Fokus på barnet, som behøver en familie

Relaterede dokumenter
Alle helgens dag I. Sct. Pauls kirke 3. november 2013 kl Salmer: 422/434/474/320//571/439/376/573 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække

1. Og Gud så alt, hvad han havde gjort, og se, det var såre godt. 1.Mos. 1, Herre. Jeg slipper dig ikke, før Du velsigner mig. 1.Mos.

Prædiken. 12.s.e.trin.A Mark 7,31-37 Salmer: Når vi hører sådan en øjenvidneskildring om en af Jesu underfulde

Alle Helgens søndag Hurup Mattæus 5, 1-12

Prædiken til søndag den 14. september Søndagen der hedder 13. søndag i trinitatistiden. Af sognepræst Kristine Stricker Hestbech

7. søndag efter Trinitatis 2014, Helligsø og Hurup Mattæus 10, Herre, lær mig at leve, mens jeg gør Lær mig at elske, mens jeg tør det, AMEN

Salmer: 478, 29, 370 / 68, 192v.1,3&7, 70 Tekster: Ps. 8 og Mk

Præludium: De sidste frugter er faldet nu /Willy Egmose Indgangsbøn Salme: 729: Nu falmer skoven Hilsen: Nåde være med jer Kollekt Læsning Salme: 29:

16.s.e.t. 20. sep Høstgudstjeneste.

Herre, lær mig at gå den vej, du vil have, at jeg går, og følg mig på vejen. AMEN

Konfirmandord. Fra det Gamle Testamente. Mennesker ser på det, de har for deres øjne, men Herren ser på hjertet. (1 Sam 16,7)

Helligtrekongers søndag II. Sct. Pauls kirke 5. januar 2014 kl Salmer: 749/101/138/136//362/439/106/112 Uddelingssalme: se ovenfor: 106

7. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 22. juli 2012 kl Salmer: 748/434/24/655//37/375 Uddelingssalme: 362

Prædiken til 16. s. e. trin. kl i Engesvang

Oversigt over temaer. 1. Lær hinanden at kende. 2. En Gud derude. 3. Gud hernede. 4. Hvorfor kom Jesus?

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 3.s.e.påske 2015, konfirmation..docx

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

meget godt at der ikke fandtes facebook eller internet på den tid. For så så disciplene netop med deres egne øjne, i stedet for at lede efter deres

Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.

Mariæ bebudelses dag II. Sct. Pauls kirke 6. april 2014 kl Salmer: 441/10/102/71//73/439/72/420

1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)

På en og samme tid drømmer man, og frygter, at man ikke kan indfri den andens drømme, eller for den sags skyld sine egne.

altså når vi selv er døde og er i Guds herlighed, da skal vi få Hans ansigt at se.

1. søndag efter Trinitatis 2014, Hurup og Gettrup Lukas 12, 13-21

7. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 3. august 2014 kl Salmer: 49/434/436/46//40/439/655/375

Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.

321 O kristelighed. 367 Vi rækker vore hænder frem. 633 Har hånd du lagt. 726 Gak uf min sjæl. Lem O kristelighed

TRO VIRKER ALTID. Kim Torp, søndag d. 25. januar 2015

Prædiken holdt i Haderslev Domkirke af sognepræst Henning Wehner / , s.e.P 26. april 2015 Dom kl Joh.

Kyndelmisse 2014 Gettrup, Hurup

Søndag d. 20. okt. 2013, Høstgudstjeneste i Silkeborg Baptistkirke Børneprædiken:

15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661

For jeg ved med mig selv, at livet byder på udfordringer, hvor end ikke nok så meget fromhed og tro, kirkegang, bøn og

Prædiken til søndag den 25. maj Søndagen som også hedder 5. søndag efter påske. Jeg prædiker over Johannesevangeliet kapitel 17:

Tekster: Es 58,5-12, 1 Joh 4,16b-21, Luk 16, (dansk visemel.) Far verden 696 Kærlighed er (dansk visemel.) 2 Lover den Herre

Og det er i lyset af det, at det er det første emne, der tages op i kirkeårets vækst- og trosliv.

Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD

2. søndag i fasten I. Sct. Pauls kirke 1. marts 2015 kl Salmer: 446/38/172/410//158/439/557/644. Åbningshilsen

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 10,23-37

13. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 14. september 2014 kl Salmer: 736/434/683/179//365/439/469/373

11. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 19. august 2012 kl Salmer: 122/434/436/151//582/681 Uddelingssalme: 3

Studie. Døden & opstandelsen

Den guddommelige historie om den fortabte søn, den misundelige bror og den mærkelige far der ser igennem fingre med alt.

18. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 19. oktober 2014 kl Salmer: 730/434/335/292//368/439/458/696

biperson i Det nye Testamente. Alligevel ved vi betydeligt mere om hvad han spiste: nemlig det han kunne finde i ørkenen, honning og vilde biers

Studie. Den nye jord

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 3. maj 2015 kl Steen Frøjk Søvndal.

Første søndag efter påske Prædiken af Lise Rind 1. TEKSTRÆKKE

2. søndag i fasten Prædiken i Andst kirke kl

1.søndag i fasten II. Sct. Pauls kirke 9. marts 2014 kl Salmer: 753/336/172/617//377/439/45/679

Gudstjeneste i Skævinge Kirke den 25. maj 2015 Kirkedag: 2. pinsedag/a Tekst: Joh 3,16-21 Salmer: SK: 289 * 331 * 490 * 491 * 298,3 * 287

Prædiken til rytmisk gudstjeneste, Matt 18, Tema: Guds nåde

Prædiken til Alle Helgen, d. 2. november 2014 Stine Munch

Evangeliet er læst fra kortrappen: Joh 14,1-11

Prædiken til 1. s. i fasten 2014 kl

Når dåb finder sted ved en særlig dåbsgudstjeneste, kan forud for dåbssalmen indledes med præludium, indgangssalme og dåbstale.

Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Joh 4,5-26. Bøn. Lad os bede. Kom til os, Gud, og giv os liv fra kilder uden for os selv! (DDS 367, v.1) Amen.

1 s e Trin. 29.maj Vinderslev kirke kl Hinge kirke kl

DEN KRISTNE BØNS KENDETEGN BØNNEN I JESU NAVN


Bed og mærk fællesskabet!

Tekster: Job 5,8-16, 1 Kor 15,1-10a, Luk 18, Rind nu op 54 Hvad mener I om Kristus 365 Guds kærlighed ej grænse ved 7 Herre Gud

Evangeliet er læst fra kortrappen: Luk 16,19-31

Skærtorsdag. Sig det ikke er mig!

Lindvig Osmundsen Side Prædiken til 24.s.e.trinitatis Prædiken til 24.søndag efter trinitatis 2015 Tekst. Matt. 9,

Prædiken om at misunde og unde: 1.søndag i fasten 2014 kl. 9.00

15. Søndag efter Trinitatis 2013, Hurup og Gettrup Mattæus 6, 24 34

Velkomst og tema: Prædiken:

Kristi liv. Det tror vi

Prædiken til 9. søndag efter trinitatis, Jægersborg kirke Salmer: v. 583 // v.7 697

Salmer: , (Dåb 448), 59, 582, 438, 477, Tekster: 1 Mos 1,27-31, Hebr 5,1-10, Mark 9,14-29

Hilsenen kan udelades, eller præsten kan sige: Vor Herres Jesu Kristi nåde og Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle!

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile (Matt 11,28).

Prædiken tl 3. s. e. påske, Jægersborg kirke (synges af Fyrafenskoret) 305 // v Prædikentekst: Johs.

Tekster: Sl 27,1-5, Rom 3,19-22a, Matt 2,13-23

Tekster: Præd 3,1-11, Rom 8,1-4, Matt 10,24-31

20. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. oktober 2013 kl Salmer: 754/434/303/385//175/439/571/475 Uddelingssalme: se ovenfor: 571

Prædiken til 5. søndag efter påske.

Juledag Intentionen i Lukasevangeliets fødselsberetning og i Johannesevangeliet er den samme: at pege på Kristus som verdens lys og frelser.

Konfirmandord - og der er vildt mange:

Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013

Gudstjenesterne i Aroskirken ledes af liturgen og er bygget op over en fast skabelon, som indeholder følgende fem punkter:

Lindvig Osmundsen. Prædiken til 2. søndag i Advent side 1. Prædiken til 2.søndag i advent Tekst. Mattæus 25,1-13.

Prædiken til 2. s. i fasten kl i Engesvang

Dåbsritual. Ritualer dåb naver barnevelsignelse vielse - begravelse. tror du på Jesus Kristus som din Herre og frelser? Dåbskandidaten svarer Ja

Lindvig Osmundsen. Prædiken til Juleaften side 1. Prædiken til Juleaften Tekster. Luk. 2,1-14

Lad nu opstå fra de døde Ordets tugt og ordets trøst Og lad hjertet i os gløde Mens vi lytter til din røst. Amen

21. søndag efter Trinitatis Hurup, Helligsø

I vores lykke-fikserede verden, er det så nemt som fod i hose at få dagens fortælling om Jesus galt i halsen og brække troens ben på den.

11. søndag efter trinitatis søndag II. Sct. Pauls kirke 31. august 2014 kl Salmer: 15/434/436/151//582/439/681/122

Side 1 af 6. Prædiken til sidste søndag efter H3K, 1. tekstrække. Grindsted kirke, søndag d. 20. januar Steen Frøjk Søvndal.

Bruger Side Prædiken til 6.s.e.påske 2015.docx. Prædiken til 6.s.e.påske 2015 Tekst: Johs. 15,26 16,4.

4. søndag efter trinitatis II. Sct. Pauls kirke 1. juli 2012 kl Salmer: 31/434/366/313//688/695,v.6.7 Uddelingssalme: 726

Gudstjeneste Løgumkloster mandag den 13. august kl

Evangeliet er læst fra kortrappen: Matt 10,32-39

Fredag 3. til søndag 5. november Rosborg Gymnasium, Vejle Smågruppeleder på Event (+20 år): 175 kr.

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Prædiken til 4. søndag efter påske, Joh 16, tekstrække. Grindsted Kirke. Søndag d. 28. april 2013 kl Steen Frøjk Søvndal.

Transkript:

VERDENS BEDE-WEEKEND FOR BØRN I NØD 2010 Silkeborg Baptistkirke - søndag d. 6. juni 2010. Viva Network kalder hvert år kristne over hele verden til bøn for børn i nød. Ved dagens gudstjeneste sluttede vi os til denne kæde af bøn. Nedenfor er vist de bedeemner, som Viva Network har udsendt. (Viva Network: www.viva.org - Leve Børnene, Danmark: www.vivanet.dk) Dagens prædiken følger derefter. FOKUS PÅ BARNET Fokus på barnet, som behøver en familie Faderløses fader og enkers forsvarer er Gud i sin hellige bolig. Gud giver de ensomme et sted at bo, han fører fanger ud og giver dem lykke, Sl. 68: 6 - Børn uden forældre og børn placeret i institutioner i vort eget land. - De mange mennesker, som med medfølelse og iver møder børns behov i kristne børnehjem og på anden vis verden over. (For forældreløse børn er kirken ofte eneste mulighed.) - Organisationer og kirker, som hjælper forældreløse børn til at finde en familie. - At lande og lokalsamfund må opprioritere hjælpen til forældreløse børn. - Børnene, at de må overvinde vanskeligheder og udfordringer, som hindrer dem i at gribe en bedre fremtid, uanset hvad de har stået igennem.

Fokus på barnet, som udsættes for vold Jeg ved, hvilke planer jeg har lagt for jer, siger Herren, planer om lykke, ikke om ulykke, om at give jer en fremtid og et håb.. Jer. 29:11 - Børn, som lider under fysiske eller verbale ovrergreb fra forældre eller andre voksne at disse voksne må ændre deres adfærd. - God undervisning og vejledning til forældre, så de kan opdrage deres børn uden at gribe til vold. - Familier/samfund, at de må give mere tid til undervisning, bøn, leg og til at velsigne børnene. - Regeringer, at de må anerkende familiens betydning, værdsætte ægteskabet og skabe love, som støtter familier i at holde sammen. - Børn, som tvinges til at være soldater. Fokus på barnet uden mulighed for uddannelse Alle dine sønner skal være oplært af Herren, dine sønner får stor lykke,. Es 54: 13 BED FOR... - Børn, som på grund af fysiske eller mentale handicaps ikke har mulighed for at gå i skole. - Børn af fattige familier, som ikke har råd til skoleuniformer, sko, bøger hvilket indebærer, at de er afskåret fra skolen. - Børn, som må arbejde for at forsørge sig selv og deres familier, og derfor ikke kan gå i skole. - Økonomiske og menneskelige ressourser til at give børn mulighed for læring og uddannelse. - At regeringer vil overholde deres MDG (Millennium Development Goals) forpligtelser til at tilbyde grunduddannelse til alle børn.

Fokus på barnet som lider under fattigdom og sult. Da skal også de sige til ham: Herre, hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel, uden at vi hjalp dig? Da skal han svare dem: Sandelig siger jeg jer: Alt, hvad I ikke har gjort mod en af disse mindste, det har I heller ikke gjort mod mig! Matt. 25: 44 45 - At verdens fattige generelt må møde større venlighed og kærlighed. - Regeringer og offentlige systemer, at de må blive bedre til at fordele nødhjælp, mad og andre ressourcer, så den reelle nød bliver mødt. - Færre dødsfald og mindre lidelse p. gr. a ubehandlede sygdomme ved at mennesker forpligter sig på en ansvarlighed over for de fattige og sultende. - At der må findes nye og kreative veje til at hjælpe fattige samfund. - At regeringer vil skabe love, som hjælper børn og giver dem bedre mulighed for at bryde ud af fattigdommen. - En større tro blandt kristne på Guds magt til at gribe ind. Fokus på barnet, som har oplevet tab og død. Alting har en tid, for alt, hvad der sker under himlen, er der et tidspunkt. En tid til at fødes, en tid til at dø (Læs resten og bed, som ordene leder dig) Præd. 3:1-2 (...8) BED FOR. - At flere lokale kristne familier vil byde HIV/AIDS-forældreløse børn velkommen i deres hjem og støtte dem. - De børn, som bliver deres families overhoved/forsørger, at de må finde støtte, uddannelsesmulighed og opmuntring. - Initiativer med uddannelse og oplysning relateret til HIV/AIDS. - At flere regeringer vil følge Ugandas eksempel og tilbyde alle gravide kvinder medicin, som forebygger, at børnene bliver smittet med HIV. - Styrkelse af ægteskab og familierelationer, så folk holder sig til én seksuel partner livet igennem. - Børn, som har mistet forældre og familie p. gr. a. krig, sygdom, sult o.a.

SØNDAG D. 6. JUNI 2010 Prædiken af Søren P. Grarup Indgangslæsning: Mattæusevangeliet kap. 18v. 2-5 Gammeltestamentlig læsning: Salme 139 v. 13-18 PRÆDIKENTEKST: Lukasevangeliet kap. 12 v. 13-21. Vi har brugt vores gudstjenestetid godt i dag, for vi har brugt den til at bede for børn i nød. Derfor fortjener I en kort prædiken i dag. Da jeg derhjemme læste tekstrækkens tekst, som vi netop har hørt, tænkte jeg umiddelbart, at den tekst kunne jeg da ikke bruge i dag. Det er verdensbededag for børn i nød, og denne tekst handler slet ikke om børn. Skulle vi ikke hellere have taget teksten fra Markus 10 om, at Guds rige tilhører børnene? Og så alligevel Hvorfor vokser så ufatteligt mange børn op i fattigdom og sult, uden skole, uden voksne til at tage sig af dem, med døden som sengekammerat hvis de da overhovedet har en seng langt fra alt, hvad der bare minder om Guds rige, som egentlig tilhører dem? Hvorfor? Fordi den livsholdning, som den rige mand i Jesu lignelse udviser, er den mest almindelige livsholdning i denne verden: Alt, hvad jeg ejer, og alt hvad jeg kommer i nærheden af, skal tjene mig, sikre mig et behageligt liv. Mit liv er det vigtigste i denne verden. Det lyder legitimt og logisk, for sådan tænker vi mennesker jo. Lige så logisk er det hvis vi blot tænker os en smule om at så længe det er den almindelige holdning og livsstil blandt mennesker, så længe vil der være mennesker, der ikke får del i det, andre regner for almindelige goder, som de har krav på, så børn må lede efter føden på de riges lossepladser. Jesus kalder det griskhed: Se jer for og vær på vagt over for al griskhed, for et menneskes liv afhænger ikke af, hvad det ejer, selv om det har overflod. Et sted i baggrunden klinger et andet ord af Jesus med: Søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift. Jesus repræsenterer en verden og en verdensorden, der er diametralt modsat til vores. Han mere end repræsenterer denne anderledes verden han bragte den ind i vor verden. Han kom til os med Guds rige, og han åbnede det rige for os det rige, hvor den mindste er den største, og hvor det er saligere at give end at få. Han banede vej for os ind i det rige ved at gøre stik modsat den rige mand i lignelsen: ved at give sit eget liv for vor skyld. Han kalder os ind i det rige der er fri adgang. Søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift, sagde Jesus. I lignelsen sagde Gud til den rige mand: Din tåbe, i nat kræves dit liv af dig. Umiddelbart er der noget, der skurer her: Alt skal gives jer dit liv kræves af dig. Gave og krav. I lignelsen betyder det vel, at manden skulle dø den nat. Men tænk et øjeblik over udtrykket: Livet kræves af dig. Det er jo ikke kun i døden, at livet kræves af os. Enhver, der er forælder, ved, at det er en opgave, der kræver livet af os.

Og enhver, der på sin egen krop eller i sit hjerte har mærket et andet menneskes nød, ved, at her er noget, som kræver livet af mig. Hvad gør jeg så, når jeg ser, hører, oplever det krav til mit liv? Skynder jeg mig at flygte ind i det velkendte den logik og livsstil, som ligger mig nærmest: Mit liv er det vigtigste og dyrebareste i verden.? Eller vover jeg at følge Jesus ud i Guds riges åbne landskab, hvor jeg må give mig selv for den næste, der kræver livet af mig? Gør jeg det første, vil jeg finde mig selv spærret inde i mine store lader, som måske er bugnende fulde men mit liv er tomt. Gør jeg det sidste, vil jeg se, at Guds gave og Guds krav ikke er modsætninger. Når livet kræves af mig, og jeg giver mig selv, da får jeg alt. Deri ligger håbet om et bedre liv for verdens børn i fattigdom og nød. Vi kan kræve af verdens regeringer, FN, hjælpeorganisationer, multinationale selskaber o.s.v., at de gør, hvad de bør i forhold til verdens nød og elendighed. Men det, der flytter på denne verdens uorden, er, når du og jeg vover med hele vort liv alt, hvad vi er og har og kalder vort, at følge Jesus, som gav sig selv for os og for verden. Amen.