»Hvad fanden skal man med toppunktet i en parabel, hvis man handler i Irma?«

»Hvad fanden skal man med toppunktet i en parabel, hvis man handler i Irma?«Fibæk Laursen, P. (2004). Den autentiske lærer : bliv en god og effektiv underviser - hvis du vil (1. udgave, 3. oplag. ed.). [Kbh.]: Gyldendal.

Noget har den oprindelse og beskaffenhed, det giver sig ud for at have Fx malerier eller antikviteter - er enten autentiske eller kopier Græsk: Auto=selv (automobil betyder selv og bevægende) Authentikós betyder original eller primær Automatisk - selvvirkende Autonomi - Selvbestemmende Autopoesie - Selvskabende

Kristendom Kosmostanken fortrænges af skabelsestanken Skabelsen var ikke blot en begivenhed udenfor tiden - den var tidens begyndelse Skabelsen af himlen og jorden Verden er adskilt fra Gud - verden er ikke mere det hele - en Gud er indført - og menneskets natur kan tugtes I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud og Ordet var Gud (Johs. evan.)

Heidegger: Egentlighed Autentisk eksistens: Uforstilt - individualiseret - og angstfyldt Uautentisk: Undgår den fundamentale angst - men mister derved sin frihed og egentlighed

Skelne mellem en synlig overflade og en baggrund og dybde, som er vanskelig tilgængelig Overfladen opfattes som falsk, forvrænget og utilstrækkelig Dybden rummer den egentlige sandhed og samtidig forklarer den hvorfor overfladen er kommet til at se ud som den gør

At være tro mod sig selv (Taylor) Hvad er der i det for mig? At være tro mod sig selv - noget indefra kommende (Rousseau) Et kald - Biblen - Tilskyndelse der kommer udefra

Handlinger som vi opfatter som uegennyttige - kærlige - skabende - opbyggende - eller anden moralsk værdi. Var Hitler autentisk?

Autencitet fordrer betydning eller værdi - noget moralsk - Autencitet er socialt og dialogisk som menneskets natur - Identitet udvikles i relation til andre mennesker - Bliver man autentisk i dette møde? Er det kulturen eller naturen der afgør autencitet?

Frihed er hos os - at være individualiseret - at være fri for ansvar - kunne gøre hvad man vil - at være autentisk er at kunne finde den ultimative individualitet Frihed er fx i Afrika eller kina, at være en ansvarlig del af et fællesskab - fx en familie - at være autentisk - er at have en identitet via fællesskabet

Den personlige intentionalitet Respekt for den anden - for barnet At være helhjertet Samarbejde med kollegerne At kunne hvad man vil

Jeg er her ikke bare fordi jeg skal have løn. Jeg er her, fordi jeg hele tiden vil noget og hele tiden sætter mig den udfordring.

1) Den personlige intention man vil et eller andet, der har betydning og som man vi arbejde for.! 2) Inkarnationen af budskabet, man er helhjertet og rummer en gennemtrængende personlig involverethed.! 3) Respekt for eleverne (børnene). At respektere børnene som selvstændige frie mennesker.! 4) Rammerne for arbejdet. Prøver at skabe rammer der er gunstige for arbejdet.

5) Samarbejde med kolleger. Kolleger er en resurse der skal medregnes.! 6) At kunne hvad man vil. Der skal være et afbalanceret reflekteret forhold mellem evner og intentioner.! 7) At kunne tage vare på sin egen udvikling, at videreudvikle sin professionelle kompetencer

Taktfuld Den taktfulde omsorgsgiver er: Sensitiv, intuitiv, engageret, er empatisk, forstår barnets perspektiv og dets intentioner på dets betingelser, begriber konteksten og agerer intuitivt på en sådan måde, at barnet føler sig udfordret, at den taktfulde omsorgsgiver åbner barnet for kulturen (Hansen, 2013).

Det kategoriske imperativ Immanuel Kant beskriver i det kategoriske imperativ: "Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne." (Kant & Kopper, 1966, p. 7) [Handl sådan, at grundsætningerne for din vilje til enhver tid også skal kunne gælde som princip for en almen lovgivning] (min oversættelse)

Det pædagogiske paradoks Opdragelse til FRIHED - eller opdragelse til UNDERKASTELSE PLIGT FORNUFT Individuel frihed - offentlig frihed Mennesket kan kun blive frit, hvis det han handle og tænke selvstændigt i omskiftelige situationer (Herbart)

Dannelse Bildung (tysk) Bildning (svensk) Education (engelsk) Education (fransk)! Handlekompetence (Schnack, 2001)

Umyndiggørelse Manglende mulighed for at kunne kritisere - hænger sammen med en generel umyndiggørelse (Willig, 2009)

Moral - Etik Normative etik: Undersøger hvilken moral der er den rette Metaetik: Hvad er moralsk og hvad er ikke moralsk Moralvidenskab: Undersøger de moralske fænomeners psykologiske, biologiske og historiske grundlag

Uddannelse og Dannelse At blive uddannet og kultureret (Curriculum tradition) At blive dannet som et kritsik refleksivt menneske (Klafki, 2004) Opdragelse og socialisering

Frihed er hos os - at være individualiseret - at være fri for ansvar - kunne gøre hvad man vil - at være autentisk er at kunne finde den ultimative individualitet Frihed er fx i Afrika eller kina, at være en ansvarlig del af et fællesskab - fx en familie - at være autentisk - er at have en identitet via fællesskabet