Burka-undersøgelsen: Udfordringer ved opgørelser af svært tilgængelige og flygtige subkulturer

Transkript

1 Burka-undersøgelsen: Udfordringer ved opgørelser af svært tilgængelige og flygtige subkulturer Selskab for Surveyforskning 3. maj 2018 Margit Warburg Professor, dr. phil.

2 Burka og niqab Burka kendes fra Afghanistan Niqab kendes fra Mellemøsten og Somalia Vi bruger niqab som en fællesbetegnelse (burkaer er uhyre sjældne i Danmark) Kvinder der bærer niqab kaldes niqabier

3 Burka-rapporten fra ToRS - Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier Raporten består af to dele Første del er en religionssociologisk undersøgelse af udbredelsen og brugen i Danmark af niqab og burka Birgitte Schepelern Johansen Kate Østergaard Margit Warburg Anden del er en religionshistorisk redegørelse for brugen af ansigtsdækkende påklædning blandt muslimer, historisk og geografisk Jakob Skovgaard-Petersen et. al. Rapporten kan hentes på:

4 Niqabier: Fåtallige og vanskeligt lokaliserbare Metodisk ligner det det problemet med at vurdere antallet af andre uorganiserede og ofte marginaliserede smågrupper af sociologisk interesse, for eksempel: illegale indvandrere hjemløse handlede kvinder Triangulering af delresultater indhentet ved forskellige metoder og kilder er nødvendigt for at få nogenlunde konsistente antalsvurderinger

5 To publikationer om Burka-undersøgelsen Kate Østergaard, Margit Warburg og Birgitte Schepelern Johansen (2014) Niqabis in Denmark: when politicians ask for a qualitative and quantitative profile of a very small and elusive subculture, i: Eva Brehms (red.), The Experiences of Face Veil Wearers in Europe and the Law, Cambridge University Press, pp

6 Eksisterende vurderinger Skøn fra en række danske forskere med grundigt kendskab til forskellige muslimske miljøer Skøn fra tre større muslimske organisationer Alle skøn lå stort set på omkring 100 niqabier, med laveste skøn på 50 og højeste på 150 Vi fik også bekræftet, at en stor del af niqabierne synes at være etnisk danske konvertitter Der er mellem og muslimske kvinder i Danmark 100 niqabier svarer til ca. 0,1 pct. af kvinderne

7 Optællinger fra storbyerne Langt de fleste danske muslimer bor København, Århus og Odense Odense: 5-7 niqabier Århus: niqabier Århus ikke repræsentativ for hele landet: Relativt flere muslimer med somalisk baggrund Der er en overrepræsentation af somaliere blandt niqabier

8 Muslimske friskoler Kontakt med alle 16 muslimske friskoler i Danmark Al-Salahiyah skolen i Odense 6 niqabier i alt De 16 skoler repræsenterer mellem 1000 og 2000 mødre De 6 niqabier udgør 0,3 0,6 pct. af disse muslimske kvinder

9 Lokaliseret optælling: eid-fest i Valby 2009 Vi talte 12 niqabier blandt 3,500 kvinder Primært arabisk eller somalisk baggrund Niqabier findes hovedsagelig her og blandt konvertitter Disse grupper udgør 58 pct. af muslimske kvinder. Vi antager, at 60 pct. af dem deltager i eid-fester; det svarer til ca kvinder eid-deltagerne i Valby kan betragtes som et repræsentativt udvalg af denne population 12 niqabier ud af deltagende kvinder svarer til / = 106 niqabier i hele Danmark

10 Interviews med sundhedsplejersker Telefoninterviews med ledende sundhedsplejersker i tre distrikter i København samt Helsingør Vesterbro (1), Nørrebro (ca. 10), Bispebjerg (13), Helsingør (1) I alt ca. 25 niqabier Efterfølgende fik vi indrapporteret ca. 6 yderligere i København og ca. 3 på Frederiksberg Københavns Kommune i alt ca. 30 Tallene er minimumsopgørelser for hovedstadsområdet

11 Underdækning i antalsopgørelse Deloptællinger fra Odense, Århus, friskolerne, sundhedsplejerskerne samt eid-arrangementet I alt havde vi positivt identificeret 57 niqabier og efterfølgende 10 yderligere MEN Underdækning i andre provinsbyer pga. manglende kendskab Underdækning i antalsopgørelse fra sundhedsplejerskerne En niqabi i Randers

12 Korrektion for underdækning i Københavnsområdet Fra sundhedsplejerskerne i alt 30 niqabier i København Københavns kommune indbyggere og 30 niqabier De fem vestegnskommuner, Brøndby, Glostrup, Høje Tåstrup, Hvidovre og Ishøj i alt indbyggere Forholdsmæssigt giver det estimeret 10 niqabier i Vestegnen I alt 44 niqabi-mødre i København, Frederiksberg, Helsingør og de 5 vestegnskommuner Underdækning: Udeboende unge og ældre kvinder Forsøg på korrektion: Multiplicere med en faktor 1,5 til 2 Det giver i alt mellem 66 og 88 niqabier Dette grove estimat indbefatter 6 niqabier fra friskole-opgørelsen

13 Etnisk danske konvertitter Tina Jensen og Kate Østergaard interviewede danske konvertitter i 2007 De fandt 4 niqabier ud af 90 konvertitter dvs. ca. 4 pct. Simpel forholdstalsregning giver mellem 60 og 80 etnisk danske niqabier på landsplan Tallet behæftet med en betydelig usikkerhed I Århus fandt vi, at 12 ud af 18 niqabier var etnisk danske Opgørelserne understøtter antagelsen om, at en væsentlig del af niqabierne er etniske danskere

14 Sammenfattende vurdering En samlet optælling af de rapporterede og estimerede tal: Storkøbenhavn og Helsingør: Århus: 20 Odense: 6 Øvrige provinsbyer: I alt mellem 102 og 129 niqabier på landsplan Vi havde optalt 57 niqabier (og 9 senere), hvilket er ca. halvdelen af dette estimerede span Optællingen ved eid-festen gav 106 i alt, hvilket passer fint På grund af usikkerheden endte vi med ca. 150 niqabier Hvis halvdelen er konvertitter, svarer konvertitter til niqabier i alt

15 Burka-rapportens hovedresultater Mellem 100 og 200 bærer niqab Burkaen i dens afghanske form er overordentlig sjælden Omkring halvdelen af niqab-bærerne er etniske danskere, der er konverteret Interviews med 7 kvinder: 6 er født/opvokset i DK Alle ville gerne frivilligt gøre noget ekstra for Gud eller efterligne profetens hustruer, derfor bar de niqab Rapporten udelukker ikke, at der kunne være andre kvinder, som var blevet tvunget til at bære niqab