et udtryk for en tiltagende hybriditet blandt unge og et udtryk for et overflodssamfund, hvor felterne er fulde af smuthuller og påvirkninger fra andre felter og dermed altid under forandring. De unges grænselande, gader og institutioner rummer løbende mulighed for nye valg og anderledes rumsteren. Litteraturliste: Back, Les (1996): New Ethnicities and Urban Culture. London, UCL Press. Barthes, Roland (1993) Mythologies. London, Vintage [1957]. Beasley-Murray, Jon: Bourdieu, Pierre (1990): Fieldwork in Philosophy (3-33), i In Other Words. Stanford, Stanford University Press. Bourdieu, Pierre (1993): How can one be a sportsman i Sociology in Question. London, Theory, Culture & Society Series, Sage. Broady, Donald (1991): Sociologi och epistemologi. Om Pierre Bourdieu s forfatterskap och den historiska epistemologin. Stockholm, HLS Forlag. [særligt s Fält ] Chambers, D., G. Valentine og T. Skelton (1998): Cool Places. An Introduction to Youth and Youth Cultures, i T. Skelton og G. Valentine (eds.) Cool Places. London, Routledge. SOCIAL KRITIK 96/
15 Cohen, Phil (1997): Forbidden Games. London, Centre for New Ethnicities Research, Working Paper 5, University of East London. de Certeau, Michel (1984): The Practice of Everyday Life California, California University Press Hebdige, Dick (1979): Subculture. The Meaning of Style. London, Methuen. Hoggart, Richard (1957): The Uses of Literacy. London, Penguin Hollway, Sarah og Gill Valentine (eds) (2000): Children s Geographies. Playing, living, learning. London, Routledge. Høg Hansen, Anders (Oct. 2003): Dialogue With Conflict. Jewish-Palestinian Educational Projects in Israel. Nottingham, Nottingham Trent University, Theory, Culture & Society Centre [Upubliceret PhD afhandling]. Lévi-Strauss, Claude (1966): The Savage Mind. Oxford, Oxford University Press [1962]. Ristilammi, Per-Markku (2003): Mim och verklighet. En studie af stadens gränser. Stockholm, Brutus Östlings bokförlag. Røgilds, Flemming (1993): Youthnicity. A Bridge between Young Immigrants and Danes? i Migration 18. Røgilds, Flemming (2000): Charlie Nielsens rejse. Vandringer i multikulturelle landskaber. København, Politisk Revy. Sophie Alvi, Jamilla (2004): Børnene der bare er der i MetroExpress, København 2 april. Willis, Paul E. (1978): Profane Culture. London, Routledge & Kegan Paul. Noter: 1. Se bl.a. Gill Valentine og Sarah Hollways (eds) Children s Geographies. Playing, Living, Learning. De to redaktører af bogen har samlet en række indlæg om unges manøvrer og (for)handlinger i voksentilrettelagte rum. 2. Det historiske rids er baseret på G. Valentine, T. Skelton og D. Chambers (1998). 3. Orwain Jones Melting Geography. Purity, disorder, childhood and space. Hugh Matthews, Melanie Limb og Mark Taylor The Street as Third Space Begge i Valentine og Hollway (2000). 4. Matthews, Limb og Taylors arbejde understreger, at begrebet tredje rum også kan anvendes frugtbart i en mere etnografisk og pædagogisk forstand, end i Bhabhas oprindelige mere tekstteoretiske og psykoanalytiske greb på postkoloniale betingelser. Begrebet kan bl.a. uddybes til også at belyse former for konfrontation og granskning af identitet i sociale rum. Dette har jeg også forsøgt i min PhD afhandling Dialogue With Conflict. Jewish-Palestinian Educational Projects in Israel og i essayet Youth Negotiating Conflict and Life i Post Wars. New directions in War and Peace Studies, redigeret af Phil Cohen (kommende, Lawrence and Wishart, 2005). 5. Per-Markku Ristilammi påpeger (2003), efter Sherry Turkle, hvordan ny teknik i dag fungerer som metafor for nye måder at formulere identitet. Anders Høg Hansen er gæstelærer/lektor ved Malmö Högskola og PhD i cultural studies fra Nottingham Trent University (2003). 18 SOCIAL KRITIK 96/2004
Resumé Fysisk aktivitet som forebyggende og sundhedsfremmende strategi
Resumé Fysisk aktivitet som forebyggende og sundhedsfremmende strategi En undersøgelse af fysisk aktivitet og idræt brugt som forebyggelse og sundhedsfremme i to udvalgte kommuner. Undersøgelsen tager
Læs mereIndhold. Del 1 Kulturteorier. Indledning... 11
Indhold Indledning... 11 Del 1 Kulturteorier 1. Kulturbegreber... 21 Ordet kultur har mange betydninger. Det kan både være en sektion i avisen og en beskrivelse af menneskers måder at leve. Hvordan kultur
Læs mereSyv veje til kærligheden
Syv veje til kærligheden Pouline Middleton 1. udgave, 1. oplag 2014 Fiction Works Aps Omslagsfoto: Fotograf Steen Larsen ISBN 9788799662999 Alle rettigheder forbeholdes. Enhver form for kommerciel gengivelse
Læs mereFAGPROFESSIONELT SPROGS BETYDNING FOR BARNETS SELVOPFATTELSE
FAGPROFESSIONELT SPROGS BETYDNING FOR BARNETS SELVOPFATTELSE INKLUSIONSVEJLEDER OG PÆDAGOG I SKOLEN LENE SCHNEIDER JAKOBSEN MIG Hvorfor står jeg her? 1 ROSS W. GREENE Ross W. Greene, ph.d., er tilknyttet
Læs mereIndholdsfortegnelse: Side 1 af 9 Pædagogik. Indledning 2. Problemstilling 2. Bourdieu/habitus 3. Anerkendelse 4
Side 1 af 9 Pædagogik Indholdsfortegnelse: Indledning 2 Problemstilling 2 Bourdieu/habitus 3 Anerkendelse 4 Integration, inklusion og marginalisering 7 Konklusion 8 Litteraturliste 9 Side 2 af 9 Pædagogik
Læs mereHvorfor er det så svært for barnet? Hvis man
Børn opfører sig ordentligt, hvis de kan Voksne skal vise respekt overfor de eksplosive børn, samarbejde og sammen finde holdbare løsninger. Udgangspunktet er, at børnene ikke selv vælger at være umedgørlige.
Læs mereS: Mest for min egen. Jeg går i hvert fald i skole for min egen.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 Notater fra pilotinterview med Sofus 8. Klasse Introduktion af Eva.
Læs mereIndledning...1 Hvad er en konflikt?...1 I institutionen...1 Definition af konflikt:...2 Hvem har konflikter...2 Konfliktløsning...
Indledning...1 Hvad er en konflikt?...1 I institutionen...1 Definition af konflikt:...2 Hvem har konflikter...2 Konfliktløsning...3 Hanne Lind s køreplan...3 I Praksis...5 Konklusion...7 Indledning Konflikter
Læs mereSundhedspædagogik - viden og værdier
Sundhedspædagogik - viden og værdier EPOS LÆRERKONFERENCE 26.01.2011 LEKTOR, PH.D. KAREN WISTOFT DANMARKS PÆDAGOGISKE UNIVERSITETSSKOLE, AU Forelæsningens indhold I. Viden og værdier hvorfor det? II. III.
Læs mereEffektundersøgelse organisation #2
Effektundersøgelse organisation #2 Denne effektundersøgelse er lavet på baggrund af interviews med etikambassadørerne, samt et gruppeinterview i aktivitets og samværstilbuddene. Denne undersøgelse er ikke
Læs mereFælles læreplaner for BVI-netværket
Fælles læreplaner for BVI-netværket Lærings tema Den alsidige personlige udvikling/sociale kompetencer Børn træder ind i livet med det formål at skulle danne sig selv, sit selv og sin identitet. Dette
Læs mereRessourcedetektiven som vejleder med fokus på børn og unge
Ressourcedetektiven som vejleder med fokus på børn og unge Uddannelsen Ressourcedetektiv Ressourcedetektiven som vejleder med fokus på børn og unge Under den overskrift har P-Huset nu fornøjelsen af at
Læs mereSamarbejdsbaseret Problemløsning en metode til inklusion af udfordrede børn i skolen
Inge Brink Nielsen, konsulent og underviser i kommunikation og konfliktløsning, advanced trainee i Problemløsning, certificeret træner i Ikke voldelig Kommunikation, gymnasielærer på deltid, herunder mentor
Læs mereVilla Venire Biblioteket. Af Marie Martinussen, Forsker ved Aalborg Universitet for Læring og Filosofi. Vidensamarbejde
Af Marie Martinussen, Forsker ved Aalborg Universitet for Læring og Filosofi Vidensamarbejde - Når universitet og konsulenthus laver ting sammen 1 Mødet Det var ved et tilfælde da jeg vinteren 2014 åbnede
Læs mere- Om at tale sig til rette
- Om at tale sig til rette Af psykologerne Thomas Van Geuken & Farzin Farahmand - Psycces Tre ord, der sammen synes at udgøre en smuk harmoni: Medarbejder, Udvikling og Samtale. Det burde da ikke kunne
Læs mereBørne- og Ungepolitik
Ishøj Kommune Børne- og Ungepolitik Børn og unge sejrer i eget liv og når deres fulde potentiale S 1 Velfærdspolitik Børne- og Ungepolitik Medborgerpolitik Miljøpolitik Erhvervs- og Beskæftigelsespolitik
Læs mereFør-leder-forløb 2013 modul 3. Gentofte Centralbibliotek Den 8. maj 2013
Før-leder-forløb 2013 modul 3 Gentofte Centralbibliotek Den 8. maj 2013 Program formiddag: 08.45-09.00: Kaffe og morgenmad 09.00-09.25: Velkomst & scenen sættes for dagens proces-laboratorium 09.25-10.00:
Læs mereAlkoholdialog og motivation
Alkoholdialog og motivation Morten Sophus Clausen Psykolog Casper! Vi skal have en snak om alkohol. Jeg synes, du drikker for meget. Det typiske svar på den indgangsreplik vil nok være noget i retning
Læs mereIdékatalog til MX. - Forslag til rekruttering og fastholdelse
Idékatalog til MX - Forslag til rekruttering og fastholdelse 1 Hvad forstås ved frivilligt arbejde? På både Strategiseminaret (september 2012) og Klublederseminaret (november 2012) blev der diskuteret
Læs mereBørne- og Ungepolitik
Ishøj Kommune Børne- og Ungepolitik Børn og unge sejrer i eget liv og når deres fulde potentiale 1 Børne- og Ungepolitik for Ishøj Kommune Velfærdspolitik Borgmesteren har ordet I Ishøj Kommune har vi
Læs mereProjekt Reklamefilm Kom/IT. 18-03-2014 2.y, HTX, EUC Syd Sønderborg Sahra M. Andersen
Projekt Reklamefilm Kom/IT 18-03-2014 2.y, HTX, EUC Syd Sønderborg Sahra M. Andersen Projektbeskrivelse Projektet går ud på at der skal udarbejdes en reklamefilm, der reklamere for en virksomhed/institution/produkt,
Læs mereN: Jeg hedder Nina og jeg er 13 år gammel. Jeg har været frivillig et år.
Interview Fokusgruppe med instruktører i alderen - år 0 0 0 0 Introduktionsrunde: I: Vil I starte med at præsentere jer i forhold til hvad I hedder, hvor gamle I er og hvor lang tid I har været frivillige
Læs mereKlassens egen grundlov O M
Klassens egen grundlov T D A O M K E R I Indhold Argumentations- og vurderingsøvelse. Eleverne arbejder med at formulere regler for samværet i klassen og udarbejder en grundlov for klassen, som beskriver
Læs mereVend bøtten på hovedet!
BØRNEKULTUR En af de store udfordringer for klubbernes trænere og ledere er, at de i højere grad skal opbygge det fællesskab, en holdsport nu en gang er, omkring det enkelte individ og ikke omvendt. Sådan
Læs mere10 principper bag Værdsættende samtale
10 principper bag Værdsættende samtale 2 Værdsættende samtale Værdsættende samtale er en daglig praksis, en måde at leve livet på. Det er også en filosofi om den menneskelige erkendelse og en teori om,
Læs mereLife Skills Hvordan kan uddannelse bruges på fodboldbanen? Carsten Hvid Larsen
Life Skills Hvordan kan uddannelse bruges på fodboldbanen? Carsten Hvid Larsen Carsten Hvid Larsen! Sportspsykologisk konsulent, Team Danmark! PhD. indenfor talentudvikling og sportspsykologi! Cand. Scient.
Læs mereSamarbejdsbaseret problemløsning
Samarbejdsbaseret problemløsning Hvem Ross W. Greene Ph.d., tidl. tilknyttet afdelingen for psykiatri på Harvard Medical School Grundlægger af Lives in The Balance; institut for Collaborate and Proactive
Læs mereUnge - køb og salg af sex på nettet
Unge - køb og salg af sex på nettet En introduktion til Cyberhus undersøgelse af unges brug af internettet og nye medier til køb og salg af sex. Materialet er indsamlet og bearbejdet af Cyberhus.dk i efteråret
Læs mereRelationsarbejde og Børns Kompetenceudvikling. v/ Pædagogisk Konsulent Marianna Egebrønd Mariagerfjord Kommune.
Relationsarbejde og Børns Kompetenceudvikling. v/ Pædagogisk Konsulent Marianna Egebrønd Mariagerfjord Kommune. Grundlæggende holdning Alle børn har ressourcer og udviklingspotentialer Kompetencer udvikles
Læs mereMindful Self-Compassion
Mindful Self-Compassion Trænes over 8 uger eller 5 intense dage Give yourself the attention you need, so you don t need so much attention - Chris Germer MINDFUL SELF-COMPASSION Det originale Mindful Self-Compassion
Læs mereNytænkning og udvikling
Køb bøgerne i dag Nytænkning og udvikling D. 10. nov. 2014 Sociolog og forfatter Foredragsholder og konsulent i Ledfrivillige.dk Aktiv frivillig leder - grundlægger af RETRO giver dig redskaber og inspiration
Læs mereAf Helle Wachmann og Bolette Balstrup, pædagoger og henhv. leder og souschef i Svanen TEMA: ANERKENDENDE PÆDAGOGIK OG INKLUSION, VERSION 2.
Om inklusionen og anerkendelsen er lykkedes, kan man først se, når børnene begynder at håndtere den konkret overfor hinanden og når de voksne går forrest. Af Helle Wachmann og Bolette Balstrup, pædagoger
Læs merewww.outdoorsports.dk Grønne møder med røde kinder 15 sjove og inspirerende aktiviteter skræddersyet til jer
Grønne møder med røde kinder 15 sjove og inspirerende aktiviteter skræddersyet til jer Grønne møder med røde kinder Grønne møder med røde kinder er 15 sjove og inspirerende aktiviteter, der er skræddersyet
Læs mereSpændingsfeltet mellem online og offline interaktioner Hvad betyder forholdet ml. online og offline for sociale interaktioner?
Analyseapparat Spændingsfeltetmellemonline ogofflineinteraktioner Hvadbetyderforholdetml.onlineog offlineforsocialeinteraktioner? I teksten Medium Theory (Meyrowitz 1994) fremlægger Meyrowitz en historisk
Læs mereBrønderslev d. 3 september - 2013 De voksnes betydning for børns trivsel, læring og fællesskaber. V/ Jens Andersen, jna@ucn.dk
Brønderslev d. 3 september - 2013 De voksnes betydning for børns trivsel, læring og fællesskaber. V/ Jens Andersen, jna@ucn.dk Dem det hele drejer sig om: Børnene. Hvordan forstår vi dem? Psykolog Jens
Læs mere- om at lytte med hjertet frem for med hjernen i din kommunikation med andre
Empatisk lytning - om at lytte med hjertet frem for med hjernen i din kommunikation med andre Af Ianneia Meldgaard, cand. mag. Kursus- og foredragsholder og coach. www.qcom.dk Ikke Voldelig Kommunikation.
Læs mere5 selvkærlige vaner. - en enkelt guide til mere overskud. Til dig, der gerne vil vide, hvordan selvkærlighed kan give dig mere overskud i hverdagen
5 selvkærlige vaner - en enkelt guide til mere overskud Til dig, der gerne vil vide, hvordan selvkærlighed kan give dig mere overskud i hverdagen Birgitte Hansen Copyright 2013 Birgitte Hansen, all rights
Læs mereBilag 4 Transskription af interview med Anna
Bilag 4 Transskription af interview med Anna M: Først og fremmest kunne vi godt tænke os at få styr på nogle faktuelle ting såsom din alder bl.a.? A: Jamen, jeg er 25. M: Og din kæreste, hvor gammel er
Læs mereKOM I GANG MED AT MALE
KOM I GANG MED AT MALE Maleguide af Emelia Regitse Edelsøe Ind hol d Introduktion til maleri Forord...4-5 Sådan kommer du i gang Trin 1: Procesbog...6-7 Trin 2: Hvilke materialer kan jeg bruge?... 8-9
Læs mereDen vanskelige samtale
Den vanskelige samtale Et arbejdsmateriale til den vanskelige samtale 1 Hvorfor er samtalen vanskelig? Din selvtillid Metoden Din fantasi Manglende tro på, at tingene bliver ændret Ingen klare mål for,
Læs mereUdforskning af ledelsesrummet
Ledelsesrum Form eller Fantasi Mette Yde Adjunkt i Ledelse, UCC MBA, MindAction.. Optaget af ledelsespraksis og læring Institut for Ledelse & Innovation - IFLI Udforskning af ledelsesrummet Vi udforsker
Læs mereREFERAT AF KURSUSDAG DEN 27/9 2008
REFERAT AF KURSUSDAG DEN 27/9 2008 Kursus om: Professionelt forældresamarbejde med underviser Kurt Rasmussen Den 27. september 2008 på Vandrehjemmet i Slagelse fra kl. 8:30-16:00 Referat af dagen: Dette
Læs mereKapitel 2: Erkendelse og perspektiver
Reservatet ledelse og erkendelse Kapitel 2: Erkendelse og perspektiver Erik Staunstrup Christian Klinge Budgetforhandlingerne Du er på vej til din afdeling for at orientere om resultatet. Du gennemgår
Læs mereANNE ELLEKJÆR. leder i Dome of Visions og står for at skabe den kuratoriske ramme i bygningen på Søren Kierke-
76 ET TREDJE STED 77 ANNE ELLEKJÆR Dome of Visions er mange ting: Et opdateret forsamlingshus, et byudviklingsprojekt, et arkitektonisk og et bæredygtigt projekt klimatisk såvel leder i Dome of Visions
Læs mereplaymaker program Samfundsniveauet Det sociale niveau Det individuelle niveau Identitet Nysgerrighed og refleksion Konflikthåndtering Demokrati
Empowerment Niveauer Empowerment Idræt er vigtig i unges udvikling, fordi det styrker fysisk og mental sundhed samtidig med, at det skaber vigtige, sociale relationer. Idræt er en mulighed for leg, deltagelse
Læs mereBørne- og Ungepolitik
Ishøj Kommunes Børne- og Ungepolitik Ishøj Kommune 1 VISIONEN... 3 INDLEDNING... 4 ANERKENDELSE... 5 INKLUSION OG FÆLLESSKAB... 6 KREATIVITET... 7 DEMOKRATI OG MEDBESTEMMELSE... 8-9 SAMARBEJDE OG SYNERGI...
Læs mereBilag 1: Interviewguide:
Bilag 1: Interviewguide: Vores interview guideforskningsspørgsmål Spiller folk på ITU multiplayer, frem for singleplayer? Skaber onlinespil sociale relationer mellem folk på ITU? Interviewspørgsmål Foretrækker
Læs mereLedelse af frivillige
Køb bøgerne i dag Ledelse af frivillige V/ Sociolog og forfatter Foredragsholder og konsulent i Ledfrivillige.dk Grundlægger af bl.a. RETRO giver dig redskaber og inspiration til ledelsesopgaven baseret
Læs mereBØRNE- OG UNGEPOLITIK Børn og unge der tør
BØRNE- OG UNGEPOLITIK 2019-22 Børn og unge der tør 1 DET HAR JEG ALDRIG PRØVET FØR, SÅ DET KLARER JEG HELT SIKKERT! PIPPI LANGSTRØMPE Indledning I Børne- og Ungepolitikken for 2019-22 ønsker vi som byråd
Læs mereForandringer i et menneskes liv sker igennem dets relation til andre mennesker. Derfor er det fornuftigt - eller måske bare naturligt - at drage de
Frirum for forældre Hvis man rykker i den ene side af en uro, kommer hele uroen i ubalance. Sådan er det også i en familie, når familiens unge får problemer med rusmidler. Skal balancen genoprettes, giver
Læs mereHurup Skoles. Retningslinjer for håndtering af kritik og klager
Hurup Skoles Retningslinjer for håndtering af kritik og klager Dato 12-03-2014 Den vigtige samtale Dialogen med forældre er en vigtig del af hverdagen. Udgangspunktet for denne dialog bør altid være respekt
Læs mereBørnepanel Styrket Indsats november 2016
Børnepanel Styrket Indsats november 2016 Indhold Introduktion og læsevejledning... 1 Samarbejde mellem skole og døgntilbud... 2 Inklusion i fællesskaber udenfor systemet... 2 Relationsarbejdet mellem barn
Læs mereDEN SAMMENBRAGTE FAMILIE
Charlotte Berg DEN SAMMENBRAGTE FAMILIE vejen til succes forlag Forfatter: Charlotte Berg Opsætning: TextNet Omslag: Frantz Dupuis Portrætfoto omslag: Peter Bredsgaard 1. udgave, 1. oplag, januar 2015
Læs merePersonlig supervision - et nødvendigt arbejdsredskab
Kronikken VERA No. 20 AUGUST 2002 LISE HADERUP, PÆDAGOG OG CAND. PSYK., CENTER FOR ORGANISK PSYKOTERAPI, COP Personlig supervision - et nødvendigt arbejdsredskab Uanset om man som pædagog arbejder direkte
Læs mereKap. 4 Den Blå Tråd i Børneafdelingen
Alder afdeling (skoleåret fra august til juni) 4/5/6 år U6 3-mands Kap. 4 Den Blå Tråd i Børneafdelingen Fodbold Træning og opdeling Kamp og opdeling Værdier 6/7 år U7 3-mands 7/8 år U8 5-mands Fællestræning
Læs mereBliv ven med din hest Lær at forstå din hest og bliv den han vælger at være sammen med
Bliv ven med din hest Lær at forstå din hest og bliv den han vælger at være sammen med Indledning Velkommen til min E- bog. Mit navn er Vicki Bredahl Støvhase. Jeg har lyst til at skrive denne bog, for
Læs mereKan vi fortælle andre om kernen og masken?
Kan vi fortælle andre om kernen og masken? Det kan vi sagtens. Mange mennesker kan umiddelbart bruge den skelnen og den klarhed, der ligger i Specular-metoden og i Speculars begreber, lyder erfaringen
Læs mereBilag. Bilag 1. Bilag 1A. Bilag 1B
Bilag Bilag 1 Bilag 1A Bilag 1B Bilag 1C Bilag 1D Bilag 1E Bilag 1F Bilag 1G Bilag 1H Bilag 1I Bilag 1J Bilag 1K Bilag 2 Interview med psykolog Annette Groot Vi har her interviewet Annette Groot, Seniorpartner
Læs mereFaglig vision. På skole- og dagtilbudsområdet. Skole- og dagtilbudsafdelingen September 2013 Billeder:Colourbox.dk
Faglig vision På skole- og dagtilbudsområdet Skole- og dagtilbudsafdelingen September 2013 Billeder:Colourbox.dk Faglig vision I Norddjurs Kommune ønsker vi, at alle børn i skoler og dagtilbud skal være
Læs mereNr. 3 September 2013 25. årgang
KØBENHAVNS KOMMUNEKREDS Nr. 3 September 2013 25. årgang I dette nummer bl.a.: Portræt af en frivillig samtale med Sven Aage Knudsen Formidling af følelser uden ord Videnskabelig skabt legeplads til børn
Læs mereKultur og lederopgaven
Kultur og lederopgaven Jeg har hørt De kender ikke til termostater radiator på 5 og åbne vinduer Hvis man ikke passer på stiger overarbejde stille og roligt De har ikke overblik og tager ikke ansvar De
Læs mereCoaching og beskrivende kommentarer
Coaching og beskrivende kommentarer Forældre vil gerne hjælpe deres børn på vej i den rigtige retning, og et redskab der egner sig godt til dette er coaching. Man coacher ved at bruge beskrivende kommentarer,
Læs mereTale til studiestart 25. august 2015
Tale til studiestart 25. august 2015 1 Velkommen God morgen God morning! Hjertelig velkommen til Ingeniøruddannelserne på Syddansk Universitet. A very warm welcome to Engineering at SDU My name is Henrik
Læs mereErogi Manifestet. Erogi Manifestet
Erogi Manifestet Erogi Manifestet Vi oplever erogi som livskraft Vi har modet til at sige ja Vi er tro overfor os selv Vi elsker, når vi dyrker sex Vi er tilgængelige Vi gør os umage Vi har hemmeligheder
Læs mereDet fællesskabende møde. om forældresamarbejde i relationsperspektiv. Artikel af cand. psych. Inge Schoug Larsen
Det fællesskabende møde om forældresamarbejde i relationsperspektiv Artikel af cand. psych. Inge Schoug Larsen Lysten til samarbejde udvikles gennem oplevelsen af at blive taget alvorligt og at have indflydelse
Læs mereMin intention med denne ebog er, at vise dig hvordan du
Min intention med denne ebog er, at vise dig hvordan du får en bedre, mere støttende relation til dig selv. Faktisk vil jeg vise dig hvordan du bliver venner med dig selv, og især med den indre kritiske
Læs mereKreativitet. løfter elevernes faglighed. Af Søren Hansen & Christian Byrge, Aalborg universitet
Kreativitet løfter elevernes faglighed Af Søren Hansen & Christian Byrge, Aalborg universitet I en ny pædagogisk model fra Aalborg universitet tilrettelægges den faglige undervisning som kreative processer.
Læs mereGeneralforsamling d. 23. april 2013
Generalforsamling d. 23. april 2013 Det har været en lidt mærkelig oplevelse at skulle skrive dette års beretning, og jeg har prøvet at udskyde den så længe som muligt, for tidligere år er jeg kommet ind
Læs mereFOREDRAG & KURSER ERIK ØSTENKJÆR. Dipl.Psych. MFCC. Viljen starter, hvor lysten holder op! SPORTS PSYCHOLOGY INSTITUTE
FOREDRAG & KURSER ERIK ØSTENKJÆR Dipl.Psych. MFCC Viljen starter, hvor lysten holder op! HVEM ER? ERIK ØSTENKJÆR Dipl.Psych. MFCC Erik Østenkjær, Dipl.Psych. MFCC, har været coach og sparringspartner for
Læs mereLÆS OM DEN NYE UDDANNELSE SOM STRESS- OG TRIVSELS- AGENT KURSUS- PROGRAM. Efterår 2013 // Forår 2014 LINDHOLM ERHVERVS PSYKOLOGI
LÆS OM DEN NYE UDDANNELSE SOM STRESS- OG TRIVSELS- AGENT KURSUS- PROGRAM Efterår 2013 // Forår 2014 LINDHOLM ERHVERVS PSYKOLOGI INDHOLD Side 4: Side 8: Side 9: Side 10: Side 11: Side 12: Side 13: Side
Læs mereVærdier for Solsikken/Dyrefryd.
Bilag til Virksomhedsplanen Værdier for Solsikken/Dyrefryd. Vores mission er: - at passe godt på børnene - at udvikle og lære børnene - at være i dialog med forældrene om børnene - at yde et positivt samarbejde
Læs mereDen Pædagogiske Læreplan i Hjørring Kommune
Den Pædagogiske Læreplan i Hjørring Kommune Forord: Dette materiale er sammen med Strategi for Pædagogisk Praksis grundlaget for det pædagogiske arbejde i Hjørring kommunes dagtilbud. Det omfatter formål,
Læs mereSta Stem! ga! - hvordan far vi et bedre la eringmiljo? O M
o Sta Stem! ga! o - hvordan far vi et bedre la eringmiljo? / o T D A O M K E R I Indhold En bevægelsesøvelse hvor eleverne får mulighed for aktivt og på gulvet at udtrykke holdninger, fremsætte forslag
Læs mereJo, de var der for fodbolden og intet andet!! og så alligevel
For mange specielt unge mennesker er USA drømmenes land. Mange af de kulturpåvirkninger vi udsættes for kommer jo derovre fra. Så da muligheden dukkede op for en flok piger i Langeskov IF, nemlig at kunne
Læs mereFysisk aktivitet blandt børn og unge: hvad fremmer og hæmmer aktivitetsniveauet?
Fysisk aktivitet blandt børn og unge: hvad fremmer og hæmmer aktivitetsniveauet? Hjerteforeningens konference om forskning i fysisk aktivitet og hjertesundhed Bjørn Holstein Institut for Folkesundhedsvidenskab
Læs mereTværfagligt samarbejde til gavn for inklusion. Hvad gør vi i praksis?
Tværfagligt samarbejde til gavn for inklusion Hvad gør vi i praksis? Samtaleformer - mødeformer Fokus på enighed Fokus på forskellighed Mange historier Ingen (enkelt) historie kan indfange hele det levede
Læs mereUddannelse vejen til den gode træning
Hold kurset i klubben Alle DGI Fodbolds kurser kan arrangeres i klubben Der behøves kun 8 deltagere for at gennemføre et trænerkursus, inspirationsdag eller klubkursusaktivitet. DGI idræt & fællesskab
Læs mereProblemet er ikke så meget at vide hvad man bør gøre, - som at gøre hvad man ved.
1 Problemet er ikke så meget at vide hvad man bør gøre, - som at gøre hvad man ved. Vedholdenhed og opmærksomhed. En del børn, der har svært ved den vedholdende opmærksomhed, er også tit motorisk urolige.
Læs mereBørnehave i Changzhou, Kina
Nicolai Hjortnæs Madsen PS11315 Nicolaimadsen88@live.dk 3. Praktik 1. September 2014 23. Januar 2015 Institutionens navn: Soong Ching Ling International Kindergarten. Det er en børnehave med aldersgruppen
Læs mereStart med at læse vedhæftede fil (Om lytteniveauerne) og vend så tilbage til processen.
At lytte aktivt Tid: 1½ time Deltagere: 4-24 personer Forudsætninger: Overblik over processen, mødeledelsesfærdigheder Praktisk: telefon med stopur, plakat med lytteniveauer, kopi af skema Denne øvelse
Læs mereØje for børnefællesskaber
Øje for børnefællesskaber At lytte åbent og at indleve sig i et barns oplevelse af en bestemt situation, at acceptere samt at bekræfte er vigtige elementer når vi forsøger at bevare en anerkendende holdning
Læs mereOverordnet rummer kriseplanen udforskning af to områder: Udforskning af de mentale tilstande i forbindelse med adfærden. Hvad ligger bag adfærden?
Kriseplan (inspireret af Bateman & Fonagy, 2007, Rossouw, 2012) Sammen med barnet/den unge/den voksne laver den professionelle en kriseplan i forhold til en bestemt form for destruktiv eller selvdestruktiv
Læs mereFælles indsatsområder Dagtilbuddet Christiansbjerg
Dagtilbuddet Christiansbjerg Indholdsfortegnelse Fælles indsatsområder... 2 Samskabelse forældre som ressource:... 2 Kommunikation:... 4 Kreativitet:... 4 Sprog:... 5 1 Fælles indsatsområder I dagtilbuddet
Læs mereNr. Lyndelse Friskole En levende friskole gennem 143 år
Nr. Lyndelse Friskole En levende friskole gennem 143 år Værdigrundlag. Fællesskab. På Nr. Lyndelse Friskole står fællesskabet i centrum, og ud fra det forstås alle væsentlige aspekter i skolens arbejde.
Læs mereForberedelse. Forberedelse. Forberedelse
Formidlingsopgave AT er i høj grad en formidlingsopgave. I mange tilfælde vil du vide mere om emnet end din lærer og din censor. Det betyder at du skal formidle den viden som du er kommet i besiddelse
Læs mereFritidsklubbens. Pædagogiske værdier. Anerkendende fællesskab. Udfordrende udvikling. Positivt livssyn. April 2013
Fritidsklubbens Pædagogiske værdier Anerkendende fællesskab Udfordrende udvikling Positivt livssyn April 2013 Værdi: Anerkendende fællesskab Hvordan skal værdien komme til udtryk i Voksen - Voksen relationen
Læs mereKærligt talt. Forlaget Go'Bog. 5 trin til indre ro og kærlige relationer gennem bevidst brug af dit sprog. Af Lisbet Hjort
Kærligt talt 5 trin til indre ro og kærlige relationer gennem bevidst brug af dit sprog Af Lisbet Hjort Forlaget Go'Bog Kærligt talt-konceptet Kærligt talt-metoden går ud på at få et liv med indre ro og
Læs mereMarkedsinspiration 2013 De digitale unge
Markedsinspiration 2013 De digitale unge Kim Angel, Head of Media 2013 Side 1 Hvorfor er studiet af de unge interessant? Værdifuld målgruppe Vigtig tid for mange beslutninger Første generationer, der er
Læs mereIdékatalog til BMX. - Forslag til rekruttering og fastholdelse
Idékatalog til BMX - Forslag til rekruttering og fastholdelse 1 Hvad forstås ved frivilligt arbejde? På både Strategiseminaret (september 2012) og Klublederseminaret (november 2012) blev der diskuteret
Læs mereLEDELSESRUM. Ledelsesrum. Velkommen til konference/workshop. IFLI Videnkonsortiet Innovationsledelse. Byder velkommen til konference / workshop om
LEDELSESRUM - form eller fantasi Konference og workshops 8. November 2013 Velkommen til konference/workshop IFLI Videnkonsortiet Innovationsledelse Byder velkommen til konference / workshop om Ledelsesrum
Læs mereForedrag. Fra Rollespilsakademiet. om Rollespil. Foto: Christian Frostholm, Christina Molbech
Foredrag om Rollespil Foto: Christian Frostholm, Christina Molbech Fra Rollespilsakademiet Lidt om OS Vores primære foredragsholder er Claus Raasted, der siden 2002 har holdt mere end 50 foredrag om rollespil
Læs mereAT SAMTALE SIG TIL VIDEN
Liv Gjems AT SAMTALE SIG TIL VIDEN SOCIOKULTURELLE TEORIER OM BØRNS LÆRING GENNEM SPROG OG SAMTALE Oversat af Mette Johnsen Indhold Forord................................................. 5 Kapitel 1 Perspektiver
Læs mereBilag lektion 1: Sociologisk begrebsramme
Bilag lektion 1: Sociologisk begrebsramme Medierne fremhæver ofte religion og ideologi som de væsentligste forklarende faktorer for, at unge mennesker tiltrækkes af ekstremistiske miljøer og radikaliseres.
Læs mereDen Motiverende Samtale og børn
Den Motiverende Samtale og børn At arbejde med Den Motiverende Samtale og Stages of Change modellen med børn Af Gregers Rosdahl Implement Consulting Group Maj 2010 Om arbejdet med Den Motiverende Samtale
Læs mereJeg kan komme til ham, når altså lige meget, hvad fanden der sker. Foto: Ajs Nielsen
Jeg kan komme til ham, når altså lige meget, hvad fanden der sker Foto: Ajs Nielsen Flere og flere børn vokser op hos deres enlige mor, og de har ingen eller kun en meget sparsom kontakt med deres far.
Læs mereGuide: Få en god jul i skilsmissefamilien
Guide: Få en god jul i skilsmissefamilien Sådan får du som skilsmisseramt den bedste jul med eller uden dine børn. Denne guide er lavet i samarbejde med www.skilsmisseraad.dk Danmarks største online samling
Læs mereDaginstitution Højvang. Pædagogisk fundament. Metoder og hensigter
Daginstitution Højvang Pædagogisk fundament Metoder og hensigter Velkommen Velkommen til Daginstitution Højvang. Vi er en 0-6 års institution beliggende i den sydøstlige ende af Horsens by. Institutionen
Læs mereVærdierne ind under huden... 2. Overensstemmelse mellem værdier og adfærd... 2. Vi sætter ord på værdierne... 3
Vore værdier Indholdsfortegnelse Brug indholdsfortegnelsen til at komme hurtigt frem til et bestemt afsnit ved at klikke på den ønskede linie. Fra de enkelte sider kommer du hurtigt tilbage til indholdsfortegnelsen
Læs mereUDKAST TIL BØRNE- OG UNGEPOLITIK
VISIONEN 2 INDLEDNING 2 FÆLLESSKAB 4 ANERKENDELSE 5 KREATIVITET 6 DEMOKRATI OG MEDBESTEMMELSE 7 SAMARBEJDE OG SYNERGI 9 1 Visionen At børn og unge sejrer i eget liv At børn og unge får muligheder for og
Læs mereMartin Langagergaard. Agenda
Agenda Introduktion Talentudvikling og forældrenes rolle Forældre til børn og unge der træner meget Spillerens mentale styrke Relation og præstation Forældretyper Forældre i kamp ( og træning) Anbefalinger
Læs mere