Voksnes svage holdning stresser børn



Relaterede dokumenter
RARRT De 5 vigtigste trin til at gøre dit barn robust

Prædiken til Mariæ bebudelse 22. marts. kl i Engesvang

Det udviklende samvær Men hvorvidt børn udvikler deres potentialer afhænger i høj grad af, hvordan forældrenes samvær med børnene er.

En lille familiesolstrålehistorie

Det svære liv i en sportstaske

KONFIRMATIONSPRÆDIKEN 19.APRIL SEP VESTER AABY KL Tekster: Salme 8, Joh.10,11-16 Salmer: 749,331, Sin pagt i dag,441,2

Når uenighed gør stærk

PAU-elev Afsluttende evaluering af praktikken

Højsæson for skilsmisser sådan kommer du bedst gennem en skilsmisse

Udsætter du dig for udsættelse?

Tør du tale om det? Midtvejsmåling

I Guds hånd -3. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Prædiken til konfirmationsgudstjeneste, Store Bededag 2014

JEG HAR LÆRT AT SE MIT LIV I FARVER

Højmesse/afskedsgudstjeneste i Emmersbæk, søndag den 12. juli kl

Positiv Ridning Systemet Negativ eller positiv? Af Henrik Johansen

Skærtorsdag 24.marts Hinge kirke kl.9.00 (nadver). Vinderslev kirke kl.10.30

15. søndag efter trinitatis 13. september 2015

I I

Ungdomskultur og motivation i udskolingen

Gud, lad os leve af dit ord som dagligt brød på jord Og før dermed fra grådens dal os hjem til himlens frydesal. AMEN

Michael Svennevig: TEATER I TRÆSTUBBEN. 119 s. 98,- kr. Forlaget Epigraf.

Prædiken til 5. søndag efter påske, Joh. 17,1-11, 2. tekstrække.

storebror til tvillinger

Holdninger til socialt udsatte. - Svar fra danskere

Skolen fortalt af Edith fra Schwenckestræde

3. søndag efter trin. Luk 15,1-10. Der mangler en

BØRNEINDBLIK 6/14 STRESSEDE FORÆLDRE SKÆLDER UD OG RÅBER

Er tiden løbet fra samling?

Asger kan høre Fars travle skridt i lejligheden, imens han spiller sit yndlingsspil på computeren. I spillet skal Asger styre en dreng, der skal nå

Spørgeskema til dig, som vil tabe dig

Prædiken til Kristi himmelfarts dag, Luk 24, tekstrække

nu er kriser nok ikke noget man behøver at anstrenge sig for at opsøge, skabe eller ligefrem opfinde sådan i det daglige

15 s e Trin. 28.sept Hinge Kirke kl Vinderslev kirke kl Høstgudstjeneste.

Balance i hverdagen. Af: Annette Aggerbeck, journalist

Interview med drengene

14. søndag efter trinitatis 21. september 2014

Det store danske Sprogplanlægningsprojekt

Sidste søndag i kirkeåret 23. november 2014

Nytår II

I Guds hånd -1. Fællessamling Dagens højdepunkt målrettet undervisning minutter

Bilag 3: Elevinterview 2 Informant: Elev 2 (E2) Interviewer: Louise (LO) Interviewer 2: Line (LI) Tid: 10:45

D E T L Y D E R E N K E L T, M E N H V O R L E T E R D E T? C F U H J Ø R R I N G K L

har kontakt til de andre elever fra efterskolen, og hvilke minder de har fra efterskoletiden?

Hvad sker der med sin i moderne dansk og hvorfor sker det? Af Torben Juel Jensen

Prædiken til Helligtrekongers søndag, 1. Tekstrække, d. 4/ /Søren Peter Villadsen

Mobning blandt djøferne

Djøfernes holdninger til barselsorlov og afskedigelsesvilka r

Min intention med denne ebog er, at vise dig hvordan du

endegyldige billede af, hvad kristen tro er, er siger nogen svindende. Det skal jeg ikke gøre mig til dommer over.

Prøve i Dansk 2. Skriftlig del. Læseforståelse 2. November-december Tekst- og opgavehæfte. Delprøve 2: Opgave 3 Opgave 4 Opgave 5

BILAG 4. Interview med faglærer ved Glostrup tekniske skole Bjerring Nylandsted Andersen (inf) April 2011

PRÆDIKEN NYTÅRSDAG 2013 AASTRUP KL VESTER AABY KL. 16 Tekster: 1.Mos.12,1-3; Gal. 3,23-29; Luk.2,21 Salmer: 712,718,58,56,719

Gæste-dagplejen D a g p lejen Odder Ko Brugerundersøgelse 2006

Interview med K, medhjælper i Hotel Sidesporets restaurantkøkken

der en større hemmelighed og velsignelse, end vi aner, gemt til os i Jesu ord om, at vi skal blive som børn.

Prædiken til 4. Søndag efter påske konfirmation

1 Indledning. 1.1 Formål

Bilag 6: Transskription af interview med Laura

Søndag d.24.jan Septuagesima. Hinge kirke kl.9. Vinderslev kirke kl (skr.10.15).

19. s. Trin Højmesse // Kan man se troen?

Forord. Julen Hej med jer!

Tæt forældresamarbejde gavner undervisning og fritid

Diktat 1 Lørdag morgen

Hvordan underviser man børn i Salme 23

Indhold i [ klammer ] er udeladt af redaktionen efter ønske fra Karin.

Nej sagde Kaj. Forløb

Vi er alle med i de skyldiges fællesskab. Prædiken til den 23. juni Salmer: 592, 582, 504, 502, I Danmark er jeg født

Børnehave i Changzhou, Kina

Hvad er det, du siger -2

Niels Egelund (red.) Skolestart

Er fremtiden sikret i Aalborg Skolevæsen?

4. søndag efter påske II Salmer: 754, 494, 478, 670, 492, 412, 722

Forældreperspektiv på Folkeskolereformen

Kompetenceafklaring. (www-adresse på vej) 109

Baggrunds materiale omkring:

F: Fordi at man ligesom skulle få det hele til at passe ind og at instruktøren skulle sige hvad man skulle gør nu skal I gå der hen og sådan noget.

Vil gerne starte med at fortælle jer om en oplevelse, jeg havde, mens jeg gik på gymnasiet:

Den gode dialog - det er slet ikke så svært - hvis du bare spørger og lytter til svaret. Lisa Duus duuslisa@gmail.com

Prædiken til 5.s.e.påske Joh 17,1-11; Es 44,1-8; Rom 8, Salmer: 748; 6; ; 294; 262

Historier om vold. Forslag til anvendelse

Kan vi fortælle andre om kernen og masken?

Dagplejen hjem for værdier. Pædagogisk sektor

Spørgsmål til forældrene samt forældrenes svar til forældremødet d. 28/

2 ud af 10 oplever desuden, at der er flere børn med alle på fire nævnte kendetegn end for 2 år siden.

Nyt værdigrundlag s. 2. Rønbækskolens formål, mål og værdigrundlag s. 3. Værdigrundlaget arbejder i hverdagen s. 6

JESUS ACADEMY TEMA: GUDS FULDE RUSTNING

Prædiken, d. 12/ i Hinge Kirke kl og Vinderslev Kirke kl Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:

Prædiken til seksagesima søndag d. 31/ Lemvig Bykirke kl , Herning Bykirke v/ Brian Christensen

Udskolingsundersøgelse, skoleåret Rapport på baggrund af Børne- og ungelægens samtaler med børn i 9. klasse i Frederiksberg Kommune

Med Jesus i båden -3

Undersøgelse om distancearbejde, april 2011

11.s.e.trin. I 2015, Bejsnap 9.00, Ølgod /

Septuagesima 24. januar 2016

Et godt valg -2. Daniel hører fra Gud

6.s.e.trin. A Matt 5,20-26 Salmer: Det er hårde ord at forholde sig til i dag. Det handler om at forlige os med vores

Faglig læsning i matematik

Så vær dag ikke bekymrede for dagen i morgen

De målrettede, de kritiske og de resignerende

Kvalikombo... eller det nytter stadig

Transkript:

Carsten Ringsmose, cand. rer. soc., underviser og forsker på børneområdet Voksnes svage holdning stresser børn Jeg blev bedt om at holde et oplæg om børn og stress på Vingstedkurset, og når jeg blev spurgt, så skyldtes det, at jeg havde påpeget, at børn blev udsat for stress fra nogle helt andre kilder, end de indlysende, vi altid er opmærksomme på. Det er således nemt at forstå, at børn bliver stressede, fordi der måske stilles for mange krav til dem, forventes for meget af dem, og fordi de enten efter deres egne eller forældrenes ønsker skal deltage i alt for mange aktiviteter. Det er måske lidt sværere at forstå, at det også kan være en alvorligt stressende faktor, at børn har for svage, for tossegode forældre. For at undgå misforståelser må jeg hellere straks forklare, hvad jeg mener, når jeg taler om svage forældre og ligefrem betegner nogle af dem som tossegode. Jeg tænker først og fremmest på forældre, der har en svag voksenholdning i deres relation til børn, og jeg kan måske bedst forklare, hvad jeg mener, ved at bruge den gammelkendte vittighed om et barn, der spørger en voksen: Hvad er klokken? Hvorefter den voksne svarer: Ja, hvad synes du selv, lille ven? Svaret kan jo godt være udtryk for en betydelig velvilje, men det indeholder for lidt vejledning til barnet! Jeg brugte denne vittighed som illustration i min bog Det naive barnesyns fallit (Forlaget Dafolo, 2001), hvor jeg også redegjorde nærmere for én af årsagerne til, at mange voksne er svage og tossegode : Inspireret af den tyske psykoanalytiker Wolfgang Schmidbauer forklarede jeg, at mange mennesker er så usikre på deres eget værd, at de får et behov for så at sige at bevise, at de skam er gode nok. Det viser de så ved at være gode ved andre, og det er Schmidbauers store fortjeneste, at han påviste, at denne form for misforstået og falsk næstekærlighed er særlig udbredt i hjæl- 56

Specialpædagogik 2 2006 perfagene: Præst, læge, socialrådgiver, sygeplejerske og pædagog. Men ud over denne sammenhæng, så har mange af vor tids forældre også af andre årsager som det vil føre for vidt at gennemgå hér en svag forældreevne. De har så svært ved at sige nej, at selv Jesper Juul, som mere end nogen anden er skyld i udbredelsen af denne svage holdning, nu vil til at lære forældrene at sige nej! Forældrenes usikkerhed skyldes bl.a., at der er sket meget store ændringer i betingelserne for at opdrage børn, og forandringer skaber altid usikkerhed store forandringer stor usikkerhed. Forældres opdragelse af deres børn er først for nylig i almindelighed blevet et emne, man ligefrem læser bøger om. Tidligere handlede man blot på rygraden, som man siger: Man behandlede børnene på samme måde, som man selv var blevet behandlet, og som derved ubevidst var blevet indbygget som en skjult viden i den enkelte persons habitus. Forandringerne betyder imidlertid, at det ikke er nok at gøre, hvad man plejer. Så rejses for alvor spørgsmålet: Hvad gør vi nu? Vore dages forældre har f.eks. meget travlt på arbejdsmarkedet og er derfor så meget hjemmefra, at de fleste børn er mere sammen med lærere og pædagoger end med forældrene. Opdragelsen glider dermed delvist forældrene af hænde. I gamle dage, da arbejderbevægelsen vandt sine store sejre, gik faderen på arbejde 48 timer om ugen, medens moderen gik hjemme og passede børnene. Nu går et par småbørnsforældre tilsammen på arbejde i 78 timer om ugen og hertil kommer let 20 timers transporttid. Det er en forandring, som er meget større, end de fleste har gjort sig klart. Nu er børnene i institution det meste af den vågne tid, og børn og forældre har meget mindre tid sammen. Og det er blevet mere uklart, hvad man skal foretage sig i den fælles tid nu hvor børnene heldig- Nu er det blevet meget mere uklart, hvad børnene egentlig skal op drages til, og samtidig er nogle væsentlige sider af børneopdragelsen også blevet sværere. vis ikke længere skal hjælpe forældrene med deres erhvervsarbejde, således som de fleste børn skulle for en menneskealder siden, den gang børnene hakkede roer, samlede kartofler og mugede ud ved svinene. Nu er det blevet meget mere uklart, hvad børnene egentlig skal opdrages til, og samtidig er nogle væsentlige sider af børneopdragelsen også blevet sværere. Tidligere lærte børnene meget af de andre børn, de var sammen med, for barndommens gade eller mark var et betydningsfuldt lærested, hvor børnene f.eks. lærte afgørende sociale færdigheder i de frie, børnestyrede fællesskaber af legende børn. Nu er moderne børn kendetegnet ved en så skræmmende mangel på sociale færdigheder ved skolestarten, at regeringen har indført læreplaner i daginstitutioner, først og fremmest for at bøde på dette forhold. I starten, da vi konstaterede denne mangel på sociale færdigheder, undrede det mig hvorfor. Den nærliggende forklaring var, at børn tidligere voksede 57

op i store søskendeflokke (i gennemsnit fem, seks børn), medens situationen nu er, at næsten halvdelen af danske børnefamilier kun har ét barn, og hvis familien har flere børn, er aldersforskellen mellem dem i gennemsnit så stor, at de bliver, hvad jeg kalder funktionelle enebørn : Familien får først et enebarn, og så efter fem år et andet enebarn. Nu skulle man tro, at hvis børn mangler indlæring af sociale færdigheder, fordi de store søskendeflokke er blevet afskaffet, så må de vel lære endnu flere sociale færdigheder i en børnehave, hvor de i stedet for søskendeflokken har blå stue med 25 børn. Men det er ikke tilfældet, dels fordi adfærden i børnehaven er (og nødvendigvis må være) meget voksenstyret, og dels fordi børnegrupperne også er blevet aldershomogene, hvorved den indlæring, der stammer fra et aldersbestemt statushierarki blandt børnene, simpelthen ophører. Opdragelsen er altså underkastet helt nye betingelser og derfor blevet sværere. Og det er stadig lidt uklart, hvordan man egentlig fordeler ansvaret mellem forældre og institutioner. Men i hvert fald er forældrene ikke ret meget til stede, og derfor bliver det svært for forældrene at leve op til opdragelsesansvaret, som de derfor af indlysende grunde gerne vil slippe for, hvis de kan. I min ovennævnte bog Det naive barnesyns fallit analyserede jeg en række naive (d.v.s. fagligt svagt funderede) modestrømninger i teorierne om børns opdragelse i hjem, daginstitution og skole og fandt det meget påfaldende fællestræk i modefænomenerne, at de alle sammen hjalp de voksne med at slippe ud af det tunge ansvar for børnenes opdragelse. Det, jeg mener, kan bedst illustreres med et senere eksempel på en sådan, naiv forestilling, nemlig kvalitetstid. Når man taler med moderne forældre om det forhold, at de ikke er ret meget sammen med deres børn, så går der ikke ret lang tid, før man bliver belært om, at det kan være rigtigt nok, men når vi så endelig er sammen, så er det KVALITETSTID! Derfor har jeg interesseret mig for, hvad kvalitetstid egentlig er, og lad mig starte med at konstatere, at de færreste forældre, som bruger begrebet, har tænkt nærmere over, hvad det mon egentlig betyder. Lad mig først sige, at forestillingen om kvalitetstid er opstået i takt med småbørnsforældrenes stigende arbejdstid og den tilsvarende dårlige samvittighed over at være så meget væk fra børnene et fravær, som svækker forældrenes betydning som opdragere. Og det er netop denne i hvert fald kvantitative svækkelse af familiens betydning, forældrene søger at kompensere, når de stolt fortæller, at tiden i familien til gengæld er kvalitetstid. Men hvad betyder udtrykket kvalitetsstid? Vi kan starte med en mere overfladisk analyse af begrebet kvalitetsstid for så senere at trænge lidt mere i dybden. Når jeg bliver bedt om et kort svar, så plejer jeg at give det eksempel, at kvalitetsstid er, når forældrene sammen med børnene besøger Himmelbjerget, Givskud Løvepark og 58

Specialpædagogik 2 2006 Legoland i løbet af den samme eftermiddag, en aktivitet, som naturligvis medfører et meget højt stressniveau i bilen og nogle store overskridelser af hastighedsgrænserne. Jeg kunne også udtrykke det på den måde, at kvalitetstid er, når man kører meget langt og hurtigt, bruger mange penge og betaler meget i entre, altså kort sagt når enhver må kunne se, at man er rigtig gode forældre. Lad mig med det samme slå fast, at børnene ikke selv er ret begejstrede for kvalitetstid. Der er imidlertid også en lidt dybere betydning af modebegrebet. Kvalitetstid er tid, hvor man hygger sig det er altså konfliktfri tid. Og det er meget forståeligt, at når de travle forældre endelig er sammen med deres børn, så vil de gerne hygge sig, og de tænker slet ikke nærmere over, hvad det dybest set betyder, at hyggetiden er konfliktfri tid. Kvalitetstid siger de, og begrebets positive klang beskytter dem mod den nærmere eftertanke. Kvalitetstid betyder, at forældrene ubevidst er holdt op med alt det, der ellers indgik i ansvarlige forældres opdragelse af deres børn, nemlig alt det, der har et vist præg af konflikt og derfor ikke ligefrem er hygge, altså at komme med tilrettevisninger af børnene, at give dem irettesættelser, at stille krav til dem, at sætte grænser for dem, altså at forklare dem, hvad de må og ikke må, og hvad de skal og at Kvalitetsstid er, når forældrene sammen med børnene besøger Himmelbjerget, Givskud Løvepark og Legoland i løbet af den samme eftermiddag. skælde dem ud, når det er nødvendigt. Det er alle disse opgaver for ansvarlige forældre, der lige så stille og ubevidst er ophørt under dække af det positivt klingende ord kvalitetstid. Det betyder, at mange børn for tiden bliver svigtet og forladt opdragelsesmæssigt, fordi forældrene ubevidst er ophørt med at udføre deres del af opdragelsesopgaven, medens skoler og institutioner, der efter traditionen her i landet kun har en meget ringe andel af den opdragelsesmæssige opgave, kun nødtvunget og modstræbende er begyndt at løfte en stadig større del af denne vigtige opgave. Min pointe er, at det er utroligt stressende for børn, at de hele tiden skal rumme en usikkerhed m.h.t. hvad de må sige, og hvad de må gøre, fordi de tossegode forældre er holdt op med at stille krav og sætte grænser, er holdt op med at komme med tilrettevisninger og irettesættelser, og som konsekvens af forældrenes Careless Love heller aldrig mere skælder børnene ud. De travle forældre, som er overrumplede af den nye, historiske situations meget anderledes betingelser, handler i et utvivlsomt ønske om at gøre det bedste for deres børn, men den manglende omtanke gør, at de i stedet kommer til at svigte og stresse børnene, fordi de med den manglende opdragelse (og med den overdrevne grad af 59

børns selvforvaltning ) ubevidst kommer til at lægge et alt for stort ansvar over på børnene. Psykologen Margrethe Bruun Hansen udtrykte det meget godt, da hun i en tv udsendelse forklarede forældrene, at hvis I hjemme hos jer finder det i orden, at børnene tager potteplanterne ned fra vindueskarmen, fordi de selv skal derop og ligge, så er det jo helt i orden. Det er bare vigtigt, at I husker at fortælle børnene, at det langt fra er sikkert, at man må gøre sådan andre steder! Det er selvfølgelig synd for børnene, hvis de af ren og skær uvidenhed kommer til at krænke andre med deres adfærd, og det er meget stressende for et barn, hvis det hele tiden skal være bange for at gøre eller at sige noget forkert. Det er også en helt misforstået hensyntagen til børnene, at mange voksne hele tiden spørger børnene til råds om alt mellem himmel og jord. Vil du med hjem fra børnehave nu, eller skal mor komme igen senere? Hvad synes du, vi skal have til aftensmad? Med det tilsyneladende velvillige spørgsmål følger også et ansvar som tynger og stresser barnet. Psykologen Jens Andersen udtrykker et andet aspekt af denne problemstilling meget godt, når han siger: Det er afgørende for små børns sunde udvikling, at de kan have fuld tillid til, at de voksne kan klare sig selv! Denne Det er også en helt misforstået hensyn tagen til børnene, at mange voksne hele tiden spørger børnene til råds om alt mellem himmel og jord. nødvendige tillid forsvinder imidlertid, hvis den voksne hele tiden skal spørge barnet til råds også om småting. Det påfører barnet en helt urimelig stressbelastning. Hvis nu de voksne i stedet for at servicere børnene, lod børnene gøre tingene selv, så ville de opbygge en sund selvtillid: Jeg kan selv! Hvis de voksne lod børnene føle anstrengelsen ved forskellige opgaver, så ville det bidrage til at opbygge børnenes empatievne, fordi de ville lære at føle med dem, der skal gøre alt det tunge og svære. Og hvis de voksne kom med nogle irettesættelser, når børnene gjorde noget forkert, så lærte børnene dels, hvad man må og ikke må, og undgik den stressbelastning, som uvidenheden på dette punkt medfører. Og det er langt fra det mest betydningsfulde: Hver gang de voksne giver børnene en lille, mild tilrettevisning eller irettesættelse, så igangsætter de voksne en refleksionsproces, som efterhånden udbygger en generel forståelse for, hvordan man forholder sig over for og i selskab med andre mennesker. Denne generelle forståelse bliver en del af barnets habitus, og vi har dermed et elskværdigt barn, et barn med en god relationskompetence. Tossegode forældre, der i misforstået godhed skåner barnet for alle disse konfliktfyldte ting, skaber derimod et utåleligt barn, et barn uden kompetence til at indgå i positive relationer til andre mennesker. Et stakkels, stresset barn! n 60