Middelfart d. 13.8 2013. V/ Jesper Lai Knudsen og Martin Oksbjerg
Jeg er ikke en særlig god underviser!!! Historier eller hændelser der understøtter den historie om mig selv. Min egen fortælling og andres fortælling om mig.
Vi er ikke særlig gode til at være nysgerrige og undersøgende over for hinanden. Organisations sandhed om hvordan vi er. Identitet og fællesskaber er socialt konstrueret.
Story lived > < story toled Bygger på ideen om, at personens - organisationens historie eller selvforståelse, man ender op med, kun er én af mange mulige historier i ens liv. Vi har et uendeligt reservoir af historier. Vi har alle mange sideløbende historier om vores liv og vores relationer.
Narrativer er begivenheder over tid i forhold til et plot/tema Dominerende fortælling/plot TID 5
Dominerende fortælling/plot TID 6
Problem historie vs. foretrukken historie Problemhistorie kommer ofte til at skygge over en anden og mere foretrukken historie om os selv. Problemhistorien kommer til at fastholde os i et ensidigt billede af os selv, som ikke medtager alle nuancerne af, hvem vi er.
Ledelsesperspektivet Hvilke muligheder giver disse narrative overvejelser? Hvordan vil de kunne vise sig i organisationens hverdag?
Ny identitetsdannelse kan kræve tid.. Udfordringen ligger i, ganske nænsomt og i fællesskab, at dekonstruere den dominerende og problemfyldte historie, mens der foregår en bevægelse i retning af rekonstruktion af en ny supplerende historie, som åbner for håb og nye muligheder. En fælles opdagelsesrejse på jagt efter talenter, evner, værdier, intentioner, håb og drømme mv., der ligger skjult eller tilsløret af den problemfyldte historie. 9
Spørgsmål i den narrative tilgang Spørgsmål som skaber en forandring ved at sætte fokus på glemt viden. Spørgsmål som stimulerer til agenthed (autonomi, ansvar og se muligheder i eget liv) Spørgsmål som knytter ens handlinger til ens værdier, ønsker, håb, mål, bestræbelser overbevisninger mv. Spørgsmål som gør det klarere, hvad personen ønsker at stå for, og hvad personen ikke ønsker at stå for. 10
Ledelse i et narrativt perspektiv Hvis ikke man kan lede sig selv..
Ledelse i et narrativt perspektiv Kan man ikke lede andre!!!! (A. Holmgren)
Handling og identitet Historier ====> mening ====> Identitet Handlinger ====> Navngiver ====> Vurderer effekt Hvad synes jeg om det? Noget er vigtigt for mig. Vi har vores grunde. Det der er vigtigt, værdier, intentioner ====> Identitet
Ledelse i et narrativt perspektiv Identitet Jeg som leder Mine intentioner Handling (historiens materiale)
Magt - i et narrativt perspektiv Samfundet tilbyder normer og værdier om det gode liv
Den traditionelle magt i samfundet staten, kirken, folketinget, domstolene Michel Foucault (1926-1984). Fransk psykolog, idèhistoriker. Den moderne magt er ikke synlig, har ikke et synligt centrum, fungerer gennem normer og forventninger det mennesker underlægger sig uden at vide det 16
Magt i samfundet Fastholdes via Hvad der er normalt og hvad der ikke er normalt Os der klarer samfundets forventninger Dem der ikke gør. Kulturen tager plads i det enkelte menneske - internalisering af sandheder som former vores liv og indhold. 17
Diskurs Michel Foucault. Fransk psykolog, filosof og historiker Diskurs: et specielt mønster eller måde at tænke på Diskurser bliver skabt ved en speciel form for praksis Der er altid mange diskurser på spil. Evidens baseret viden. Alle i arbejde 18
Magt Undertrykkende kundskaber. Bestemte diskurser kan undertrykke former for kundskaber. Kan skabe normaliserende sandheder om rigtigt og forkert. Kan føre til marginalisering af mennesker. Gennem eksempelvis. Skolekarakterer, diagnoser. 19
Magt Diskurserne bestemmer hvilke kundskaber der anses for at være sand, rigtig og passende. Vi er alle sammen fanget i magtens og kundskabens net. Vi er ofre for magtens virkninger. Vi udøver magt over for andre. 20