Jesper Bay-Hansen & Sara Skaarup. MEDglæde. Kunsten at gl de sig med andre. Forlaget Ella



Relaterede dokumenter
Det er tid til at tage afsked med skolen og med hinanden.

Folk sætter pris på mig, fordi jeg forstår at nedtone følelsesmæssigt vanskelige situationer

JEG HAR LÆRT AT SE MIT LIV I FARVER

Lillebjørn og de sure dyr i ZOO

Kan vi fortælle andre om kernen og masken?

BLIV VEN MED DIG SELV

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

1. søndag efter trinitatis 7. juni 2015

EN E-BOG FRA MIG TIL DIG

Noter til forældre, som har mistet et barn

En lille familiesolstrålehistorie

Forældreperspektiv på Folkeskolereformen

Side 1. De tre tønder. historien om Sankt Nicolaus.

endegyldige billede af, hvad kristen tro er, er siger nogen svindende. Det skal jeg ikke gøre mig til dommer over.

Jeg tror vi alle sammen ved, at ham her - Buster lærte os, at nørder og rødhårede drenge er følsomme små helte.

3. søndag i fasten Gettrup Hurup 749, 522, 68, 155, 427, , 522, 341, 155, 217

Prædiken til 3. s. efter helligtrekonger, Luk 17, tekstrække

Side 1. Jack og lygten. historien om græskarlygten.

Kære 9. klasse kære dimittender.

Søndag d.24.jan Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr.10.15).

Tarotkortenes bud på stjernerne juli 2014.

Vil du gennem 10 uger have redskaberne til at slippe kur, kilo og kamp? Og samtidig opnå et naturligt vægttab?

s.e.Trin. 15/ Matt. 5, Jørgen Christensen I dag vil min prædiken koncentrere sig om, hvad det betyder,

Sonja og Arnes sølvbryllupsfest lørdag den 31. august 2013

Særligt sensitive mennesker besidder en veludviklet evne til at reflektere og tage ved lære af fortiden.

Hvordan underviser man børn i Salme 23

9 tips til din intuition Den ved præcis, hvor du skal hen for at blive glad

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

liv&sjæl SARA-MARIE TEMA Styrk dit åndedræt Lær at elske dig selv fantastisk familieliv lev grønt Bliv vægtvogter med hang til grøn mad

Med Jesus i båden -2

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

RARRT De 5 vigtigste trin til at gøre dit barn robust

Etnisk Jobteam i Odense Kommune

Bilag 6: Transskription af interview med Laura

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til septuagesima søndag 2015.docx

DONORBARN I SKOLE. Inspiration til forældre. Storkklinik og European Sperm Bank

I Guds hånd -3. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Septuagesima 24. januar 2016

1. søndag efter trinitatis 29. maj 2016

Alle de væsener. De der med 2 ben traskede rundt på jorden. Det var Jordtraskerne, det hed de, fordi de traskede på jorden.

åbenhed vækst balance Fortæl den gode historie om det du gør og bliv hørt Kommunikation på bedriftsniveau Landbrug & Fødevarer

DEN SAMMENBRAGTE FAMILIE

Prøve i Dansk 2. Skriftlig del. Læseforståelse 2. November-december Tekst- og opgavehæfte. Delprøve 2: Opgave 3 Opgave 4 Opgave 5

Prædiken til 16. søndag efter trinitatis Tekst. Johs. 11,19-45.

Skrtorsdag Dagen hedder den rene torsdag, fordi Jesus vaskede sine disciples fødder denne dag eller rettere denne aften.

Fik du den jagtkammerat du fortjente?

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Prædiken til 4. Søndag efter påske konfirmation

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

Bjørn Dean Petersen. TankeRevision Et gratis PC program, som kan forbedre både din og dine omgivelsers livskvalitet.

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

HVAD & HVOR HOLDER DU DIG TILBAGE?

Kærligt talt. Forlaget Go'Bog. 5 trin til indre ro og kærlige relationer gennem bevidst brug af dit sprog. Af Lisbet Hjort

24. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 18. november 2012 kl Salmer: 49/434/574/538//526/439/277/560 Uddelingssalme: se ovenfor: 277

Tekster: Sl 116, 1 Kor 11,23-26, Joh 13,1-15

Bilag 4 Pædagog interview Interviewspørgsmål 5.1 Interviewsvar 5.1 Interviewspørgsmål 5.2 Interviewsvar 5.2 Interviewspørgsmål 5.3 Interviewsvar 5.

Side 3.. ægypten. historien om de ti plager.

Det er det spændende ved livet på jorden, at der er ikke to dage, i vores liv, der er nøjagtig ens.

Selvskadende unge er styret af negative tanker

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

værdier Nomecos Respekt Værdiskabelse Troværdighed Entusiasme Teamwork

Tale til sommerafslutning 2010

Energizere bruges til at: Ryste folk sammen Få os til at grine Hæve energiniveauet Skærpe koncentrationen Få dialogen sat i gang

I Guds hånd -1. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

4. søndag efter påske II Salmer: 754, 494, 478, 670, 492, 412, 722

Den gode dialog - det er slet ikke så svært - hvis du bare spørger og lytter til svaret. Lisa Duus duuslisa@gmail.com

Bibelen er en gammel bog Blomstre som en rosengård Bogen om Jesus

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 10,23-37

Din tro har frelst dig!

Højsæson for skilsmisser sådan kommer du bedst gennem en skilsmisse

Tekniske specifikationer: De oprindelige spørgsmålsnumre skal med i rapporteringen (SPSS inkl. Vægte)

Af Helle Wachmann og Bolette Balstrup, pædagoger og henhv. leder og souschef i Svanen TEMA: ANERKENDENDE PÆDAGOGIK OG INKLUSION, VERSION 2.

BONUSMATERIALE TIL INSTITUTIONER Hvem er du? Spil VÆR LYDHØR, OPMÆRKSOM OG EMPATISK

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 5,20-26

FYRET FRA JOBBET HVORDAN KAN DU FORVENTE AT REAGERE? HVAD BETYDER EN FYRING FOR DIG? HVORDAN KOMMER DU VIDERE?

Joh. 20,1-18; Sl. 16,5-11; 1 Kor. 15,12-20 Salmer: 227; 218; ; 241 (alterg.); 447; 123 v7; 240

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Luk 15,1-10

Min blomst En blomst ved ikke, at den er en blomst, den folder sig bare ud.

Fortæl den gode historie om det du gør og bliv hørt. - Kommunikation på bedriftsniveau - 1 -

EN SMUK BOG MICHELLE DETTMER UNGE DER HAR MISTET. Michelle MICHELLE DETTMER EN SMUK BOG

Nyt værdigrundlag s. 2. Rønbækskolens formål, mål og værdigrundlag s. 3. Værdigrundlaget arbejder i hverdagen s. 6

Kan det betale sig? Hvad får vi ud af det? Giver det overskud? Hvad koster det?

747 Lysets engel 678 Guds fred er glæden (mel. Görlitz) 164 Øjne I var lykkelige (mel. Egmose til 675) 522 Nåden er din dagligdag (mel.

Man skal have mod til at være sig selv! Interview med Rasmus Møller. Forældre med handicap i DHF

1.søndag efter påske 2014, Helligsø og Hurup Johs. 21, 15-19

Når udviklingshæmmede sørger

Kulturen på Åse Marie

- om at lytte med hjertet frem for med hjernen i din kommunikation med andre

Forord. Julen Hej med jer!

Modul 3 Læsning, Opgave 1

5. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 20. juli 2014 kl Salmer: 331/434/436/318//672/439/60/345

1 s e Trin. 29.maj Vinderslev kirke kl Hinge kirke kl

BØRN OG UNGES TRIVSEL

Hvor er det dog en overvældende følelse, at stå her med eksamensbeviserne i. hænderne, huerne på hovedet - og formentligt en gang god sprit i blodet!

Guide. Foto: Scanpix. Oktober Se flere guider på bt.dk/plus og b.dk/plus. Når sundhed. styrker. dit liv. Ud af comfortzonen med Krisztina Maria

I I

Forbemærkning: Mvh Torsten Dam-Jensen

I en alder, hvor andre begynder at tænke på pensionen, startede fransklærerinden og diplomatfruen Anne Wright sin egen butik med lækre øko-varer fra

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Trinitatis søndag 2015.docx side 1. Prædiken til Trinitatis søndag Tekst. Johs.

Tale den 24. januar 2016

Transkript:

Jesper Bay-Hansen & Sara Skaarup MEDglæde Kunsten at gl de sig med andre Forlaget Ella 1

Medglæde Kunsten at glæde sig med andre 1. udgave, 1. oplag 2014 Forlaget Ella ApS, Jesper Bay-Hansen og Sara Skaarup ISBN 978-87-996746-5-7 Forfattere: Jesper Bay-Hansen og Sara Skaarup Forlagsredaktion: Keld Lund Jensen Grafisk tilrettelægning og omslag: Signe Schmidt Forfatterfotos: Anette Damgaard Tryk: Livonia Printed in Latvia 2014 Kopiering af denne bog eller dele deraf, det være sig mekanisk, fotografisk, digital eller anden gengivelse, er kun tilladt i henhold til overenskomst mellem Undervisningsministeriet og Copy-Dan. Institutioner og virksomheder, der ikke har indgået aftale med Copy-Dan, skal ved ønske om kopiering henvende sig til Forlaget Ella. Forlaget Ella ApS Ordrupvej 74 A DK-2920 Charlottenlund www.forlaget-ella.dk

INDHOLD Vort liv bliver ikke større end de ord, vi bruger Indledning ved sognepræst Poul Joachim Stender Introduktion: Medglæde og misundelse i en mig-tid 6 8 Første del Rundt om medglæde 12 Hvad er medglæde egentlig? 14 Medglæde har vi virkelig brug for ordet i det danske 18 sprog? En gammel dyd med forankring i religionerne: 21 medglæde Medglæde-mangel Fjern skæppen fra dit lys 25 Medglædetræet hvordan ser dit træ ud? 32 Tag en beslutning: Træd ind i medglædekulturen 38 Gevinsterne ved medglæde: Medglæde Er et udtryk 39 for anerkendelse Knytter sociale bånd Som modvægt til egoisme Er fællesglæde Er en lykkespiral En god begyndelse: Inviter andre til at glædes med dig Så går det løs: Vis din medglæde 49 Medglæde-ikoner på de sociale medier 52 Medglæde i teori og praksis: en medglæde-model 55 Case: Medglæde på menuen 57 Træk et vinderlod: Dyrk medglæden Du har chancen 61 10, 20, 100 gange dagligt Se din egen medgang Fold dine glæder ud Sådan står du ved din glæde indadtil Kunsten at vælge sine glædesord 48 3

Udfordret på medglæden: Identificer dine faldgruber Forskellen på at blære sig og dele sin glæde OK, jeg kan lide at blære mig og hvad så? Tips til blærerøve med stort B (Og alle andre, der ønsker at sætte sig selv iscene) 74 77 80 Medglæde i parforholdet Sådan løfter du medglæden i dit parforhold Tag ikke noget for givet luk hinandens glæder ind Se de små ting også på tredje eller 20. år Lad din partner vide, du er stolt Støt op om andres anerkendelse af din partner Når medglæden i parforholdet glipper Førstehjælp ved manglende medglæde Vi er alle rollemodeller: Lær dit barn at glædes med andre Vil du være medglæde-ambassadør? 84 86 90 96 Medglæde på arbejdspladsen Medglæde i arbejdet = arbejdsglæde Godt gået jeg vender tommelfingeren op! Hvor starter medglæden på en arbejdsplads? Kom godt i gang: Start kit til operation medglæde: Tag ansvar for arbejdsglæden Beslut dig for at være en god kollega Mærk efter, hvad der gør dig arbejdsglad og stå ved din glæde Øv dig i at dele dine glade øjeblikke, store som små Øv dig i at tage del i dine kollegers glade stunder Medglæde på en arbejdsplads hvor slutter den? Medglæde set fra chefens stol Medglæde betaler sig 102 104 105 106 108 113 114 4

Anden del Om medglæde og misundelse Et godt spørgsmål: Hvad er det at være misundelig? Hvad er egentlig forskellen på misundelse og jalousi? Misundelse en kapital, du kan vedstå dig og veksle til medglæde Misundelsens positive sider Misundelse Som en drømmeindikator Som en drivkraft til handling En glad nyhed: Medglæde er modgiften til misundelse Sådan giver du sladder et stop tegn Sammenligningsfælden Retfærdighed er relativt Medundelse en følelse på paletten af medglædefølelser Græsset er grønnest dér, hvor du vander det Det er i medgang, du kender dine sande venner Beslut dig for at være en sand ven Sociale medier, misundelse og medglæde Misundelse på arbejdspladsen koster også i kroner og øre Mission mindre misundelse, mere medglæde Andre eksempler på misundelse i tiden Mange kvinders akilleshæl: udseende og relationer Mange mænds akilleshæl: præstationer og potens Rygmarvsreaktioner ved manglende medglæde Fra misundelse til medglæde: Her får du ti trædesten En afsluttende synes godt om - øvelse Efterskrift: Hvor skal vi hen, Danmark? Medglædeligt takkeord Litteratur - og referenceliste 116 117 121 123 128 129 138 140 143 146 152 155 163 167 176 178 180 182 5

Vort liv bliver ikke større end de ord, vi bruger Det er nemmere at føle med et menneske, det går dårligt, end med et menneske det går godt. Vi har masser af ord i sproget for den følelse at føle sympati for en mand, der er blevet skilt eller har mistet et barn eller er gået bankerot eller er blevet syg. Medlidenhed, medfølelse, deltagelse, kondolence, sympati. Et enkelt ord og det hele er sagt. Danskere er gode til at føle med andre, der lider. Vi skriver gerne læsebreve i aviserne, når pingviner bliver ramt af olieudslip. Vi føler med dyrene. Vi er, i alt fald nogle af os, parat til at gå rundt 4. marts og samle ind til Folkekirkens Nødhjælp, så vi kan være med til at hjælpe de nødlidende i verden. Vi spiser økologiske varer, så miljøet omkring os ikke skal blive ødelagt. Når nogle, vi kender, bliver syge eller rammes af ulykke, føler vi virkelig med vedkommende. Ikke bare fordi vi ved at hans eller hendes ulykke måske en dag kan blive vor egen. Men det gør os inderligt ondt, at det går vedkommende skidt, og er der mulighed for at vise, hvor stor vor sympati og medfølelse er, så gør vi det også. Problemet er, når det går andre godt. Vi har ikke noget enkelt ord, der kan udtrykke den følelse, at vi glæder os over andres medgang. I det talte sprog er der ikke noget, der hedder medglæde eller medbegejstring. Vi må bruge flere ord. F.eks. jeg glæder mig på dine vegne, eller hvor er jeg glad på dine vegne. Når der i et land ikke er et bestemt ord for en bestemt følelse, skyldes det så, at følelsen ikke eksisterer? Indle 6

Hvis der er noget, som danskerne er dårlige til, så er det at glæde sig over, at det går andre godt. Når en mand tjener mange penge, skriver aviserne hånligt om hans høje indkomst, og mellem linjerne står der, at han sikkert har snydt på en eller anden måde. Når naboen, det dumme svin, vinder en million i lotto, siger vi tillykke med sammenbidte tænder og omtaler ham herefter kun som det rige svin. Når en af vennerne får en stor, flot ny bil, går vi ikke over og ønsker ham hjertelig tillykke med dyret. Men mumler noget om at han ikke skal tro, han er noget, bare fordi han kører rundt i sådan en kasse, der i øvrigt er grim og forurener miljøet. Jeg har boet i over 2 år i USA og rejst meget i Grækenland og har i begge lande oplevet, at man er i stand til at glæde sig over, at det går andre godt. Amerikanerne bliver ikke forarget over, at naboen får swimmingpool. Good for him siger de og ønsker ikke herefter, at naboen må drukne i sin ulækre, klorfyldte, kræftfremkaldende vandmødding til pool. På græsk har de et ord for at føle glæde på andres vegne. Det hedder synxæro. Når grækerne ejer ordet må det skyldes, at de også ejer følelsen. dning Poul Joachim Stender, sognepræst i Kirke Saaby 7

Introduktion

Medglæde og misundelse i en mig-tid Hellere komme først end sidst. Hellere dyrke egen glæde end at tage del i andres. Hellere skille sig ud end gå i et med tapetet. Hellere sætte sig selv iscene end at underspille sig selv. Vi lever på mange måder i en mig-tid præget af hedonistisk egoisme og egocentrisme mig, mig, mig! ekstrem flashing af selvbevidsthed og selviscenesættelse. L Oréal legendariske frase fra 1973 har virkelig fået tag i mange af os: Because You re Worth It. Fordi-jeg-er-det-værd-tanken frisætter os til at pleje egen skønhed, egen glæde og i det hele taget egne interesser. Hellere sælge eller oversælge sig selv som unika end at ende som en anonym nobody. Det er blevet et af tidens stærkeste idealer at brande sig (brande er i dag optaget som verbum i Den Danske Ordbog) og i denne proces appellere til andres misundelse. Egoisme og misundelse er blevet salgsvarer. Mandeparfumen Égoïste fra Chanel, notebook-serien Envy fra HP og Gucci kvindeparfume Envy Me siger det meget klart: Skab dig og skab misundelse! Side om side med disse tendenser lever Janteloven sit usagte liv. Du skal ikke tro, du er noget, som der står i Axel Sandemoses første bud fra 1933. Janteloven taler direkte til misundelsen, men samtidig til følelsen af mindreværd og selvudslettelsen. Hellere gå i et med tapetet end at gøre sig bemærket. Hellere bagatellisere eller skjule sine succeser end at udstille sig. For selv om det ofte belønnes at skabe sig, udstille sig og gå efter 9

misundelseseffekten, så er det stadig muligt at få en over næsen, hvis den stikkes for langt frem. Det multifacetterede samfund giver ophav til mange spændingsfelter, som det kan være udfordrende at navigere i: På den ene side har vi et stort fokus på egenglæden, egne interesser og succeser, det ydre og overfladiske og på at skabe misundelseseffekt. Det viser sig i alt fra reality tv til personlige blogs om alt fra nicheagtige særinteresser til det mest intime, der for ikke særlig lang tid siden kun hørte privatlivet til. Der er på få år blevet flyttet på mange grænser. På den anden side kan vi stadig føle et selvudslettende behov for at dukke os og gemme os væk og ende med at dyrke mindreværdet, ensomheden, utilstrækkeligheden og misundelsen. Mange oplever et pres for at være noget, helst noget helt særligt, for særlighed er i høj kurs. Det har affødt en frygt for ingenting at være. Samtidig har vi stadig frygten for at overskride samfundets normer og etiketter for det tålelige, når vi skal vise verden, hvem vi er. Derfor søger mange mod nye fællesskaber i alt fra økologiske fælleshaver til sportsklubber. Det er fælleskaber, som giver glæde og identitetsfølelse, uden at man behøver at sætte sig selv iscene som noget nær verdens midtpunkt. Det afspejler ønsket om at finde mening, indre ro og være en mindre synlig del af et større hele. Som regel er det fællesskaber, som vi frit kan stemple ind og ud af, når det passer os. Den frihed vil vi ikke gå på kompromis med. Hvis tidens mange og ofte modsat rettede tendenser virker overvældende, så kan vi vælge at se tilbage 10

på gamle dyder, som taknemmelighed, evnen til at føle sig tilfreds eller hvad med evnen til at glæde sig med andre? Delt glæde er dobbelt glæde. At tage del i hinandens glæde er at fylde hinanden op. Følelsen af at glæde sig med andre kan vi kalde medglæde. For at glæde sig med er ikke en ny følelse. Vi kan glæde os med dem, vi elsker, men også med mennesker vi ikke kender. Vi kan eksempelvis glæde os ved synet af et nygift brudepar eller ved synet af glade, nyudsprungne studenter. Eller vi kan glæde os sammen med mange andre, når vi fejrer landsholdssejre eller synger julesalmer. Men er vi gode nok til at medglædes? Ikke i alle situationer. I dag efterlyser mange mere medglæde i forholdet til deres partner eller ægtefælle, andre familiemedlemmer, venner, kolleger, arbejdsgivere, ja i livet generelt. Andre efterlyser mindre misundelse. Det er i virkeligheden to sider af samme sag. Operation mere medglæde er vidtgående den samme som Operation mindre misundelse. Når vi giver følelsen af at glæde sig med navn, så synliggør vi følelsen. Det er faktisk muligt at tale medglæden op, dyrke følelsen aktivt og høste frugterne, der ligger i at medglædes. Gør det med glæde: Medglæd dig ikke alene på de næste 184 sider, men resten af livet. Du kan gøre en medglædelig forskel. Med disse ord vil vi ønske dig glad læsning, Jesper og Sara 11

RUNDT OM MED glæde

Første del: Rundt om medglæde Jeg er nogle gange bange for, at min glæde er for meget for andre. Når jeg er i balance med mig selv, er min grundstemning virkelig positiv, sprudlende og lys. Hvis jeg er sammen med mennesker, som jeg fornemmer synes, at det er for meget, lægger jeg låg på. For hvis jeg lader glæden fylde det, som føles naturligt, vil andre så tro, at det ikke er ægte, at det er facade? Derfor bremser jeg mig selv. Hvor ville det være vidunderligt, hvis jeg turde stå i min fulde kraft og stråle og sprudle, fjolle og glædes lige så tosset jeg vil. Kvinde, 37 år Hvor meget er det tilladt at fylde, hvor du færdes? Hvert miljø, det være sig et parforhold, en vennegruppe eller en arbejdsplads har sine normer, herunder også for hvilken grad af selvsikkerhed og succes, der tolereres. Er det accepteret, eller forventes det ligefrem, at du deler dine sejre? Kan du trygt vise alle dine talenter, eller er der et usagt loft for, hvor succesfuld, heldig, livsglad eller måske smuk, det er velanset at være? Når mange krymper sig ved at fortælle om deres medgang, handler det om flere ting. Det har en del at 13

gøre med, at vi kommunikerer forskelligt, sætter os selv iscene på forskellige måder og ikke alle er lige fortrolige med at være i rampelyset. Men en ganske stor del af hæmskoen for, at vi ikke bare baldrer vores succes ud, skyldes som regel også frygten for, hvordan det vil blive modtaget. Hvad tænker de andre ikke om mig? De fleste af os ønsker ikke at provokere andre menneskers misundelse og jalousi. Vi er bevidste om, at dét at lufte held, lykke og ekstraordinære resultater kan have den effekt. Risikoen for at blive dømt ude af fællesskabet som hoven eller selvfed, hvad enten risikoen er reel, eller noget vi forestiller os, resulterer hos nogle mennesker i en form for skyhed en angstbetinget beskedenhed. For nogle er det simpelthen standarden at holde deres glæde for sig selv, nedtone succes og i det hele taget totalt afholde sig fra at påpege, når noget lykkes. Som barn kunne jeg ofte svare på alle lærerens spørgsmål, men jeg stak kun en finger i vejret nogle gange, for at de andre børn ikke skulle tro, at jeg følte mig klogere end dem. Kvinde, 39 år Hvad er medglæde egentlig? Forestil dig, at du får en p-bøde, netop som du er på vej til at mødes med en kær ven. Vennen har længe været modløs, men da du sætter dig ned over for 14

ham på en café, kan du dog straks se, at noget er ændret. Din ven stråler, og det viser sig, han har truffet en kvinde. Mens han genert fortæller om mødet, blusser hans kinder som hos en teenager. Din ven er så dejlig at lytte til. Uvilkårligt får du lyst at gribe hans hånd og knuge den. Mens du lytter, spreder en varme sig i dit bryst og i din mave. Da du går fra caféen, kan du slet ikke lade være med at smile. Nu føler du dig let om hjertet, glad og taknemmelig. Livet er godt. Følelsen, som i det øjeblik fylder dit system, er medglæde. Du er glad, fordi det endelig går din ven godt. Selv om dit eget liv er præcis, som før du gik ind på cafeen, har din vens medvind løftet dig. Du er nu på et niveau, hvor din p-bøde ikke længere betyder så meget. Din vens glæde har smittet dig og flyttet dig mentalt. Som eksemplet illustrerer, er medglæde den positive følelse, du kan opleve, når du tager del i andres glæde og lader andres glæde smitte af på dig. Den tyske filosof Friedrich W. Nietzsche opfattede venskab som en slags medglæde, hvor venner kan ledsage og løfte hinanden med glæden som medium. Venskabet kan få venner til at vokse sammen blomstre, ville en positiv psykolog i dag formentlig sige. Kan vi komme den historiske og kulturelle forankring af fænomenet medglæde nærmere? På græsk findes et ord, συγχαίρω (synxæro), der betyder medglæde, dvs. en glæde på hinandens vegne. Ordet bruges blandt andet til at udtrykke glæde over en persons succes eller noget positiv i andres liv for eksempel graviditet og bryllup og til at udtrykke beundring af andres præsta- 15

tioner, resultater m.m. Når grækerne har dette ord, må det betyde, at de er familiære med følelsen. Hvordan forholder det sig i Danmark? Danskere khirtsender også til følelsen af at glæde sig med andre, men endnu har ordet medglæde ikke fundet rodfæste i det danske sprog. Det har kun været brugt sporadisk i litteraturen og vil sikkert være et helt nyt ord for de fleste danskere. Hvis du søger på medglæde på internettets søgemaskiner, så får du svar som: Mente du: med glæde?, eller: Mente du: madglæde?. At gøre noget med glæde er ikke det samme som at glæde sig med, ligesom medglæde selvsagt ikke må forveksles med madglæde. Med-glæde, en. [III.2.1, 5.1] glæde, som vækkes ved en andens glæde. Sibb. P.II.384. (Red. F.C. Sibbern (1785-1872). Menneskets aandelige Natur og Væsen. Et Udkast til en Psykologie. I-II. 1819-28). ( ) En fælles Stemning af Medglæde greb hele Selskabet (ved synet af et lykkeligt par). S Koch. Ung Krigsmand (1903). Fra Ordbog over det danske Sprog (ODS), bind 13, 1932. Medglæde er skabt ud fra ordet glæde, en grundfølelse, vi alle kender til. Vi ved, hvordan det føles at være glad. Og vi har en god idé om, hvad vi glædes ved. Når or- 16

det glæde sættes sammen med ordet med, så sker der pludselig ting og sager: Medglæde beskriver nu den glædesfølelse, vi kan opleve, når vi glæder os med andre. Vi kan glæde os over andres succes, held, lykke osv., men også over de små ting i livet. I dansk litteratur har en sådan samfølelse af glæde været beskrevet som glæden ved glæden af blandt andet præst og forfatter Johannes Møllehave: Det bedste, der sker os, er, at få lys (red. kærligheds lys) fra et andet menneskes øjne at vi er til i et andet menneskes glæde over, at vi er til. Også forfatter Herdis Møllehave har brugt og beskrevet udtrykket glæden ved glæden, og tidligere Politiken-journalist og forfatter Edel Hildebrandt har delt sin oplevelse af glæden ved glæde i samværet med sin gamle, alderssvækkede svigermor: Men hun har en glæde i sig, der har holdt gennem hele hendes lange, lange liv. Jeg bliver varm i maven hver gang, jeg ser hende. Glad. Følelsen af at glæde sig med andre er altså hverken ny eller ubeskrevet, men vi har manglet ét ord til beskrivelse af følelsen, især i det talte sprog. Og her er vores bud: medglæde. Årsagen til vores samfølelse af glæde, dvs. medglæde er ikke det mest interessante det virkelig interessante ligger i evnen til at glæde sig med andre og på andres vegne. Medglæde kommer nogle gange til os helt naturligt, andre gange er det en følelse, vi må kultivere. En høj kapacitet for medglæde har rigtig mange gevinster i sig. Medglæde kunsten at glæde sig med andre beskriver disse gevinster og anviser veje til medglæden. Bogen slår samtidig et slag for, at vi både som enkeltpersoner og som folk lukker medglæden ind, ikke bare som et ord, men som den vigtige følelse, medglæde er. 17

Medglæde - har vi virkelig brug for ordet i det danske sprog? Kan vi nu ikke længere bare glæde os på andres vegne og lade det blive ved det? Behøver vi virkelig et ord til at beskrive denne evne til at glæde sig med andre? Vores svar er et højtrungende JA, og det er der flere grunde til. For det første mangler vi i det danske sprog et godt og dækkende ord til beskrivelse af følelsen af at glæde sig med andre. På engelsk bruges ord som compassion eller det mindre brugte compersion, og det sidste er faktisk det mest præcise. For det andet har medglæde et stort lykkepotentiale, både for hver enkelt af os, for vores omgivelser og for samfundet som helhed. Lad os se lidt nærmere på de engelske ord compassion og compersion for at blive klogere på, hvad disse følelser og dermed medglæde-følelsen dækker over. 18

Bag om ordet Medglæde Compassion er en følelse af empati, medfølelse, dvs. en evne til at sætte sig i en anden persons sted og indleve sig i dette menneskes tanker og følelser. Vi oplever især denne form for empati, når vi har ondt af andre. Det lægger op til, at vi udviser altruistisk adfærd, dvs. menneskekærligt og uselvisk hjælper andre mennesker. De fleste af os har allerede fra barns ben stiftet bekendtskab med moraliserende leveregler. Mange forældre, pædagoger og lærere har eksempelvis videregivet dette velmenende budskab til deres børn: Behandl andre, som du selv ønsker at blive behandlet. Det er en etisk leveregel, som ofte refereres til som den gyldne regel, og den går igen i forskellige kulturer og religioner. Compersion er et udtryk for den del af empatien, som er en glædesfølelse, der opleves, når vi glæder os over et andet menneskes glæde og lykke. Eksempler på compersion kan være forældres stolthed over deres børns bedrifter eller begejstringen over, at det går ens partners godt eller over en god vens succes. Især bruges ordet om positive følelser over at ens partner nyder godt af nære relationer til andre compersion er glæden over den elskedes anden kærlighed. Begrebet opstod oprindeligt i et polyamorøst samfund altså en subkultur, hvor mennesker har flere kærester ad gangen. Compersion udlægges ofte som det modsatte af jalousi. 19