Trinitatis søndag. Joh 3,1-15. Hvordan bliver man en kristen?



Relaterede dokumenter
Trinitatis søndag 31. maj 2015

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 3.s. i fasten 2015.docx side 1. Prædiken til 3. s. i fasten Tekst: Luk. 11,14-28.

Prædiken Frederiksborg Slotskirke Ida Secher 19. juni 2011 kl. 10 Trinitatis søndag Joh. 3,1-15 Salmer:

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

At forsage er at sige nej eller at afvise noget. Når vi forsager djævelen, siger vi dermed nej til alt det onde vi siger fra over for verdens

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Mørket forsøger at lukke sig om os, vinterens mørke, vores eget mørke, al vores modstand - men lyset bryder igennem.

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Sig Gud tak for stort og småt livets rige gåde; bed ham bønlig, du må blot stole på hans nåde!

udgangspunkt må jeg gå ud i livet. Med den som fundament kan jeg bare bygge løs i livet, for det skal nok holde og bære. For jeg er frelst.

I vores lykke-fikserede verden, er det så nemt som fod i hose at få dagens fortælling om Jesus galt i halsen og brække troens ben på den.

Anden pinsedag II. Sct. Pauls kirke 28. maj 2012 kl Salmer: 290/434/283/291//294/298 Uddelingssalme: 723

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Hvem har dog stået for den planlægning? Prædiken til fastelavnssøndag d i Lyngby Kirke børnekor medvirker. Det er godt tænkt.

2. Søn.e.h.3.k. d Johs.2,1-11.

Prædiken til trinitatis søndag, Joh 3, tekstrække

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

det høje besøger os, kommer til os, og giver os, leder vore fødder ind på fredens vej.

Ledervejledning. God fornøjelse med materialet. IMU - Indre Missions Ungdom

Der kan findes mere om disse salmer og andre af Karstens salmer på

16.s.e.trin. A Luk 7,11-17 Salmer: Det kan synes som et dårligt valg, at der skal prædikes over enkens søn fra Nain, når vi lige har fejret

Prædiken til 1. søndag i fasten, Matt. 4, tekstrække.

"I begyndelsen var ordet," begynder Johannesevangeliet. Det er vigtigt for Johannes at gribe tilbage til begyndelsen og på den måde sige til os:

Tro og ritualer i Folkekirken

Når det i det hele taget handler om åbenbaringen af Gud, så er der et element i hele frelseshistorien, som det er meget vigtigt,

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

2. påskedag 28. marts 2016

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Trinitatis søndag 2015.docx side 1. Prædiken til Trinitatis søndag Tekst. Johs.

Kristen eller hvad? Linea

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

Langfredag II. Sct. Pauls kirke 18. april 2014 kl Salmer: 193/195/212/191,v.1-8 og v. 9-16//192/439/210. Ingen uddelingssalme.

Dukketeater til juleprogram.

Søndag seksagesima 2015 Hurup

Bøn: Vor Gud og far Vær hos os i kampen mod løgn og ondskab. Lad din gode Ånd råde. Amen

Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Salmer: v. 583 // v.7 697

Prædiken til 18. søndag efter trinitatis, Matt. 22, tekstrække

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Prædiken til søndag den 25. maj Søndagen som også hedder 5. søndag efter påske. Jeg prædiker over Johannesevangeliet kapitel 17:

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

Fadervor. Abba. Bruger du Fadervor? Beder du Fadervor? Hvornår? Hvor ofte? Hvorfor?

nu titte til hinanden

Alle Helgens søndag 2014 Mattæus 5, 1-12

3. søndag efter påske I. Sct. Pauls kirke 21. april 2013 kl Salmer: 234/434/219/654//242/439/230/375 Uddelingssalme: se ovenfor: 230

Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«

Bruger Side Prædiken til Pinsedag 2015.docx. Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

16.s.e.t. 20. sep Høstgudstjeneste.

1. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 17. februar 2013 kl Salmer: 753/336/172/292//205/439/192/675 Uddelingssalme: se ovenfor: 192

død på korset for som en skrotsamler at samle alt og alle op, så intet og ingen bliver ladt tilbage eller i stikken.

Lindvig Osmundsen. Prædiken til julesøndag side 1. Prædiken til julesøndag Tekst. Matt. 2,13-23.

KRISTENT PÆDAGOGISK INSTITUT Materiale knyttet til Katekismus Updated Hentet fra

Konfirmationer Salmer: 478, 29, 369 / 68, 192 v1,3,7, 70. Tekster: Ps.8 og Mt

du tager deres (msk) ånd bort, og de dør du sender din ånd, og der skabes liv.

og jeg tænker tit på det, moren svarer sin søn, for hun siger helt åbenhjertigt: Pinse ja det ved jeg virkelig ikke hvad handler om.

Gudstjeneste Brændkjærkirken 1. søndag i fasten Prædikant: Ole Pihl sognepræst. Tekster: 1. Mos 3,1-19 & Matt 4,1-11 Salmer:

Sidst søndag efter helligtrekonger, den 9. februar 2014 Vor Frue kirke kl. 10

HÆNG UD MED GUD. Læs i Bibelen sammen. Og snak om teksten. - BIBELÅBNER FOR FAMILIER

Prædiken, fastelavns søndag d. 7/2 kl i Vinderslev Kirke.

risikerer ikke at blive snydt, fordi GPS troede, jeg mente Rom oppe ved Lemvig i Jylland. Jeg må nødvendigvis være mere opmærksom på ruten undervejs.

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Hvordan lærer man Gud at kende?

Prædiken holdt i Haderslev Domkirke af sognepræst Henning Wehner / s.i fasten 8. marts 2015 Dom kl Luk 11.

Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.

Pinsedag I. Sct. Pauls kirke 19. maj 2013 kl Salmer: 441/434/283/403//290/723/439/287 Uddelingssalme: se ovenfor: 723

Pinsedag 4. juni 2017

11.s.e.Trin. 11.aug Hinge kl Vinderslev kl Ans kl (da b).

Jeg er vejen, sandheden og livet

Prædiken sidste søndag i H3K Søndag den 9.februar 2014 i Skibet og Bredsten. Dette hellige evangelium skriver evangelisten.

Fadervor. b e l e n å b n e r b ø n n e. f o r j u n i o r e r

Tekst: (Acta 2,1-11) Johs 14,15-21 Salmer: 291, 434, 285, 294, 292, 287 v.2, 290. Gud, lad os leve af dit ord som dagligt brød på denne jord

Retfærdighed: at Jesus går til Faderen. Det retfærdige er, at noget sker som Gud vil, altså efter Guds vilje. Det retfærdige

Prædiken til 2. søndag efter Trinitatis, Luk 14, tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 9. juni 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

Bruger Side Prædiken til Pinsedag Prædiken til Pinsedag Tekst. Johs. 14,

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

For jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og

22. søndag efter Trinitatis Gettrup. Må jeg godt få opskriften? spørger vi engang imellem, når vi får noget der smager rigtig godt.

ANIS. En e-bog fra. Se flere titler på

291 Du som går ud 725 Det dufter lysegrønt læsning: Ap. G. 2,1-11 Evanglium: Joh. 14,15-21

Prædiken søndag d. 5. marts Metodistkirken i Odense. Thomas Risager, D.Min. Tekster: Joh 1,1-16 & Salme 36,6-10.

studie Kristi genkomst

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Sidste søndag i kirkeåret II Gudstjeneste i Jægersborg kirke kl Salmer: 732, 448, 46, 638, 321v6, 430

Prædiken til Helligtrekongers søndag, Joh 8, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 5. januar 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Prædiken til 1. søndag efter påske, Joh 21, tekstrække

Prædiken holdt i Haderslev Domkirke af sognepræst Henning Wehner / , s.e.P 26. april 2015 Dom kl Joh.

18.s.e.Trin. Søndag d.19.okt Vinderslev kirke kl.9. Vium kirke kl Hinge kirke kl (nadver)

Prædiken til midfaste søndag, Joh 6, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 30. marts 2014 kl Steen Frøjk Søvndal.

Studie. Den nye jord

Prædiken til 6. søndag efter påske, Joh 17, tekstrække

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 19,1-10

Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.

Prædiken til 16. s. e. trin. kl i Engesvang

Helligtrekongers søndag II. Sct. Pauls kirke 5. januar 2014 kl Salmer: 749/101/138/136//362/439/106/112 Uddelingssalme: se ovenfor: 106

Åbningshilsen. Nåde være med jer og fred fra Gud, vor Fader, og Herren Jesus Kristus. Amen.

Begravelse. I. Længere form Vejledende ordning

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 2. søndag i Advent side 1. Prædiken til 2.søndag i advent Tekst. Mattæus 25,1-13.

Transkript:

Trinitatis søndag. Joh 3,1-15. Hvordan bliver man en kristen? Dagen i dag hedder Trinitatis søndag. Trinitatis betyder noget med 3 enighed. Vi siger at Gud er treenig han er Gud fader Gud Søn og Gud Hå. Og vi har de sidste 5 måneder været igennem fejringen af alle 3 højtider jul, påske og pinse. Og så fejrer vi i dag alle 3 personer i Gud skaberen, frelseren og vejlederen. Kirkeåret altså det forløb vi følger i kirken er også delt ind efter treenigheden. Vi har adventstiden og juletiden. Derefter kommer fastetiden og påske. Og endelig kommer trinitatis søndag med den lange række af trinitatis søndage som løber uafbrudt lige indtil vi igen tar hul på adventstiden. Og hver af disse perioder har hver sin farve her i trinitatistiden er farven grøn. Se billede af kirkeåret. Hvordan man så skal forstå det med at Gud er én og samtidig tre ja, det er der givet mange bud på. Lad mig nævne en enkelt. Vand kan antage 3 former og samtidig være det samme. Vand kan være flydende det er sådan vi bedst kender det. Men det kan også være fast så kalder vi det is. Og endelig kan vand være som luften det er det vi kalder damp. Det samme grundstof h2o men det antager forskellige former. På samme måde kan Gud vise sig i 3 forskellige former for os som den usynlige Gud som det synlige msk Jesus og endelig som den usynlige HÅ. Men det er Gud, vi har at gøre med i alle 3 tilfælde. Så meget til en kort forklaring af hvad Trinitatis betyder.

Og nu vil vi så vende os til denne samtale mellem Nikodemus og Jesus. Og ud fra den samtale vil jeg forsøge at besvare spg: hvordan bliver jeg en kristen? Det er det spg vi vil forsøge at finde et svar på i dag. Der var et msk. Sådan indleder Joh sin fortælling. Jeg synes det er så flot. Der var et msk. Nikodemus står der som repræsentant for os alle mennesket - der var et msk. At han så også tilhørte det farisæiske parti at han var en højt uddannet teolog at han var medlem af det nationale selvstyreråd kaldet Sanhedrin det ændrer intet ved, at han var menneske. Der var et msk. Nikodemus var ikke hvem som helst. Han var noget. Men han var først og fremmest menneske der var et msk. Det var som msk han opsøgte Jesus. Og Nikodemus stiller et af de spg som menneskeheden til alle tider har stillet. Og hvad er det så for et spg? Jo, det er spg: hvordan bliver jeg et andet et nyt msk og anderledes msk? Her i teksten bruger Jesus et andet udtryk. Han siger, at Nikodemus og dermed os alle for husk Nikodemus er jo en repræsentant for mskheden Nikodemus og vi skal fødes på ny. Fødes på ny det er vejen til at blive en nyt og anderledes msk. Det er også svaret på, hvordan man bliver en kristen. Der findes ellers mange bud på, hvordan vi bliver et nyt og anderledes msk. For sjovs skyld søgte jeg på Google under overskriften: hvordan bliver jeg et nyt msk? Og svarene var både mangfoldige og tankevækkende. Her er nogle af svarene man kan finde på nettet.

Elsk dig selv og smil til verden. Det er vejen til hurtigt og let at blive et bedre og gladere menneske, lyder rådet fra en. En anden overskrift lyder: Lær kunsten at glæde andre mennesker (næsten) uden at røre en finger. I virkeligheden ville du jo gerne redde regnskoven, være frivillig i Røde Kors og servere suppe for de hjemløse... du har bare ikke tid! Derfor har vi her samlet 14 lette tips til, hvordan du kan gøre noget godt for andre - uden at gøre livet ekstra besværligt for dig selv. Hvor smart kan det blive? Og så lyder nogle af rådene: Ring til din mor. Giv drikkepenge. Giv slip på gammel bitterhed Bag en kage til kollegerne Og under en anden overskrifte, : hvordan gør du dig selv til et nyt msk, lyder rådene: Gør noget for dig selv. Køb en ny parfume eller tag dig et dejligt langt bad. Anlæg en ny stil. Gå på shoppetur og forny garderoben. Få en ny frisure. Skriv de ting ned ved dig selv, du ikke bryder dig om og lav om på dem en for en. Forandring kan være utrolig godt for dit selvværd. Tænk positivt om dig selv tænk på hvem du gerne vil være og forestil dig så at du er sådan.

Mød nye msk. Få nye fritidsinteresser. Begynd at lytte til en ny musik. Sats på succes. Der er ganske enkelt ingen grænse for, hvor mange råd man kan få til at blive et nyt msk. Her drejer det sig virkelig om at være Gør det selv mand. Det er bare med at komme i gang. Hvad venter vi på? Jeg tror enhver af os kan høre, hvor milevidt det her er fra det Jesus siger til Nikodemus. I Jesu svar er der ikke meget gør det selv mand agtigt. Her lyder det tvær imod: Hvis ikke du bliver født på ny af vand og Ånd kan du ikke se Guds rige kan du ikke blive et nyt msk. Du må fødes på ny, Nikodemus. Det dur ikke med alle de råd, du kan finde på nettet, Nikodemus. Der må ske noget nyt med dig. Noget der må komme til dig udefra. Du må fødes på ny, menneske. Og hvem har nogen sinde født sig selv? Nej, vel. Født det er noget man bliver. En anden føder mig. Min mor føder mig. Det er ikke mig selv, der føder mig. Derfor skrives det med fødsel også i passiv form: det hedder at blive født, eller at fødes. At fødes er ikke en beslutning, vi kan tage. Vi kan ikke sige: nu vil jeg fødes. Nej, man fødes. Derfor en ens fødsel også denne nye åndelige fødsel er en gave, man ikke kan andet end tage imod. Og kun Gud kan gøre dette. Og Gud giver ufortjent. Han spør ikke først om vi har fortjent denne gave at blive født på ny.

Der må altså ske noget med dig og mig, for at vi kan blive nye msk for at vi kan blive en kristen. Og det der må ske, er intet mindre end en ny fødsel. Der må fødes et nyt msk. Hvordan kan det gå til, spør Nikodemus mennesket, på vi andres vegne. Vi kan da ikke for anden gang komme ind i mors mave og fødes på ny. Nikodemus er ikke naiv. Selvfølgelig ved han da godt, at Jesus ikke mener det bogstaveligt, at vi skal fødes af vores mor igen. Nej, han forstår udmærket Jesu ord. Han viderefører bare Jesu sprogbrug. Nikodemus spg: hvordan kan et msk når det er gammelt komme ind i mors liv og få en ny start er et meget relevant spg. Spør vi ikke ofte efter det samme? Hvem af os ville ikke gerne kunne leve perioder eller hele vort liv om, hvis vi altså kunne? Hvis vi altså kunne komme ind i mors mave og starte på en frisk? Og hvilke forældre ville ikke gerne kunne putte deres børn ind i mors mave igen og gi dem en ny start. Men desværre følger der intet viskelæder med til det liv, vi lever. Vi bliver nødt til at aflevere hele kladden uden mulighed for at rette i det, før end vi aflever det. Som en har udtrykt det: hvis mit liv kom i anden udgave, så ville jeg nok rette en del fejl i første udgave. Jeg overvejer kraftigt det samme hvis mit liv blev udgivet i et nyt oplag. Der er valg der er prioriteringer der er timer og dage og uger og måneder jeg ville ændre på hvis jeg altså kunne. Hvis jeg altså kunne. Men det kan vi jo netop ikke. Vi kan ikke kravle ind i mors mave spole filmen tilbage blive født på ny og starte på en frisk. Nikodemus mennesket stiller hele

menneskehedens store brændende spørgsmål: hvordan bliver jeg et nyt et anderledes msk? Hvordan får jeg en ny begyndelse? Og Jesus bekræfter mennesket Nikodemus i det umulige i for anden gang at komme ind i mors mave og begynde på en frisk. Vi kan ikke selv.men det der er umuligt for et msk det er muligt for Ånden, for Gud for Jesus. Og Jesus hentyder også til hvor og hvordan det kan ske. For sætningen: den som ikke bliver født af vand og ånd kan ikke komme ind i Guds rige den sætning sigter formodentlig til dåben dåbens vand. Og til Hå s modtagelse Ånd. Jesu svar til mennesket Nikodemus og os er altså: for at komme ind i Guds rige for at blive et nyt msk for at blive en kristen, så skal du fødes på ny. Og det sker ved at blive døbt og ved at Hå skaber troen i os. Og så peger Jesus dernæst på sin korsdød. Slangen er et kendt symbol i Bibelen. Slangen det var jo ham, der lokkede Eva og Adam i Paradiset til at gøre oprør imod Gud. Og da israelitterne vandrede 40 år rundt i ørkenen efter at være blevet befriet fra slaveriet i Ægypten, så blev de udsat for giftslanger og mange døde. Men Gudhjalp dem. Han befalede gennem Moses, at de skulle sætte en slange på en høj stang. Og hver gang en israelit kiggede op på denne slange, så blev han helbredt for slangegiften. Der er en utrolig stærk symbolik i dette, at Jesus identificerer sig med en slange, der sættes op på en stang, og at enhver som kigger op på ham dvs tror på ham bliver reddet og helbredt får evigt liv. Det betyder selvfølgelig ikke, at Jesus er et symbol på slangen dvs Djævelen. Nej, det billedet stærkt og kraftigt

siger, det er, at i det øjeblik Jesus hænger på korset, så har han samlet alle slangebid i sig så bærer han al den slangegift, der løber i menneskehedens årer. Han tager slangegiften til sig din og min ja, hele verdens slangegift. Apostlen Pl siger det så stærkt, som overhovedet muligt: Jesus blev gjort til synd for os. Al den slangegift som den onde har spredt i menneskeheden, den koncentreres nu et eneste sted: i manden der er ophøjet på et træ korsets træ. Jesus blev gjort til synd for os. Jesus bliver gjort til noget han overhovedet ikke er nemlig en slange. Alt det gudsfjendtlige alt det forkerte al ondskab og nederdrægtighed al svigt og fejghed og fejltrin alt det Jesus så bestemt ikke var det bliver han gjort til de timer, han hænger på pælen under den brændende sol og msks hån. Der skal du kigge hen. Ham skal vi fæstne vores opmærksomhed og blik på. Og idet vi gør det, sker underet vi bliver nye msk. Vi fødes på ny. Du bliver en kristen. Ikke ved at følge de mange gør det selv råd, vi kan finde på nettet. Men helt enkelt ved at se og tro se på ham og tro på ham. Det er det, der kaldes nåde. Kun på den måde kan du og jeg bli nye mennesker. Og lad mig så her til sidst sige det så enkelt og tydeligt som jeg kan. Når det drejer sig om at blive en kristen blive et nyt msk så er der noget, som kun Gud kan og som vi ikke kan. Nemlig det helt grundlæggende at føde os til nye msk. At gøre det under, at selv et gammelt msk kan få lov til at begynde på en frisk igen. Kun Gud kan nulstille og gi os en ny start. Men til gengæld er der så også noget som kun du og jeg kan gøre noget som Gud ikke kan. Noget hvor selv universets ophavsmand og opretholder er magtesløs men som vi til

gengæld kan. Og det er at tage imod det Gud gør for os og forærer os. Det kræver såmænd ingen ting ligesom det ikke er barnet der føder sig selv men moren der føder det. Det kun vi kan, det er at lade os føde at lade os blive gjort til nye msk at lade Gud gi os en ny start. Jamen, vi skal da tro, indvender du måske. Ja, det skal vi. Men at tro er ikke andet end som barnet i mors mave at lade sig føde, når tiden er inde til det. Lige som Astrid lod sig bære her hen i kirken i dag og lod Gud gøre hende til et nyt msk gøre hende til en kristen sådan skal vi fortsætte med at lade Gud gøre det for os også selv om vi er voksne og helst vil gøre tingene selv. Du må ha lov til at være som et 3 måneders nyfødt barn og lade dig blive gjort til et nyt msk. Kun Gud kan gøre os til nye msk. Men kun vi kan følge efter Jesus. Jesus kan selvsagt ikke følge efter sig selv. Det kan kun vi gøre og det skal vi så også gøre. Så for at genfødelsen kan lykkes for at vi kan blive nye msk så må vi indse, at der er noget som kun Gud kan gøre og der er noget som kun vi kan gøre. Og det er at gi respons på det Gud gør i vores liv. Og hvordan gir jeg så den respons? Ja, du kunne jo fx begynde med at bede en kort bøn til ham. Også selv om du egentlig ikke tror på ham. Vi kan altid begynde. Begynde med at bede: Gud, jeg ved ikke helt om jeg tror på, at du findes, men jeg ber alligevel til dig i håb om, at du må være der og vil vise dig for mig.

Dernæst kunne du jo begynde at læse i en bibel. Og du kunne også overvinde dig selv og gå til gudstjeneste med jævne mellemrum. På den måde gir du respons på det Gud gør i dit liv. Og den respons kan kun du gi. Og lad mig så til alle sidst gi dig en sætning at tygge lidt på: det er aldrig for sent at bli en kristen men det kan bli for sent.