AS1 Det Somaliske Netværk i Danmark blev dannet i foråret 1999. Det er et landsdækkende netværk, som består af somaliske foreninger og andre ressource personer. Den Somaliske Netværk er i dag solidt forankret med en lang række muligheder for at arbejde med forskellige aktiviteter, udveksling af erfaring, inspiration og konkrete tiltag baseret på Somaliernes egne ressourcer. Mohamed Gelle - NTRODUTION Jeg er muslim med stor M Min social kompetence bygge på Islam. Jeg er opdraget med et traditionel t somalisk muslimsk kulturel værdier og er praktiserende muslim. Siden 1992 jeg beskæftiget med dansk minoriteternes/somaliernes positiv integration ti i den dansk samfund.
Dias nummer 1 AS1 Ann Schmidt; 17-05-2010
Værdi kamp i den Somaliske miljø Intolerance i vores midt kan kun fjernes af os selv! Hvis den somaliske samfundet er intolerant over for radikalisering, kan det ikke slå rodder i sin midte. Det er en opgave som kan kun gennemføres med stor deltagelse af somaliere, Omskæring khat arbejdsmarked - Kurt Vestergaard - Al-shabab u name it!!!! At udfordre social kontrollen eller om at bevare en statusquo,!! En blåstempling! At være neutral! En berørings angst! Er der tale om stigmatisering eller kan vi kalder en spade for en spade?? THAT IS THE QUESTION
Social kontrol i den somaliske religiøse miljø Hvordan udøves social kontrol i det somaliske religiøse miljø? Hvilken rolle spiller imamerne eller bonelederne? Hvilke konsekvenser har det? Er der tale om en religiøse sekt i den somaliske miljø?
social kontrol er usund, både for individet og for samfundet. Social kontrol styrer hvordan og ud fra hvilke kriterier, unge somalier danner deres identitet, dvs. den skaber rammerne for dannelsen af den dansk/somaliske identitet. Man skaber tryghed og sammenhørighed i et ikke somaliske kollektive værdifællesskab. Dette kollektive ikke somaliske værdi fællesskab er problematisk, fordi den er topstyret af nogle enkeltpersoner eller grupper fra udlandet, der ikke som udgangspunkt har intention om at tjene dansk/somalier og/eller samfunds bedste. DERFOR er det nødvendigt med en præventiv foranstaltning, der beskytter ressource svage familier mod manipulation og psykiske overgreb.
HVEM, HVORDAN OG HVOR Den udøves af en lille dogmatiske ekstremistisk religiøse netværk med rødder i Wahabism. Social kontrollen rammer mest ressourcesvage somaliske familier. Opdragelsen og dannelsen af den dansk/somaliske identitet har gennem flere år ligget i hænderne på et religiøst ekstremistisk netværk med selvlærte imamer, ældreråd og foreningsformænd. Et netværk af en inderkreds på 20-2525 personer med et endnu større netværk med op mod 100 personer under sig der i det sidste end styrer tusindvis af mennesker. Rundt om i storbyerne har de fået skabt lokaler, der fungerer som en slags væresteder, hvor mange af de ressourcesvage mødes. Somaliere med mange børn og enlige mødre, der ikke har andre steder at gå hen.
Men Hvem er disse selvlærte imamer / GATE KEEPERS? Den størst hindring for somaliernes positiv integration. Fredag, den 19 feb. 2010 Berlingstidene Kendte ansigter i fredags bonen i den Somaliske moske Først dukkede Said Mansour op - den såkaldte»boghandler fra Brønshøj«, der fik tre års fængsel for at opildne til terror. Så kom den tidligere danske Guantanamo- fange Slimane Abderahmane og parkerede en klapvogn, inden han forsvandt ind i moskeen. Ind gik også en dansk konvertit, der har siddet fængslet i Yemen, mistænkt for at smugle våben til islamistiske grupper i Somalia. Fra Information den 8. november 2002 citeres:.somaliske imamer i Danmark anbefaler forældre at bryde loven og lade deres døtre omskære. Det er en religiøs pligt Somaliske imamer i Aalborg, Århus, Odense og København anbefaler forældre at lade deres døtre omskære, selv om det er forbudt ifølge dansk lov.
Resultat Resultat af denne social kontrol er bl.a. Dem og os forestilling ( et parallel samfund ) og konspirations teori Unge somalier Sendes til genopdragelse Ressource svage familier især kvinde udnyttes økonomisk via konstant indsamlinger. Unge somaliere nægtes at udfolde sig som individer. social kontrollen danner rammen for de unges identitetsdannelse. social kontrollen fratager mange somalier evnen til at tænke selv eller mulighed for at stille sig kritisk overfor disse reaktionær imamer.
Det mest alvorlige er, at mere end halvdelen af somalierne i Danmark er under 18 år, og hvis man overlader skabelsen af en dansk-somalisk identitet til den lille kreds af fundamentalistiske imamer, vil det for alvor gå galt og føre til parallelsamfund, der er helt uden for den pædagogisk rækkevidde.
Det er nødvendigt med en differentieret indsats Hvorfor differentieret? Al-shabab, Hizbul-Islam, Ras-kianboni, Al-itihad, Al-itisam, Al-islah, Salafiya- Salafiyah-aljadiid lj - klan tilhørsforhold, h ld økonomisk k og personlig interesse osv Talaban, Wasiristan, Pashtuun, Osama Bin-laden, Sunni, Shia, Falllllujah, Al-qaida, Saddaam Hussein osv. Somaliere er mere sårbar som en gruppe overfor radikalisering end andre gruppe Derfor er det nødvendigt med en storstillet værdi kampagne i den somaliske miljø.
Forsamlings frihed, religions frihed Psykiske overgreb på arbejdspladsen er omfattet af Arbejdsmiljøloven, Folkeskoleloven opfordrer skolerne til at vedtage en mobningspolitik. Der findes i Danmark ikke lovgivning, der juridisk definerer psykiske overgreb, heriblandt religiøse. og der foreligger heller ikke noget generel statslig eller kommunal retningslinje om social kontrol / psykiske overgreb og hvilken konsekvenser det har over minoritets familie.
Konklusion 10 punkts Køreplan for den somaliske netværks indsats mød SOCIAL KONTROL 1-Bevidstegørelse til den Somaliske samfund at de har et reelt ansvar for at forhindre enhver form for ekstremisme og had. Hvis den somaliske samfundet er intolerant over for radikalisering, kan det ikke slå rod i sin midte.. 2- Afholdelse af debatmøder og kulturelle arrangementer i det 10 kommune hvor der bor fleste somalier, for at gør social kontrollen til en debat emne blandt somaliere samt at give social kontrollen den rød kort. 3- Særlige tilrettelagt kurser og dybdegående diskussion om identitet, generationskløft og demokrati. 4- Unge somaliere bør være forsynet med klare retningslinjer for hvordan man kan identificere farlig Internet sider, religiøse bøger, der er ægte, og dem, der ikke er. Retningslinjer om, hvordan man kan skelne mellem forskellige kilder ville hjælpe de unge at skelne mellem legitim og ekstremistiske kilder.
Konklusion 10 punkts Køreplan for den somaliske netværks indsats mød SOCIAL KONTROL 5- En effektive frivillige screening af kommune og forældre samt en Professional støtte til de personer der underviser. og give lektie hjælp/ teologiske fortællinger. 6- Etablering af en tænke tank til erfaringsopsamling samt en hotline funktion, til at indgå i direkte dialog/konfrontation med radikaliseringens ideologiske og autoritative bagmænd i Danmark. 7- En styrket indsats for åbenhed og gennemsigtighed i moskéerne, samt etablering af alternative lokaler for ressourcesvage familier.
Konklusion 10 punkts Køreplan for den somaliske netværks indsats mød SOCIAL KONTROL 8- særligt indsats overfor Forældre især kvinder for at klæder dem på og for at giver dem kompetence, til at. være kritisk og for at kunne gennemskue aktiviteterne i moskeerne. 9- At styrke idrætsmotivationen som forebyggelse - Anvende idræt som anledning/ramme til en dialog mellem og med de unge omkring en lang række betydningsfulde forhold for deres videre tilværelse i Danmark. 10- Udgivelse af en ide-katalog med udbredelse d af gode historier i der underbygger visioner og forventninger til, at somaliere kan tilegne sig grundlæggende universal værdier uden at miste deres religion eller identitet.