Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Transkript

1 Dato : 14. juli Sted Anledning Ordliste : Dharmakshethra, Bombay. : Sai Baba modtages efter Sin rejse til Afrika. : De danske ord der er understreget i teksten, er at finde i ordlisten. Disse danske ord er oversættelser af sanskrit-ord, som også nævnes i ordlisten. Dette giver læseren mulighed for selv at undersøge sanskrit-ordenes dybere betydning. Entusiasmens fremkomst af Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Den indiske kultur æres som et forbilledligt konstruktivt bidrag til menneskets velfærd, men dens legitime arvinger tilsidesætter den og går glip af den fred og glæde, som den kan give. Denne kultur er et kæmpestort træ, hvis grene har spredt sig over hele verden, idet de giver svalende skygge til alle mennesker. Denne kulturs grundlæggende konstateringer, der lærer mennesket om metoderne til at erhverve denne fred og glæde, kan ikke drages i tvivl og modbevises af videnskaben, for videnskaben kan kun bearbejde og manipulere materielle ting og studere deres gensidige påvirkninger, måder at opføre sig på, sammensætninger og strukturer. Desuden er det sådan i videnskaberne, at den hypotese der anses for at være gyldig i dag, måske forkastes af en ny række af kendsgerninger, der kommer for dagen i morgen. De åndelige love som Indiens vismænd har opdaget og fastsat, vil aldrig blive underkendt. De står ved magt for evigt. Yderligere forskning i de åndelige love kan kun styrke og bekræfte deres autenticitet, på samme måde som flere facetter kun giver en diamant større stråleglans. Bharatha (Indien) har bidraget til, at verden har fået sandheds (sathya s) uvurderlige smykke. Gud er den iboende motivator i alle væsener. Indtil dette faktum erkendes og forstås af det enkelte individ, vil han være inficeret af spor af vrede, stolthed og had, for han ser andre som værende adskilte og forskellige. Karna, den ældste af Pandava erne, vidste ikke, at han var de andre fems broder. De fem brødre kendte heller ikke til denne kendsgerning. Som en konsekvens af denne uvidenhed blev Karna gennemtrængt af had mod de fem. Han længtes efter at tilintetgøre dem, han forberedte sig på krigen mod dem med uformindsket energi og styrke. De fem yngre brødre planlagde også at tilintetgøre ham og opførte sig over for ham, som var han deres uforsonlige fjende. Da Dharmaraja, den ældste af de fem, efter Karna s død, som de effektuerede med succes, fik kendskab til, at Karna var hans broder, kendte hans sorg og smerte ingen grænser. Han var utrøstelig og blev sønderrevet af fortvivlelse. Hvis blot Dharmaraja havde kendt sandheden, kunne al denne sorg have været undgået, ikke sandt? På samme måde gælder, at indtil I bliver klar over, at alle er altre, hvor den samme Gud er installeret, at alle er bevæget og motiveret af den selvsamme Guds Nåde, vil I være plaget af had og stolthed. Når I først er klar over og oplever ovenstående, vil I være fulde af kærlighed og ærbødighed over for alle. Krigens barbariske middel vil blive opgivet, når dette grundlæggende broderskab føles i menneskets dybeste indre. 1

2 Alle mennesker i alle lande er pilgrimme, der bevæger sig langs vejen mod Gud. Den enkeltes fremskridt bestemmes af den selvdisciplin, han har tillagt sig, af den karakter der er udviklet, af det ideal han har for øje, det valgte lederskab og den indpodede tro. Præcis som træer og planter, fugle og andre dyr, er forskellige fra område til område, er ritualerne, skikkene, disciplinerne og idealerne muligvis forskellige fra samfund til samfund. Hver især er de gode for denne region og det aktuelle udviklingsstadiestadie. I kan ikke flytte og omplante noget af ovenstående fra ét menneskeligt samfund til et andet. Den atmosfære som I er vokset op i, er yderst åndsbeslægtet med jer. Det var kærlighedens princip, baseret på erkendelsen af Enheden i Gud, der blev plantet af Mig i Øst-afrika. Det Atmiske Princip (princippet om at Den Guddommelige Gnist er til stede i alle eksistenser, ja i ethvert atom i hele skabelsen) bekendtgjorde jeg i Mine taler i Nairobi og Kampala. Fremkomsten af entusiasme den dag Jeg landede i Nairobi, var ubeskrivelig. Folk fyldtes med den højeste lyksalighed. Overalt hvor Jeg kom, samlede folk sig i stort antal, og deres øjne strålede af glæde og kærlighed, og det skønt flyene var specielt chartret, og der ikke havde været nogen forudgående meddelelser om, at Jeg kom. Jeres fysiske øjne ser lande som værende forskellige. I virkeligheden er alle lande lemmer på én Organisme. Alle legemer aktiveres af det samme Princip. For Gud er universet boligen. Hvert land er et værelse, en sal, i denne bolig. Så når Jeg bevæger Mig fra ét værelse til et andet og kommer tilbage, hvorfor hengiver I jer så til al dette postyr og al denne festligholdelse? Jeg føler ikke, at Jeg har været i en anden bolig; det var alt sammen så velkendt for Mig. I bør heller ikke lægge vægt på den tilsyneladende forskel; for Det Guddommelige er alt det samme. I begyndelse, i Kampala, var de fleste afrikanere samlet på den ene side og inderne på den anden side. Men som et resultat af Mit råd blandede de sig allerede næste dag og sad i venskabelige grupper og sang lovsang i fuldstændig harmoni. Og da Jeg tog derfra, fældede afrikanerne, sammen med deres indiske venner og kammerater, tårer ved tanken om den forestående adskillelse. Selv de politibetjente der var tjenestegørende, hulkede og råbte: Min Herre!, og var ude af stand til at bære sorgen. Nuvel! Dr. Munshi beskrev Bombay som den tabte tros by. Her værdsætter folk i højere grad dhanam (rigdomme) end dharma ( rigtig handling ; retskaffenhed), sagde han. Men Jeg ved, at Bombay s indbyggere er gennemtrængt af en stærk længsel efter den rigtige, den moralske og den åndeligt opløftende rigtig handling (dharma). Jeg ved, at de længes efter den og gerne vil følge den. Blot har de ikke nogen viden om, eller har haft nogen oplevelse af, den disciplin, der skal følges for at erhverve den, den livsform der vil sikre den. De unge frivillige der kontrollerede og hjalp forsamlingerne i Kampala og Nairobi, var studerede fra colleges og skoler. De havde ingen erfaring med forsamlinger med så stort et antal mennesker. Hver eneste af dem var ivrig efter at komme hen til Mig og vise sin ærbødighed over for Mig. Alligevel tjente de Mig utroligt godt. De havde kun sparsom viden om indiske ceremonier, hvad angår receptioner og det at byde velkommen, men de var opmærksomme på enhver detalje med en bemærkelsesværdig forudanelse. I Bombay har I ofte lyttet til Mig, og I er bevidste om de regler, som Jeg synes skal iagttages vedrørende disciplin. Men Jeg fandt, at afrikanerne var langt bedre. Uanset hvor langt og hvor længe Jeg gik rundt i de kolossale forsamlinger, så dristede folk sig aldrig til at rejse sig og falde for Mine fødder. De lænede sig end ikke fremad for at berøre dem, medmindre Jeg gjorde tegn til, at de måtte gøre det. De hyldede Mig udelukkende i deres hjerter. Når hengivenhed ikke kender nogen grænser, så ender den let i hysteri. Landene i Vesten længes nu efter muligheden for at lytte til Mit budskab direkte fra Mig og lære om kærlighed (prema), for de kender ikke længere hemmeligheden om den indre fred. Alle, lige fra ministrene, hærens øverstbefalende, borgmesteren og til almindelige bønder og 2

3 arbejdere i Afrika, erklærede, at de aldrig havde oplevet en sådan lyksalighed før, som dette besøg gav dem. Da Jeg tog af sted, sagde Kampala s borgmester: Vi kan ikke give Dig en afskedsfest, for Du er altid velkommen. For fremtiden vil I se, at rigtig handling (dharma), med al sin stråleglans, oplyser land efter land. I hvert eneste land gælder, at det der er allervigtigst, er at praktisere de principper, folk foregiver at have, og i dagligdagen i detaljer praktisere den broderkærlighed som hengivenhed over for Gud indgyder dem. Også i Indien er Bharatha s børn nødt til at være inspirerende eksempler på det, der kan opnås gennem åndelige øvelser, og hvor meget kærlighed (prema) og fred (santhi) de kan skænke. Vær gode hinduer. Det vil sige, at I skal handle i overensstemmelse med betydningen af ordet hindu. Hindu betyder han der er duura (langt fra) hin (grusomhed, vold). Vær fordybet i kærlighed, så vil I altid være langt væk fra vold. Så kan I være i freden, og andre vil opnå fred gennem jer. Oversat af 3

4 Ordliste Bharatha Sai Baba anvender ofte, men ikke altid, ordet Bharatha, når Han taler om Indien. Bha-ratha betyder det land, hvis befolkning har tilknytning (rathi) til Gud (Bha-ga-van). Der er tale om et land, der eksisterede længe før vor tidsregning, og landet var betydelig større end det nuværende Indien. Bombay; Mumbai Indtil 1995 hed Mumbai Bombay. Mumbai er en indisk by og en af verdens største med et estimeret indbyggertal på cirka 25 millioner (2018), når man regner forstæderne med. Byen ligger på øen Salsette ud for Indiens vestkyst og er hovedstad i delstaten Maharashtra. Den Guddommelige Gnist - Atma Det virkelige Selv, ens Guddommelighed, Gud, altings substans og udødelighed. Den Guddommelige Gnist gennemtrænger hele universet. Den indiske kultur - bharathiya samskrithi Det Atmiske Princip - Atma-thathwa Dharma Sai Baba siger, at der ikke eksisterer et ord eller et begreb, der kan forklare ordet dharma. Dharma er det, der understøtter og opretholder hele universet. Dharma er den pligt, som alting er eller burde være underlagt. Det er ildens pligt at fortære, varme, lyse, nedbyde osv.. Det er græssets pligt at omdanne kuldioxid til ilt, være føde, se smukt ud osv.. Det er menneskets overordnede pligt at søge forening med Gud. Alt efter deres rolle i livet, har forskellige mennesker forskellige pligter livet igennem. Jeg har valgt at oversætte begrebet dharma med rigtig handling. Dharmakshetra Dharmakshetra er et center for Sai Baba Organisationen i Mumbai, hvor der foregår forskellige åndelige aktiviteter. Det er et sted, hvor alle religionernes tilhængere oplever venskab og fællesfølelse med de andre besøgende. Sai Baba har også en lejlighed i dette kompleks. Dharmakshetra er et billede på, et symbol på, den krop, der følger rigtig handlings (dharma s) vej. Dharmaraya Den ældste af Pandava-brødrene. Dharmaraja betyder den der behersker dharma eller dharma s fyrste. Han kendes også under navnet Yudhishthira. Gud er den iboende motivator i alle væsener. - Eesvarah sarvabhuthanam hridhese. Hengivenhed over for Gud - bhakthi Karna Pandava-brødrenes halvbroder. Kunthi's tapre, men uheldige ældste søn, som Sol-Guden havde skænket hende. Han blev Kaurava'ernes forbundsfælle i krigen mod Pandava'erne. 4

5 Kultur - samskrithi Lovsang - bhajan Bhajan er lovsang, hvor man synger til Herrens pris. Hengivne synger bhajan, for derigennem at udtrykke og opleve hengivenhed over for Gud. Sai Baba siger, at det er bedst at synge bhajan i grupper, da det skaber bedre åndelige vibrationer. Bhajan betyder at dele. I Indien er der en forsanger, der synger en linje at den konkrete lovsang alene. Herefter synger alle i forsamlingen den samme linje. Dette gentages to gange, og dette mønster fortsætter sangen ud. Som regel gentages sangen, så den synges to gange. Dette sker, mens alle klapper takten. Når vi klapper, føler vi os rene, glade og forfriskede, og det hjælper os med at koncentrere os på Guddommen. Nogle hengivne er også af den opfattelse, at det bortdriver det onde. Det anbefales, at man, hvis det er muligt, synger uden brug af sangbøger, da dette muliggør en endnu større hengivenhed. Alt i alt skaber denne metode meget gode og intense energier. Lyksalighed - ananda Den højeste lyksalighed; uendelig glæde. Munshi K.M. Munshi var en patriotisk statsmand, der under Gandhi s ledelse kæmpede for Indiens uafhængighed. I forsøget på igen at få den indiske kultur til at blomstre blandt den indiske ungdom oprettede han instituttet Bharatiya Vidya Bhavan. Pandava erne Når der tales om Pandava erne, menes der som regel Pandava-brødrene, men det er tillige en betegnelse for en gren af den kongelige familie. Der var fem Pandava-brødre: Dharmaraja, Arjuna, Bhima, Nakula og Sahadeva. Prema Guddommelig Kærlighed. Prema er en af Baba s fem menneskelige værdier. Når Baba taler om prema, så er det ikke den almindelige verdslige og fysiske kærlighed. Prema dækker forhold som uselvisk kærlighed, Guddommelig Kærlighed, kærlighed mellem Gud og Hans hengivne. Af almindelig kærlighed er det nærmeste, man kommer på prema, moderens kærlighed til sit barn. Santhi Fred. Santhi er en af Baba s fem menneskelige værdier. Når Baba taler om santhi, så dækker dette begreb mange forhold som for eksempel: Indre fred, ro fred i sindet og ikke-tilknytning. At opnå fred bør være et af livets højeste mål. Sathya Sandhed. Det der er det samme i fortid, nutid og fremtid, er sathya. Det er altså det, der er uforanderligt, der er sathya. Det betyder, at intet i universet, eller selve universet som sådan, er sathya. Sai Baba siger: Sandhed er Gud; Gud er Sandhed. Åndelige øvelser - sadhana Ordet sadhana betyder Guddommelig Rigdom, hvilket er den største skat, der findes på Jorden. Begrebet sadhana rummer et utal af mulige åndelige øvelser. Som eksempler kan nævnes: Gentagelse af Guds navn, meditation, at iagttage mental stilhed, konstant at ihukomme Gud, at se Gud i alt, at tage Gud med sig overalt hvor man færdes, at synge til Herrens pris og at forestille sig, at alt hvad man hører, er Guds stemme. I Summer Showers in 5

6 Brindavan 2000, kapitel 13 siger Sai Baba desuden: Transformering af det dårlige til det gode er åndelig øvelse. Det at udrense det dårlige og erstatte det med det gode er det, åndelige øvelser drejer sig om. 6