Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Transkript

1 Dato Sted Anledning Ordliste : 15. februar 1969 (morgen). : Prasanthi Nilayam. : Mahashivarathri. : De danske ord der er understreget i teksten, er at finde i ordlisten. Disse danske ord er oversættelser af sanskrit-ord, som også nævnes i ordlisten. Dette giver læseren mulighed for selv at undersøge sanskrit-ordenes dybere betydning. Tyve eller herrer af Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Mennesket mister kostbar tid, idet han ignorerer sin status blandt alle levende væsener, de hjælpemidler han har fået i relation til denne storslåede pilgrimsrejse til Det Guddommelige og sin ene fundamentale opgave: At opnå befrielse fra cyklussen af fødsel og død. Fortidens vismænd forstod menneskets værdi og dets ophøjede stilling, ansvaret og værdien af det menneskelige liv, og de fastlagde åndelige discipliner som nattevågen og faste Shivarathri dag, for at inspirere mennesket og instruere ham om den opadgående vej til Gud. Shivarathri er et ord, der antyder menneskets dobbelte natur og dets pligt til at skelne mellem det ophøjede og det lavere. Siva betyder åndelig visdom. Det betyder også det varige, det tidløse, det gunstige, det hellige, det lykkevarslende. Og det andet ord, rathri, betyder uvidenhedens mørke, den blinde jagt efter tarvelige glæder og fornøjelser, den forvirrende jagt på uopnåelige sansemæssige glæder. Det betyder også det midlertidige, det flygtige, og det har tillige bibetydningen skadelig eller ond, ildevarslende og ugudelig. Så Shivarathri s budskab er: I skal skelne mellem Siva og raathri livsenergierne og kroppen, Den Iboende Ånd og kroppen, det åndelige og det materielle, Kshethrajna (Gud) og kshethra (kroppen), der i Gita en kaldes yoga en der består i at skelne mellem materie og Ånd. Idet de slet og ret stoler på ordenes bogstavelige betydning, venter folk et helt år på, at denne særlige hellige dag kommer, så de kan springe et måltid over og kalde det faste, at gå glip af en nats søvn og kalde det nattevågen! På sanskrit hedder faste upavaasa, og det betyder noget langt mere betydningsfuldt end at springe over et måltid! Det betyder nær (upa) og leve (vaasa); altså at leve med eller at leve nær. Med hvem? Nær hvem? Nær og med Gud. Upavaasa betyder at leve i en ubrudt og konstant nærværelse af Herren ved at praktisere konstant ihukommelse af Guds navn. Det er den sande faste; at holde fast i Ham. Og nattevågen! Det betyder at holde sig vågen, idet man ryster sansernes søvn af sig og fuldt ud bliver bevidst om kærlighedens lys, der er Den Guddommelige Substans i alle. Det betyder at ryste døsigheden og dovenskaben af sig, dyb koncentration i meditation og udøvelse af åndelige øvelser. Se på ordet for hjerte på sanskrit: Hrudhayam. Det betyder hrudhi-ayam, det vil sige Det Guddommelige Hjerte, stedet hvor Han opholder Sig, hvor Han er installeret. Gennem årvågenhed og det at have en bevidsthed om konstant at være i Guds nærvær, skal I installere Ham i jeres hjerter og tillige se Ham som værende installeret i alle andre væsener. Det er hovedformålet med disse hellige dage, og de regler der er fastlagt for deres højtideligholdelse. 1

2 Sandhed (sathya) er det grundlæggende princip for det liv, der er rettet mod Gud. Det fremhæves i alle menneskets hellige skrifter. For at håndhæve Sin faders ord, blev Rama udsat for at skulle leve i eksil i skoven i 14 år. Dharmaraja skulle leve i eksil i 12 år for at holde det ord, han havde givet under et terningespil. Harishchandra solgte sin hustru og søn til slaveri, og selv blev han vagtmand på en ligbrændings-ghat, så han kunne overholde sandhed. Disse er de strålende eksempler på lektien om sandhed, som moderen lærer alle sine børn i dette land. Disse hellige dage skal reserveres til kontemplation på disse storslåede idealer. Vismændene tiltalte alle mennesket som børn af udødeligheden. Men på trods af denne udtrykkelige forsikring og den uudtømmelige glæde der kan opleves på grund af dette, fornedrer mennesket sig selv til et falskhedens barn og begynder at jamre sig over, at han mangler det ene eller det andet; at han mangler en eller anden form for bekvemmelighed eller ligegyldig ting! Tyve der berøver ham kostbare skatte som fred og tilfredshed, ligevægt og mod, æres som herrer, og herrer der sikre fred og lykke, behandles med uærbødighed og afsky. I kan sætte slå for jeres døre og vinduer mod tyve, men hvem kan sætte slå for døren mod døden? Tyvene begær, vrede, grådighed, tilknytning, stolthed og had æres som velkomne gæster, og de sande velyndere som fred og fordragelighed samt ydmyghed viser man døren! I ønsker at drikke en sød drik, men i stedet for sukker, drysser I salt ned i bægeret, idet I forestiller jer, at salt er sukker. Det er menneskets tilstand i dag. Han længes efter fred, men han ved ikke, hvordan han opnår den. De midler han tager i brug, leder ham ikke til det forventede mål. En stor procentdel af de mennesker der kommer til Mig, beder om at få befrielse fra sorg og glæde, fødsel og døds trældom. Men når Jeg tilbyder at velsigne dem med fuldbyrdelse af deres ønske, så træder de ikke frem. De vil hellere have, at det sker 10 eller 5 år senere. Så al denne tørst og al denne længsel er blot noget påtaget. Det er et populært slogan og intet mere. Mennesket skal være oprigtigt, hans ord skal være i overensstemmelse med hans følelser, hans handlinger skal være i overensstemmelse med hans ord. Beslut jer i det mindste fra i dag af at følge denne praksis. Lad være med at være falske over for jer selv. I henhold til hvad der er sædvane på denne slags hellige dage, vil Jeg nu hejse Prasanthi flaget på denne bygning. Flaget repræsenterer den åndelige sejr, der vindes af den åndelige aspirant, der besejrer de lidenskaber og følelser, der trækker ham ned og i stedet fremelsker kærlighed og sindsligevægt, der ophøjer ham. Så når flaget hejses og folder sig ud her i Prasanthi Nilayam, skal I også hejse det i jeres hjerter og folde det ud der, så det kan bekendtgøre jeres åndelige sejr. Oversat af 2

3 Ordliste Befrielse - moksha Den endelige befrielse eller frigørelse fra cyklussen af fødsel og død. Foreningen med Brahman. I bogen Summer Showers in Brindavan 2000, kapitel 8, afsnit 13, siger Sai Baba imidlertid: Folk har mærkelige ideer om befrielse. De forestiller sig, at den er forbundet med at komme i Himlen og leve for evigt der. Det er ikke betydningen af befrielse. Befrielse betyder at opnå en uselvisk kærlighed, der er konstant, usvækket og fuldkommen. Det er denne tilstand, man skal forsøge at opnå. Det er først, når denne tilstand nås, at man i sandhed er befriet. I befrielsens navn afprøver åndeligt søgende alle mulige former for åndelige veje. I bedste fald kan alle den slags oplevelser skænke midlertidig tilfredsstillelse. Alene den rene kærligheds (prema s) vej kan i sandhed få jer derhen og skænke varig lyksalighed. Og endvidere i afsnit 14: Befrielse for tilknytninger og ønsker er sand befrielse. Bhagavad Gita Bhagavad Gita er en hellig tekst. De to ords egentlige betydning er: Guds Sang. Teksten er en del af Mahabharatha en og er en dialog mellem Arjuna, der var en af Pandava-brødrene, og Herren Krishna. Børn af udødeligheden - amrthasya-puthrah Den Iboende Ånd - Dehi Dharmaraya Den ældste af Pandava-brødrene. Dharmaraja betyder den der behersker dharma eller dharma s fyrste. Han kendes også under navnet Yudhishthira. Falskhedens barn - anrtha-puthra Ghat En ghat er en stentrappe, der fører ned til en flod. Gita en Ordet Gita en er en forkortelse af Bhagavad Gita. Se under dette navn. Harishchandra En berømt og fortidig konge i Sol-dynastiet; det dynasti Rama blev født ind i. Denne konge var kendt for at besidde to kvaliteter. Den første var, at han altid holdt ord og aldrig fraveg et løfte, han havde afgivet. Den anden kvalitet var, at han aldrig sagde en usandhed i hele sit liv. Harishchandra opgav sit kongerige, solgte sin familie og gik ind på at arbejde på en kremeringsplads, alt sammen for at opfylde et løfte til vismanden Viswamitra. Konstant ihukommelse af Guds navn - namasmarana Kroppen - deha Kshetra 3

4 Et helligt sted. Et sted hvor noget lever; et billede på kroppen. Kshetra betyder et helligt sted, der er forbundet med Det Guddommelige, som for eksempel pilgrimssteder, og fyldt med hellige vibrationer. Kshetrajna Den der kender kshetra en - fx kroppen. Stedets Guddommelige Beboer; Gud. Livsenergierne - pranas Der findes fem livsenergier: Prana (livsåndedrættet der har sit sæde i lungerne), apana (den nedadstrømmende luft som strømmer ud af anus), vyana (luften der trænger gennem hele kredsløbet), udana (den livsenergi der opstår i halsen og trænger op i hovedet) og samana (den livsenergi der spreder sig ud gennem hele kroppen). Mahashivarathri Shivarathri betyder Siva s nat. Det er natten, hvor det er nymåne; natten hvor Månens påvirkning af sindet er mindst, og hvor det derfor er lettest og mest gunstigt at tilbede Herren Siva. Én gang om året, den nymåne der falder i februar/marts, er det Mahashivarathri, hvilket betyder Siva s store nat. Det er natten, hvor Herren Siva siges at have ægtet Gudinde Parvathi. Denne nat tilstræber hengivne at overvinde mørke og uvidenhed i livet og i verden. Natten kan tilbringes på forskellig vis, for eksempel ved at iagttage stilhed, meditere, chante bønner, faste, udføre yoga, gentage Guds navn og så videre. I løbet af Mahashivarathri materialiserede en eller flere lingam er sig i Sai Baba s legeme. Ofte, men ikke hvert år, lod Han Sine hengivne overvære det. Denne begivenhed er ofte blevet filmet. Nattevågen - jagarana Prasanthi flaget I Sin tale den 23. november 1968 siger Sathya Sai Baba: Nu vil Jeg hejse Prasanthi-flaget på denne Prasanthi Nilayam (templet). Flaget er et symbol, der er betydningsfuldt for hver eneste af jer. Det er en påmindelse om jeres pligt over for jer selv, så når Jeg hejser det på denne bygning, skal I derfor folde det ud i jeres egne hjerter. Det minder jer om, at I skal overvinde de ringe og tarvelige ønskers tilskyndelser, vreden og hadets tilskyndelser, når disse kommer i vejen for jer. Det formaner jer til at folde jeres hjerter ud, så I kan favne hele menneskeheden og alle liv og hele skabelsen inden for deres rammer. Det pålægger jer at dæmpe jeres impulser og roligt meditere på jeres egen indre Virkelighed. Jeg forsikrer jer om, at når I gør dette, så vil jeres hjertes lotusblomst blomstre, og fra dens center vil Det Guddommelige syns flamme dukke frem, hvilket garanterer den højeste fred. Prasanthi Nilayam Prasanthi Nilayam, der betyder Den højeste freds bolig, er Sathya Sai Baba s hovedashram. Den er beliggende ved siden af Puttaparthi, og blev indviet den 23. november 1950 i forbindelse med Baba s 24 års fødselsdag. Den centrale bygning i ashram en er templet, og i umiddelbar forbindelse med dette ligger Sai Kulwant Hall, hvor Baba gav darshan til sine tilhængere. Der kan sidde omkring mennesker i denne sal, og her var en helt utrolig fredfyldt atmosfære, når Baba var til stede. Templet og Sai Kulwant Hall er den rene skønhed. Ashram en er meget stor, idet den indeholder boligfaciliteter til tusindvis af hengivne, og har alle mulige faciliteter som for eksempel en gren af State Bank of India, et auditorium, tre kantiner, bibliotek, posthus, varehus, bogforlag, boghandel, museum, administrationsbygning mm. Rama; Herren Rama 4

5 Avatar i Threta-tidsalderen. Helten i Ramayana'en (Historien om Rama); dræbte den onde Ravana for at befri Sin gemalinde, Sita, der var blevet kidnappet. Rama betyder 'den der behager eller den der tiltrækker. I bogen Summer Showers in Brindavan 2000 siger Sai Baba: Det hellige navn Rama har al den kraft og styrke, der skal til for at føre os fra mørket til lyset. Ordet Rama er dannet af tre stavelser: Ra, aa og ma. Af disse tilkendegiver ra ildens princip. Aa repræsenterer Månen, om ma repræsenterer Solen. Ilden princip, ra tilintetgør alt ondt og al synd. Måne-princippet aa stilner lidenskaberne og bringer fred. Sol-princippet ma skænker stråleglans, når det onde tilintetgøres og der hersker fred. Således indeholder navnet Rama i kortfattethed al visdom. Det har kraften til at tilintetgøre det onde, at bringe fred og skænke stråleglans. Dette er den indre betydning af det navn, som vismanden Vasishta gav kong Dasaratha s førstefødte søn. Ildens princip har således en dyb betydning. Sanskrit Oldindisk sprog; antageligt verdens ældste sprog. Sathya Sandhed. Det der er det samme i fortid, nutid og fremtid, er sathya. Det er altså det, der er uforanderligt, der er sathya. Det betyder, at intet i universet, eller selve universet som sådan, er sathya. Sai Baba siger: Sandhed er Gud; Gud er Sandhed. Shivarathri Shivarathi betyder Siva s nat. Det er nymåne, og Månens påvirkning af sindet er derfor minimal denne nat. Se i øvrigt under Mahashivarathri. Siva; Herren Siva Nedbryderen i Den Hinduistiske Treenighed der består af Brahma (Skaberen), Vishnu (Opretholderen) og Siva (Nedbryderen). Siva er tilintetgøreren af det onde, og den der afstedkommer den nødvendige transformation i mennesket. Han er gift med Parvathi, der også kendes som Shakthi, der er Det Guddommeliges Feminine Energi. Shakthi er det dynamiske aspekt, der skaber illusionen om mangfoldighed; også kaldet Maya. Siva og Parvathi har to sønner, nemlig Ganesha og Kartikeya. Sidstnævnte kendes også under navnene Skanda og Kumara. Desuden kan det nævnes, at centrale aspekter af Herren Siva er Purusha og Easwara. Siva symboliserer Den Absolutte Guddom. Siva er kendt for at repræsentere det Guddommeliges maskuline aspekt, og Siva symboliserer fred og den uforanderlige kærlighedslyksalige bevidsthed. Yoga en der består i at skelne mellem materie og Ånd - Vibhaga-yoga Åndelig visdom - jnana Åndelige aspirant - sadhaka Åndelige øvelser - sadhana Ordet sadhana betyder Guddommelig Rigdom, hvilket er den største skat, der findes på Jorden. Begrebet sadhana rummer et utal af mulige åndelige øvelser. Som eksempler kan nævnes: Gentagelse af Guds navn, meditation, at iagttage mental stilhed, konstant at ihukomme Gud, at se Gud i alt, at tage Gud med sig overalt hvor man færdes, at synge til Herrens pris og at forestille sig, at alt hvad man hører, er Guds stemme. I Summer Showers in 5

6 Brindavan 2000, kapitel 13 siger Sai Baba desuden: Transformering af det dårlige til det gode er åndelig øvelse. Det at udrense det dårlige og erstatte det med det gode er det, åndelige øvelser drejer sig om. 6